和青年談?wù)勆鐣?huì)主義陣營的內(nèi)部關(guān)系與團(tuán)結(jié)問題

夏澎

一

最近這半年多以來，在社會(huì)主義陣營內(nèi)部，發(fā)生了一些問題，引起了全世界工人階級(jí)及其政黨的關(guān)切和討論。這些問題，有的是屬于社會(huì)主義各國之間的關(guān)系方面的，有的是屬于社會(huì)主義國家內(nèi)部方面的。事態(tài)的發(fā)展表明：在社會(huì)主義各國之間和社會(huì)主義國家內(nèi)部，曾經(jīng)發(fā)生過巳經(jīng)解決或還存在著尚待解決的矛盾。

我們青年應(yīng)該怎樣來看待這些問題呢？

帝國主義看到我們社會(huì)主義陣營內(nèi)部居然也有矛盾，忍不住興高采烈，以為有機(jī)可乘了。他們在埃及點(diǎn)起了侵略戰(zhàn)爭的火焰后，就又在匈牙利策動(dòng)了流血的反革命政變，在資本主義國家掀起了一個(gè)反蘇反共的高潮。這就使得日趨緩和了的國際局勢，又一度緊張起來。帝國主義所干下的這些或明或暗的勾當(dāng)，其目的就是要打擊共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨，孤立蘇聯(lián)，鎮(zhèn)壓殖民地和半殖民地國家人民的民族解放斗爭，動(dòng)搖和瓦解全世界人民對和平、對民主、對社會(huì)主義力量的信心，為走向法西斯和戰(zhàn)爭掃除障礙。現(xiàn)在，帝國主義的反撲，雖然已受到挫折，但是，它們還在直起脖子嘶叫，企圖繼續(xù)制造緊張局勢。我們必須保持清醒，保持高度的警惕。

我們并不害怕承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：在社會(huì)主義國家之間和社會(huì)主義國家內(nèi)部，的確存在著矛盾。譬如大家都已經(jīng)知道的，蘇聯(lián)與南斯拉夫和波蘭之間，以及波蘭內(nèi)部所發(fā)生的事件，就是明顯的事實(shí)。有些青年看到社會(huì)主義內(nèi)部關(guān)系發(fā)生了一些問題，就產(chǎn)生了種種懷疑，思想模糊起來。其實(shí)，這是由于自己過去把事情想得過于簡單了，思想方法違背了辯證法。

辯證法告訴我們：世界上任何一種事物的內(nèi)部和它發(fā)展過程的始終，都是存在著矛盾的。沒有矛盾，就沒有世界。事物的發(fā)展，就是由于事物的內(nèi)部存在著矛盾，矛盾解決了，事物也就向前發(fā)展了。這樣看來，在社會(huì)主義內(nèi)部也存在著矛盾，就不是一件什么奇怪的事了。在我們的日常生活中，不是也常常因?yàn)楣ぷ鞣椒?、思想作風(fēng)，對某些問題的意見不一致……而發(fā)生同志關(guān)系問題嗎？就是最親密的朋友，也不可能在每一件具體的事情上，無論什么時(shí)候，彼此都是一致的。怎么可以設(shè)想：社會(huì)主義陣營內(nèi)部，就不可能發(fā)生絲毫的矛盾呢？看不到社會(huì)主義內(nèi)部的矛盾是不智的，這樣就會(huì)妨礙我們深刻地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，麻痹我們不能及時(shí)而有效地解決矛盾。對于我們來說，重要的是：我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義內(nèi)部的矛盾，采取正確的途徑來解決這些矛盾，特別是應(yīng)該保持高度的警覺，不要中了帝國主義挑撥離間的陰謀詭計(jì)，上了帝國主義的圈套。

