在文化工作的角色來談?wù)?/h1>
1956-08-16 02:34曹華
中國(guó)青年 1956年3期
曹華
我是在文化部門工作的，我想從文化工作的角度，根據(jù)我個(gè)人的意見，來談?wù)劇安话残霓r(nóng)村工作集否情有可原”的問題。
在“談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)”這篇文章中，李楠楓同志首先認(rèn)為有些在農(nóng)村工作的城市青年留戀城市，嫌棄和不安心農(nóng)村工作，這種思想不是立場(chǎng)和人生觀的問題，因而沒有必要責(zé)備這些青年，而應(yīng)該首先改善他們的物質(zhì)和文化生活條件。他在再三強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)之后，帶著責(zé)問的口氣說：“而現(xiàn)在呢？城市越出名，文化娛樂場(chǎng)所也就越新鮮越多；而小縣城和農(nóng)村卻沒有什么。”并且感慨地表示：“這就難怪我們青年人向往和留戀城市了?！蔽矣X得他的看法是缺乏實(shí)際根據(jù)的，因而也是錯(cuò)誤的。
就從農(nóng)村文化生活方面來談吧。
大家知道，解放以前，在國(guó)民黨反動(dòng)派的殘酷統(tǒng)治下，全國(guó)農(nóng)民除了飽嘗災(zāi)難和貧困，文化生活是極為貧乏的。只在人民掌握了政權(quán)以后，才根本改變了這種狀況。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：在解放以前，全國(guó)絕大部分地區(qū)的農(nóng)民根本看不到電影，有的農(nóng)民甚至連“電影”這個(gè)名詞都不知道。但在今天，國(guó)家分布在全國(guó)農(nóng)村中的電影放映隊(duì)有幾千隊(duì)，很多農(nóng)村中的農(nóng)民每年巳能看到幾次電影了。農(nóng)民群眾反映：“只有共產(chǎn)黨來了以后，我們才第一次看到了電影?！蔽覀儾环猎倏匆豢词聦?shí)。為了把文化普及到農(nóng)村中去和組織與輔導(dǎo)農(nóng)民群眾業(yè)余的文化藝術(shù)活動(dòng)，建國(guó)六年來，人民政府除發(fā)展了農(nóng)村電影放映隊(duì)外，還在全國(guó)中小城鎮(zhèn)建立了二千幾百個(gè)文化館、四千幾百個(gè)文化站，建立了中小縣城和農(nóng)村中的圖書供應(yīng)網(wǎng)，在農(nóng)村中設(shè)立了幾萬(wàn)個(gè)有線的和無(wú)線廣播收聽工具，組織了國(guó)營(yíng)藝術(shù)團(tuán)體和民間職業(yè)劇團(tuán)下鄉(xiāng)巡回演出，這是一方面。另一方面，幾年來農(nóng)村中的群眾業(yè)余文化藝術(shù)活動(dòng)也有了蓬勃的發(fā)展。農(nóng)民群眾自己的業(yè)余文化藝術(shù)活動(dòng)組織，如俱樂部、業(yè)余劇團(tuán)、文娛組、舞蹈隊(duì)、幻燈組、讀報(bào)組等等，為數(shù)已達(dá)幾十萬(wàn)個(gè)。它們經(jīng)常舉行各種群眾性的文藝活動(dòng)，特別是每逢節(jié)日，更是呈現(xiàn)出“村村鑼鼓響，人人齊歡唱的歡樂景象。當(dāng)然，這些極為簡(jiǎn)略的情況，并不足以說明政府幾年來開展農(nóng)村文化工作的全部措施和內(nèi)容，也不是說這些措施已經(jīng)是夠了，不必再力求發(fā)展了。但是，就以這些例子來看，如果我們不抹煞事實(shí)，并且把今天全國(guó)農(nóng)村文化生活的條件來和解放前的比較一下，我想，我們就不會(huì)得出像李楠楓同志那樣的結(jié)論，說我們今天只注意改善出名城市的文化生活條件，而不照顧小縣城和農(nóng)村。
可能，李楠楓同志要提出反問：即使像你所說的我們是重視農(nóng)村文化工作的，但是今天小縣城和農(nóng)村中的文化娛樂還是太少，而且并不能夠和出名城市的相比呀？問題確是這樣存在的。不過，要看我們對(duì)這個(gè)問題怎樣理解和采取怎樣的態(tài)度來對(duì)待。
