譚竹君
最近我們收到讀者肖士的來信,談到他們那里有些青年對“看相”很感興趣,流傳著看相先生如何神機妙算、未卜先知的一些事例。信中說:看相當然是一種迷信,但為什么看相先生有時也能說準一些事,所謂“人的富貴貧賤、吉兇禍福、乃至行為善惡,有無學(xué)問……都能從人的形貌皮膚骨胳氣色聲音上預(yù)知”,難道真有科學(xué)道理嗎?為了具體地幫助讀者弄清這個問題,破除迷信,我訪問了過去曾經(jīng)干過十七年看相生意的牛樂天先生。
當我把來意告訴他后,他就哈哈大笑。他說:“看相有什么科學(xué)道理,這完全是騙局?!苯又桶芽聪囹_人的“秘訣”告訴了我。
他說:來到相攤上要求看相的人,一般總是心里懷著“恐懼”和“希望”兩種心情??聪嘞壬褪轻槍@兩種心情,給他消除一些“恐懼”,增加一些“希望”,使他們在遲疑不決的狀態(tài)中暫時安定下來。這樣,來看相的人,就不會不給一些錢,心滿意足地走了。這是第一中秘訣。這個秘訣說穿了一錢不值。一個生活上一帆風順、無災(zāi)無病的人是不會要求看相的?!暗姑股县詳偂保瑏砜聪嗟牟煌夂跻獑柌∏榈募獌?,官司的輸贏,生意的賠賺等;而商人想發(fā)財,失業(yè)者想找到工作,小市民祈求老小平安,老太婆希望子孫昌盛等等,更是一般的心理。在解放前,如有青年來看相,我一見此人面色青白,精神萎靡,像個讀書人,心里就可以猜到八九分了:不是失業(yè)已久,就是剛被辭退的小職員,來問自己的前程的。這是因為舊社會知識青年失業(yè)是常事。我就不等來者開口就說:“我看你氣色晦暗,滯氣很重,目前功名不遂”等怎樣理解都可以的八面玲瓏的話。這個青年既有失意之事,一下被我說中了,先就有點們服了,很自然地會要求我說說自己的前途。既然我已了解到他恐懼的是失業(yè),希望的是想找到職業(yè),于是就稅:“你本來學(xué)問本事都很不錯,就是大運不好,看你的相明年還得不了意。但是你眉毛清秀,發(fā)亮而長,是個聰明人,到三十一歲就會找到好差使,三十五歲至四十歲一定發(fā)跡,名居人上?,F(xiàn)在你就忍耐一些,過了這一段運就好了?!边@些不著邊際的話,第一,說明了這位青年現(xiàn)在命該倒霉,這和當前的事實相符;第二,這樣說一般是不會差的,因為舊社會的知識青年要找到出路很不容易,失業(yè)在家一年兩載原是常有的事;第三,給了這個青年一些希望:“將來必能發(fā)跡,名居人上”。對方聽了這些話,當然也就得到一時的安慰,滿意地走了。至于五年十年后如何,人們肯定是不會再來找我算帳的。掌握了這一條秘訣,不管什么人來,問什么事,一般的都可以對付過去了。
第二個秘訣是根據(jù)舊社會里一般的常識,說些符合一般情況的話。舊社會各個不同階級階層的人,他們的生活、言談、舉止、衣著都各有特點,只要有些社會經(jīng)驗的人,看到你的外貌,和你說上幾句話,就可以知道你是干什么的了。各行各業(yè)的人,舊社會都給他們安排好各種不同的命運??聪嘞壬灰哂辛诉@些常識,他就能見什么人講什么話,隨機應(yīng)變。比如商人來問財運,我就回答:“財帛非是隨身寶,用盡又來亦不少?!痹谂f社會里做買賣總有賺有賠,這樣說準不會錯。窮人來問打官司的前途,我就勸他別去打這場官司,說他的相是禍相,怎么有理也是打不贏的。如果這個人不相信,硬要去打,又沒有錢上下賄賂,當然這場官司是輸定了。其實不是什么相不好,就是沒有錢嘛!