二

社會(huì)主義陣營的內(nèi)部矛盾，是什么性質(zhì)呢？

我們說社會(huì)陣營內(nèi)部，是存在著矛盾的。但是無論怎樣說，它都不能和帝國主義內(nèi)部的矛盾相比。帝國主義國家內(nèi)部的矛盾，是根本無法克服的，因?yàn)樗墙⒃趦蓚€(gè)對抗的階級(jí)——無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的基礎(chǔ)上的。除了推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，剝奪資產(chǎn)階級(jí)所占有的生產(chǎn)資料，最后消滅資產(chǎn)階級(jí)，就沒有其他別的出路。帝國主義還有與殖民地半殖民地國家的矛盾，這個(gè)矛盾是建立在壟斷資本家與其他國家的勞動(dòng)人民的基礎(chǔ)上的。這里除了你死我活的斗爭外，也別無其他辦法可以解決。帝國主義國家的國與國之間的矛盾，則是建立在資產(chǎn)階級(jí)的互相傾軋、排擠、并吞基礎(chǔ)上的。就像表面上主持“公道”，而實(shí)際上想插足中東去代替英法的美國一樣，不論是對埃及、或是對自己的伙伴，你都無法從美國帝國主義身上找出什么真正的“公道”和“正義”來。帝國主義國家的領(lǐng)袖人物，彼此之間鉤心斗角，整天在那里開會(huì)、談判，有時(shí)候表面上雍容揖讓，好像也取得了一致，達(dá)成了協(xié)議，但是，盡管這樣，那也只是暫時(shí)地、局部地得到了某些妥協(xié)，并不能真正徹庭地把問題解決。他們的關(guān)系始終是：而且也只能是兩面三刀，當(dāng)面點(diǎn)頭含笑，背

后就賜他一腳。

總之，帝國主義內(nèi)部的矛盾是對抗性的矛盾。這種矛盾導(dǎo)致帝國主義日益走向毀滅。

而社會(huì)主義內(nèi)部的矛盾則是另外一回事了：社會(huì)主義國家是在共產(chǎn)黨和工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的。盡管在社會(huì)主義國家內(nèi)部還存在著對抗性矛盾，譬如反革命分子和人民之間的矛盾，殘余的反對社會(huì)主義革命的剝削階級(jí)和勞動(dòng)人民之間的矛盾。但是，它們有的已經(jīng)被消滅，或者將要被消滅。因此，一般說來，在社會(huì)主義國家內(nèi)部，即使有對抗性矛盾存在，也不是主要的了。社會(huì)主義國家內(nèi)部的矛盾，主要是非對抗的。社會(huì)主義國家國與國之間的關(guān)系，是建立在國際主義的思想基礎(chǔ)上的，彼此的利益是一致的，共同的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義與人類大同。他根本反對一個(gè)國家壓迫另一個(gè)國家。在這里，互助合作成了決定事情的主導(dǎo)方面，在這個(gè)前提下所產(chǎn)生的矛盾，也不會(huì)是對抗性的。

社會(huì)主義內(nèi)部是有矛盾的，今天有，明天還會(huì)有，但社會(huì)主義內(nèi)部所產(chǎn)生的矛盾是非對抗性的矛盾，非對抗性的矛盾總是可以通過討論、協(xié)商、批評(píng)和自我批評(píng)加以解決的。社會(huì)主義制度和在這種制度下所產(chǎn)生的國際關(guān)系的優(yōu)越性，就在于它包含著克服社會(huì)主義內(nèi)部現(xiàn)有的和將來可能產(chǎn)生的矛盾的可能性。而這種矛盾的克服反過來又加強(qiáng)彼此的團(tuán)結(jié)。不久以前，蘇波會(huì)談和蘇波關(guān)系的發(fā)展，說明了這一點(diǎn)。所以，社會(huì)主義內(nèi)部的關(guān)系，總是愈來愈團(tuán)結(jié)愈來愈鞏固，愈來愈強(qiáng)大的。

三

在社會(huì)主義陣營內(nèi)部，對抗性矛盾基本上消滅了但并沒有消滅非對抗性矛盾。那么，社會(huì)主義陣營內(nèi)部的矛盾，表現(xiàn)在哪些問題上呢？這里我們就目前已經(jīng)發(fā)生的問題來作一些說明。

首先一個(gè)問題是，關(guān)于馬克思列寧主義的普遍真理與本國具體實(shí)踐相結(jié)合以及怎樣運(yùn)用兄弟國家的經(jīng)驗(yàn)問題。

社會(huì)主義國家的人民，是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，按照馬克思列寧主義的普遍真理，根據(jù)十月社會(huì)主義革命的偉大經(jīng)驗(yàn)，和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨以及其他兄弟黨的經(jīng)驗(yàn)，來進(jìn)行革命和建設(shè)自己的國家的。我們中國的革命是這樣，其他社會(huì)主義國家也是這樣。離開了馬克思列寧主義，勞動(dòng)人民就不可能得到解放；沒有十月社會(huì)主義革命和蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，勞動(dòng)人民的解放斗爭，將遭到很多困難。因此，不論今天或者將來，研究和學(xué)習(xí)馬克思列寧主義以及蘇聯(lián)和其他兄弟黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，都是各國人民建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義必需的。

但是，人們認(rèn)識(shí)事物僅僅注意到它的共同點(diǎn)是不夠的，還必須注意它的特殊點(diǎn)，即事物內(nèi)部所包含的特殊的矛盾。因?yàn)槊恳粋€(gè)國家所要解決的畢竟是本國建設(shè)社會(huì)主義中的問題，而不是其他國家建設(shè)社會(huì)主義中的問題。每一個(gè)國家都有它特殊的歷史傳統(tǒng)，不同的政治經(jīng)濟(jì)條件，獨(dú)有的民族心理。所有這些不同的情況，就構(gòu)成了各個(gè)國家的特殊矛盾。每一個(gè)國家在解決自己的特殊矛盾時(shí)，就要根據(jù)馬克思列寧主義的普遍真理和其他國家的經(jīng)驗(yàn)，采用不同的政策和方法，而不能機(jī)械搬用。按照馬克思列寧主義的普遍真理，根據(jù)兄弟國家的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本民族的特點(diǎn)來進(jìn)行創(chuàng)造，正是馬克思列寧主義所教導(dǎo)我們的。馬克思列寧主義并不排斥民族的特點(diǎn)。恰恰相反，只有結(jié)合了民族特點(diǎn)，它才會(huì)發(fā)生作用，取得勝利。

可是，當(dāng)著人們忽視了本國的特點(diǎn)，把馬克思列寧主義和其他國家的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)作包醫(yī)百病的現(xiàn)成藥方，那么，就會(huì)犯教條主義的錯(cuò)誤，帶來嚴(yán)重的后果。譬如說。在社會(huì)主義革命成功后，應(yīng)該優(yōu)先高速度地發(fā)展重工業(yè)，這是馬克思列寧主義的一條原理。因?yàn)樯a(chǎn)資料的生產(chǎn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。只有優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，才能給農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和手工業(yè)提供技術(shù)基礎(chǔ)，才能增強(qiáng)國防力量。這在蘇聯(lián)已有了成功的經(jīng)驗(yàn)。但是，在一個(gè)領(lǐng)土比較小的如像匈牙利這樣的國家里，如果不根據(jù)本國的資源和其他經(jīng)濟(jì)條件，看不見社會(huì)主義國家可以展開廣泛的經(jīng)濟(jì)合作這一個(gè)有利的條件，也像蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)那樣，花很多錢向重工業(yè)投資，這樣，不但不能提高人民生活，反而會(huì)使人民生活得不到應(yīng)有的改善，引起人民的不滿。

反對教條主義，結(jié)合實(shí)際地運(yùn)用馬克思列寧主義來進(jìn)行工作，這就是我們青年應(yīng)該隨時(shí)注意的問題之

但是，另一方面如果一個(gè)國家把自己的經(jīng)驗(yàn)片面地夸大起來，不顧其他國家的具體情況，強(qiáng)搬到另一個(gè)國家；或者把自己的經(jīng)驗(yàn)，說成是最好的經(jīng)驗(yàn)，對和自己國家不相同的一些政策和辦法，加以不適當(dāng)?shù)闹肛?zé)和批評(píng)，這都是不安當(dāng)?shù)?。因?yàn)槊恳粋€(gè)國家建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)不論如何好，它總不一定完全適合其他國家的情況。每一個(gè)國家設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)都是在馬克思列寧主義的普遍真理的指導(dǎo)下產(chǎn)生出來的。它是馬克思列寧主義和世界然產(chǎn)階級(jí)革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的一部分。每一個(gè)國家的創(chuàng)造和經(jīng)驗(yàn)，正如彭真同志最近在莫斯科所說的那樣，好比枝葉和花朵，而馬克思列寧主義的整體和世界無產(chǎn)階極斗爭的經(jīng)驗(yàn)的整體是根干，花朵和枝葉正是從根干上長出來的一個(gè)統(tǒng)一體（見12月2日人民日報(bào)）這里有一個(gè)整體和個(gè)別的關(guān)系問題。只看到整體，而看不見個(gè)別是不對的，只看見個(gè)別，