第三個秘訣是:要會察顏觀色,注意一切細小的事物,善于從對方口中套出有用的材料。比如一個工人模樣的中年人來看相,他的衣服洗補得很干凈整齊,你就可以說地家中必有賢妻或良母。給未成年的兒童看相,如果他的衣裳襤褸,但又得知其家境并不清寒,你就可以斷定他不是無母失恃,就是有個后娘。這雖然不能十分準確,但往往有七、八分把握,說中了也就能把要求看相的人一下子吸引住。有時候,也可以從來看相的人身上找到一些在對方看來旁人很難知道的事情,一見面就告訴給要求看相的人,以故弄玄虛。我記得在一個下雪天,有個青年人來要求看相,一上來還未開口,我就說:“先生您姓王”,“您是打北面來”,“是出來買藥的”。這個青年人覺得真奇怪,看相先生說得完全不錯呀,簡直是個活神仙。于是老老實實地把要問的事都說出來了。其實我是在這位青年人的身上找到這些答案的。他肩上挎的錢搭子上有“三槐堂”三個字,這堂號就說明他是姓王的;這一天刮北風下大雪,他背上有很多雪,而前襟沒有,說明他一定是由北向南行的;此外,他耳朵上還夾著一張卷卷的藥方。這一切,這位青年未必注意??墒俏覅s看得很清楚,并馬上借此大顯自己的神通了。
那么,看相先生說的不一定可靠,但是相書上記載的是否還有一定道理?牛樂天先生說:相書上有一
些話是有一定道理的。但是,這些道理凡有點社會生活經(jīng)驗的人是都能知道的。例如相書上說:“苦樂觀乎手足。手指節(jié)粗大枯梗、足背瘦長干燥者,其人必辛苦;手若細軟潤澤、足若骨肉圓肥者,其人必逸樂?!贝蠹蚁胂?,在舊社會里,勞動人民天天勞動,他們的手當然不會細軟潤澤,足當然不會骨肉圓肥,而有錢的小姐和少爺,他們的手當然不會指節(jié)粗大枯梗,足不會瘦長乾燥。又比如相書上說:“智慧生于皮毛。皮膚細軟光瑩、毛發(fā)疏秀潤澤者必智慧聰明;發(fā)際若額而低、皮膚枯燥而粗者畢竟愚頑之徒?!迸f社會什么人是皮膚細軟光瑩、毛發(fā)疏秀潤澤的呢?還不是那些生活富裕有條件上學(xué)讀書的人,勞苦大眾連飯也吃不飽,還能讀書求知識?當然被看作為“愚頑之徒”了。很顯然這些話在舊社會是一般適用的,因此也就成為看相先生騙人的資本了。實際上,相書上說的絕大部分都是沒有道理的騙人話。比如相書上說:“耳長而聳者祿”,“耳薄而無根必夭”又如一個人的運氣好不好,31至34歲看眉毛,35歲至40歲看眼睛,41歲至50歲看鼻子等,其實是毫無根據(jù)的。牛樂天先生說:他看了十七年相,經(jīng)他看過的人起碼幾萬人,“耳長而聳”的既有富人,也有窮人,“耳薄而無根”的活到年歲大的也很多。人們可以有差不多的眉毛、眼睛、鼻子,但命運各不相同。同樣的眉毛、眼睛、鼻子,看相先生可以說得如何如何好,也可以說得如何如何壞,完全是根據(jù)你的“恐懼”和“希望”而靈活運用的。既然他是以看相為生的,他當然需要在你的耳、目、眉、鼻、口上大做文章,說得仿佛有根有據(jù)似的,其實全屬無稽之談。
既然看相先生是騙人的,為什么還會有不少人相信,認為“靈驗”,而且傳誦得很廣呢?牛樂天先生笑了笑說,這是因為看相先生有很多義務(wù)宣傳員的緣故。他說:有些具體事情,本來只有兩個可能,看相先生把情況粗略分析一下,就可以提出其中比較大的可能,自然往往“靈驗”。比如有人來問病情吉兇如何?如果是年輕人,病情較輕,一般來說好的可能性大;如果是老年人,病情較重,死的可能性就比較大。這種事情往往是容易說得準確而后來得到驗證的。還有些事情,以后居然也得到了驗證,那必然還有其他的原因。比如在解放前,一個知識青年從通縣來北京找我看相問前途,我就告訴他,你的職業(yè)在東方,不在西方。這個青年想到既然在東方,不在西方,就努力到天津去找,不再在北京方面浪費時間。經(jīng)過他一番努力,結(jié)果真的在天津找到了工作。于是他就覺得我說對了,但卻忘記了自己所做的一番努力。然而也有些事情純粹是胡猜,其結(jié)果當然有的準,有的不準。說不準也沒有關(guān)系,他只能自認倒霉,而不會到處說看相先生給他看錯了。但是只要說準了,就會有人去作宣傳。因為來看相的人往往都存著希望靈驗的心理。要是看相先生說準了,他就特別高興,特別記得住,到處告訴別人。人都好奇,這樣一傳十、十傳百,加油添醋,愈傳愈“靈”。這些人就成為看相先生的義務(wù)宣傳員了。有的看相先生,為了要人家相信他靈,還用錢買通一些人,在人群面前假裝相面,代他宣傳如何靈驗。大家不明真相,也就信以為真,這樣,他的名氣就自然會廣泛流傳開來。
牛樂天先生最后說:我在舊社會遭受了失業(yè)的痛苦,逼得走投無路,經(jīng)常在天安門前徘徊,看見天安門前一些看相、算命的生意倒也不錯,又不要本錢,并可以掙錢糊口,于是我找了一張紙,上面寫“談相”二字,就能人相起面來。他說:如果人真的命運有定,而且能從相貌上預(yù)知未來,為什么我不首先把自己的命算一算?我天天風吹日曬地站在那兒,向人們騙個一毛二毛,難道是命該如此嗎?一九五八年政府給我安排了一個生活安定的職業(yè),我在當看相先生的時候,從來也沒有預(yù)知到我今天會干這個工作的。
牛樂天先生給我們說的這些看相的秘訣,我想是可以解決讀者“看相是否也有科學(xué)道理”的問題了??聪嗨忝且环N迷信,它會使人相信命運,逃避斗爭,安于現(xiàn)狀,起著麻痹人們革命意志的作用。在舊社會,人們不能掌握自己的命運,又不能科學(xué)地解釋所遇到的一些天災(zāi)人禍,因而有人迷信看相算命,這是很自然的。今天在我們?nèi)嗣癞敿易髦鞯纳鐣髁x社會里,每一個誠實勞動的人,都有光明的前途。隨著科學(xué)知識的普及,相信看相算命的人也就會越來越少。