而看不見整體，也是不對的。

第二個(gè)問題是，社會(huì)主義國家內(nèi)部人們的認(rèn)識(shí)落后于現(xiàn)實(shí)，即主觀與客觀的矛盾問題。社會(huì)的發(fā)展是永不停頓的。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對立和統(tǒng)一，是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。在各個(gè)社會(huì)中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的性質(zhì)和表現(xiàn)方式不同，解決矛盾的方法也不一樣。但是社會(huì)的發(fā)展總是在這個(gè)矛盾中進(jìn)行的，社會(huì)主義社會(huì)也是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾中發(fā)展的。社會(huì)主義社會(huì)是社全發(fā)展的必然結(jié)果，它是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。但社會(huì)主義社會(huì)中的各種法制、規(guī)章、政治措施和經(jīng)濟(jì)政策是人們自己根據(jù)客觀發(fā)展的要求制定的，它可能會(huì)不一定完全符合客觀規(guī)律的要求，其中還可能有錯(cuò)誤。而且社會(huì)主義社會(huì)的不斷發(fā)展，會(huì)不斷出現(xiàn)許多新的情況。這種新的情況，要求人們不斷地適應(yīng)它。因此社會(huì)主義社會(huì)中的各種具體措施，必須不斷地進(jìn)行革新，去掉其中過了時(shí)的、不好的東西，保留其中的好的有用的東西，不斷調(diào)整社會(huì)主義國家內(nèi)部的各種關(guān)系。譬如，社會(huì)主義國家應(yīng)該是最民主的國家，但是，我們只能對人民才實(shí)行民主，對敵人則必須堅(jiān)決實(shí)行專政。如果我們對敵人不堅(jiān)決實(shí)行專政，那就不能切實(shí)保障人民的民主。但是，隨著國家政權(quán)的日趨鞏固，社會(huì)主義的民主就應(yīng)逐步擴(kuò)大，專政的范圍也應(yīng)日漸縮小。如果看不到社會(huì)主義國家內(nèi)部這種政治上的變化，不適當(dāng)?shù)匕褜Ｕ穆毮軓?qiáng)調(diào)起來，那就會(huì)犯主觀主義的錯(cuò)誤。其他如像工業(yè)與農(nóng)業(yè)，重工案與輕工業(yè)之間的比例關(guān)系，也應(yīng)該隨著社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而得到不斷的調(diào)整。在社會(huì)主義社會(huì)中，由于消滅了剝削階級(jí)，人民群眾得到了徹底的解放，人民群眾的主動(dòng)精神和創(chuàng)造性，就有無限發(fā)揮的可能，這樣也就有了能夠消滅社會(huì)主義社會(huì)中，各種不符合實(shí)際的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的可能性。但是，要把這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，就需要人們深入群眾、深入實(shí)際生活隨時(shí)隨地留心新的事物，對新事物有敏銳的感覺，并能事先預(yù)見到事情的發(fā)展方向，主動(dòng) 地改變那些過了時(shí)的措施，謙虛謹(jǐn)慎，不斷地用新的經(jīng)驗(yàn)來豐富和代替已有的經(jīng)驗(yàn)。

可是，當(dāng)著人們脫離了群眾，脫離了實(shí)際生活，驕傲自滿，那么，他的思想就會(huì)僵化起來，如果這種情況發(fā)生在有些黨和國家的干部或領(lǐng)導(dǎo)人物身上，就會(huì)造成嚴(yán)重地?fù)p害黨和人民、損害社會(huì)主義事業(yè)的后果。這就是我們所應(yīng)引起嚴(yán)重注意的問題。

第三個(gè)問題，是社會(huì)主義國家之間的關(guān)系問題。

社會(huì)主義國家的關(guān)系是建立在國際主義的基礎(chǔ)上的。社會(huì)主義國家之間關(guān)系的原則，是平等互利，互不干涉內(nèi)政，尊重領(lǐng)土主權(quán)的完整。國際主義與愛國主義是統(tǒng)一的。國際主義不僅要求尊重其他國家的傳統(tǒng)和本國的利益，而且要求愛護(hù)本國的傳統(tǒng)和本國的利益。但是，在融會(huì)主義各國的政治經(jīng)濟(jì)和文化的交往中，有時(shí)候也可能因?yàn)槟承┐胧┎贿m當(dāng)，結(jié)果把本國的地位不適當(dāng)?shù)胤旁谄渌麌抑?，這里就發(fā)生了錯(cuò)誤，這種錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)上是從愛國主義轉(zhuǎn)入到沙文主義性質(zhì)的錯(cuò)誤。沙文主義在不同的情況下，可以有不同的形式。在一個(gè)社會(huì)主義大國里就是大國主義；在一個(gè)比較小的社會(huì)主義國家里，就是民族排他主義。這二者的共同點(diǎn)，就是民族自大和民族優(yōu)越感。它和國際主義是不相容的。

因此，在社會(huì)主義國家的關(guān)系上，必須經(jīng)常不斷地反對沙文主義的錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)國際主義的團(tuán)結(jié)。這樣才能使社會(huì)主義國家的關(guān)系經(jīng)常得到調(diào)整。

四

我們青年應(yīng)該怎樣對待社會(huì)主義陣營內(nèi)部的矛盾呢？

矛盾是普遍的、絕對的。在社會(huì)主義陣營內(nèi)部，也存在著矛盾。但解決矛盾的方法，則困矛盾的性質(zhì)不同而不同。我們必須具體地研究各種不同矛盾的不同解決方法。

在對待社會(huì)主義陣營內(nèi)部的矛盾時(shí)，我們青年首先應(yīng)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義陣營內(nèi)部的矛盾，在世界范圍內(nèi)占一個(gè)什么位置。我們不能孤立地來看待社會(huì)主義障營內(nèi)部的矛盾?，F(xiàn)在，世界上存在的矛盾很多，帝國主義國家的內(nèi)部的矛盾，帝國主義國家國與國之間的矛盾，帝國主義與殖民地半殖民地的矛盾，帝國主義與社會(huì)主義的矛盾，以及社會(huì)主義內(nèi)部的矛盾。這些矛盾哪個(gè)是主要的呢？

社會(huì)主義及其同盟者對帝國主義的矛盾是主要的。這個(gè)矛盾主要的是兩個(gè)對抗的階級(jí)——壟斷資本家和全世界工人階級(jí)及其他勞動(dòng)人民之間的對抗性矛盾。帝國主義雖然已日落西山，但它還在進(jìn)行垂死的瘋狂掙扎。社會(huì)主義盡管還沒有在全世界范國內(nèi)取得最后勝利，然而它卻如日東升，正在日益發(fā)展壯大。這兩種力量搏斗的結(jié)局，決定著世界和人類的前途與命運(yùn)。因此，帝國主義與社會(huì)主義及其同盟者的矛盾，是當(dāng)前世界上一切矛盾中的主要矛盾。在帝國主義未被消滅以前，這個(gè)主要矛盾就不會(huì)成為過去。

和帝國主義與社會(huì)主義之間的矛盾相比較，社會(huì)主義內(nèi)部的矛盾，是次要的矛盾。我們不能把所有的矛盾都平均看待，必須區(qū)別哪是主要的，哪是次要的。次要矛盾應(yīng)服從主要矛盾。帝國主義是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)共同的敵人，他們無時(shí)無刻不在進(jìn)行造謠、誣蔑、挑撥和顛復(fù)活動(dòng)，妄國瓦解我們的團(tuán)結(jié)力量。因此，

在社會(huì)主義與帝國主義的生死搏斗中，社會(huì)主義各國是同命運(yùn)、共呼吸的。全世界工人階極和一切勞動(dòng)人民，社會(huì)主義各國的人民，只有和他們的領(lǐng)導(dǎo)者即共產(chǎn)黨緊密聯(lián)系在一起，社會(huì)主義各國只有同舟共濟(jì)，發(fā)揚(yáng)國際主義的精神，和社會(huì)主義最堅(jiān)強(qiáng)的堡壘——蘇聯(lián)緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，在社會(huì)主義的大家庭中，互相支持，說有利于團(tuán)結(jié)的話，做有利于結(jié)結(jié)的事，這樣我們才能在驚濤駭浪之中，達(dá)到勝利的彼岸。

所以，在對待社會(huì)主義內(nèi)部的矛盾時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)持從團(tuán)結(jié)出發(fā)的原則，互相支持。對于社會(huì)主義陣營所發(fā)生的各種缺點(diǎn)錯(cuò)誤，是可以展開討論和批評(píng)的，批評(píng)自我批評(píng)是我們進(jìn)步的武器。但是，一切的批評(píng)是在支持下的批評(píng)，是為了達(dá)到團(tuán)結(jié)的目的。這就要注意批評(píng)的方式。在解決社會(huì)主義國家之間的問題時(shí)，最好的方式就是采取談判、協(xié)商的辦法，來解決彼此之間的問題。在社會(huì)主義陣營內(nèi)部，不存在根本利益的沖突，那么，暫時(shí)的、局部的工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，經(jīng)過談判、協(xié)商，總是可以解決。前不久，蘇波會(huì)談結(jié)果所發(fā)表的公報(bào)，就給解決社會(huì)主義國家之間的矛盾，提供了榜樣。

對于社會(huì)主義國家內(nèi)部的矛盾，人民和黨與政府也應(yīng)該站在同一個(gè)立場上，通過會(huì)議，提意見、展開批評(píng)，來糾正工作中的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。社會(huì)主義國家的黨和政府與人民是一致的，黨和政府的政策與措施，有時(shí)盡管可能有錯(cuò)誤，但這里也不發(fā)生根本利益的沖突問題。黨和政府不應(yīng)該用官僚主義的態(tài)度，來對待人民群眾的正當(dāng)?shù)暮侠硪?，能解決的應(yīng)加以及時(shí)的解決，不能解決的應(yīng)向群眾說明，隨時(shí)注意糾正工作中的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，不要使局部的、個(gè)別的、暫時(shí)的錯(cuò)誤，變成全國性的長期的錯(cuò)誤。而人民群眾，對于自己國家的黨和政府的錯(cuò)誤，也根本不應(yīng)該采取像對待反動(dòng)政府那樣的辦法。在一般情況下，就是采用游行示威、罷工罷課的辦法，也是很不妥當(dāng)?shù)摹Ｒ驗(yàn)檫@樣，最容易被反革命分子和帝國主義所利用。這一次匈牙利的事件，就是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。

總之，對于社會(huì)主義內(nèi)部的矛盾，應(yīng)該通過內(nèi)部的辦法加以解決。房子里邊的問題，不應(yīng)該拿到大街上去解決。這并不是主張“家丑不可外揚(yáng)”，并不意味著要掩飾矛盾，而是說這樣的解決辦法，于社會(huì)主義事業(yè)更有利。

我們不能用解決對抗性矛盾的辦法來解決社會(huì)主義陣營內(nèi)部非對抗性的矛盾。因?yàn)槿魏螁栴}，假使不注意及時(shí)地解決我們內(nèi)部的矛盾，或者解決的方法不對，那么我們內(nèi)部的非對抗性矛盾，也可能轉(zhuǎn)化為對抗性的矛盾，給共產(chǎn)主義事業(yè)帶來損害。這就必須引起我們時(shí)時(shí)刻刻的警惕。

最后，還要再一次重復(fù)這句話：就是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)在還只有一百年多一點(diǎn)的歷史。在這一百多年中，特別是十月革命勝利以后，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)愈來愈蓬勃地發(fā)展社大起來，第二次世界大戰(zhàn)后，又出現(xiàn)了許多社會(huì)主義國家。我們的成績是光輝燦爛的。但是，我們所做的是人類歷史上前所未有的偉大事案，我們話多革命工作的經(jīng)驗(yàn)還是不足的，因此，在我們內(nèi)部產(chǎn)生一些缺點(diǎn)和措誤是可以理解的。可是，只要我們在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，不管現(xiàn)在乃至將來有什么嚴(yán)重的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，總是可以克服的。世界各國的共產(chǎn)黨都是用馬克思列寧主義武裝起來的黨，都是全心全意為工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益服務(wù)的黨，所有的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和意見的分歧，經(jīng)過各國工人階級(jí)及其政黨的探討和爭論，就會(huì)使真理更加分明起來，并逐步取得一致。就像我們革命同志之間，彼此發(fā)生了問題，經(jīng)過討論、批評(píng)自我批評(píng)后，不但不會(huì)影響團(tuán)結(jié)，反而團(tuán)結(jié)得更好了，并推動(dòng)了工作一樣，對于社會(huì)主義陣營內(nèi)部的問題，通過討論，社會(huì)主義陣營內(nèi)部，就會(huì)更加團(tuán)結(jié)，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)將會(huì)得到比以前更大的發(fā)展。社會(huì)主義事業(yè)的前進(jìn)，是誰也阻當(dāng)不了的。所以，我們看到這些爭論，用不著大驚小怪。相反，我們青年應(yīng)該善于從其中學(xué)習(xí)革命知識(shí)，武裝自己的頭腦，粉碎敵人的各種陰謀。