不可否認(rèn)，今天一般縣城和農(nóng)村中文化生活水平還是比較低的，如果與我們偉大的盟邦蘇聯(lián)相比，甚至還很落后。但是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)指出，這正是過去長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治和國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫所造成的。如果否認(rèn)這樣一個(gè)歷史事實(shí)，不但不可能正確地來理解今天農(nóng)村的文化生活，更重要的是，還會(huì)松懈我們?yōu)樵谵r(nóng)村中建設(shè)社會(huì)主義新文化而斗爭(zhēng)的意志。記得文化都曾在去年十二月中召開了一次各省、市文化局長(zhǎng)會(huì)議，這次會(huì)議明確地指出，要大力發(fā)展以農(nóng)村俱樂部為中心的農(nóng)村文化事業(yè)網(wǎng)，其中包括農(nóng)村俱樂部網(wǎng)、電影放映網(wǎng)、幻燈網(wǎng)、書刊發(fā)行網(wǎng)、圖書流動(dòng)網(wǎng)、藝術(shù)團(tuán)體網(wǎng)、廣播收音網(wǎng)和文化館站網(wǎng)。不難設(shè)想，在發(fā)展這樣一個(gè)全國(guó)規(guī)模的農(nóng)村文化事業(yè)網(wǎng)的同時(shí)，還必須在文化工作的各個(gè)方面采取相應(yīng)的措施，如發(fā)展文藝創(chuàng)作，加強(qiáng)影片攝制，增加農(nóng)村讀物，培養(yǎng)干部，等等。因此，我們認(rèn)為，這是一個(gè)具有歷史意義的農(nóng)村社會(huì)主義文化建設(shè)的工作。但是，要在全國(guó)廣大農(nóng)村中進(jìn)行這樣規(guī)模的文化建設(shè)，決不是一件輕而易舉的事情。這就需要時(shí)間和堅(jiān)持的努力，特別需要我們青年以最大的熱忱和毅力來協(xié)助政府文化部門進(jìn)行許多艱巨的工作?？梢栽O(shè)想，經(jīng)過大家的努力，不久之后，在一般縣城和農(nóng)村中，我們可以看到比現(xiàn)在更多的電影、戲劇和舞蹈，讀到比現(xiàn)在更多的圖書、雜志……也就是說，一般縣城和農(nóng)村
的文化生活條件將會(huì)有很大的改善。但是，農(nóng)村還不能完全同出名的城市一樣，因?yàn)橐麥绯青l(xiāng)之間的差別（包括文化生活在內(nèi)），那是要在建成社會(huì)主義以后更長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)才能做到的。
那末，對(duì)于這個(gè)問題，我們究竟應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？在李楠楓同志看來，如果在縣城和農(nóng)村“沒有什么”文化娛樂（這是李楠楓同志不顧事實(shí)的說法），來自城市的青年就有理由嫌棄和不安心農(nóng)村工作。在這里，姑且撇開李楠楓同志對(duì)待個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系上的原則性的錯(cuò)誤看法不談。只就他提出的首先要求改善在農(nóng)村中工作的城市青年的文化生活條件來說，也是十分錯(cuò)誤的。首先，要不要改善在農(nóng)村工作的城市青年的文化生活條件呢？肯定地說要問題是首先改善廣大農(nóng)民群眾（包括在農(nóng)村工作的城市青年在內(nèi)）的文化生活條件呢？還是像李德楓同志聽說的要特別“體貼”來自城市的青年呢？顯然我們不能像李楠楓同志所要求的那樣去做，其次，目前在一般縣城和廣大農(nóng)村中，雖然還沒有像出名城市那樣的具有相當(dāng)規(guī)模和設(shè)備的文化娛樂場(chǎng)所，但是不是像李楠楓同志所說的，連一些小型的文化娛樂場(chǎng)所也沒有呢？據(jù)我所知，不少縣城除了設(shè)有文化館和巡回性的電影放映隊(duì)外，還有劇團(tuán)和簡(jiǎn)單的劇場(chǎng)或電影院；至于農(nóng)村中，正如前面已經(jīng)說過的，群眾的業(yè)余的文化藝術(shù)活動(dòng)組織形式多樣而且到處都有，難道這不能算作文化娛樂嗎？然而問題的關(guān)鍵還不在此，我認(rèn)為最重要的是，在農(nóng)村工作的城市青年，應(yīng)該使自己投身到農(nóng)民群眾中去，積極地參加農(nóng)民群眾的文化生活，并且?guī)椭麄冮_展文化藝術(shù)活動(dòng)。因?yàn)檗r(nóng)村文化工作（其他工作也是一樣）決不是孤立的，它必須與教育、衛(wèi)生、科學(xué)、農(nóng)業(yè)等部門的工作互相聯(lián)系和配合。作為一個(gè)革命的知識(shí)分子，不論在農(nóng)村中從事任何工作，都應(yīng)該把提高農(nóng)民群眾的政治和文化水平作為自己的光榮任務(wù)。這是現(xiàn)在許多在農(nóng)村工作的城市青年所已經(jīng)做到的，也是每一個(gè)革命的知識(shí)分子所應(yīng)該采取的正確的態(tài)度。如果不是這樣，而是一味地想著在農(nóng)村中有像出名城市那樣的文化生活條件來“安定”自己，甚至因得不到這種“體貼”而產(chǎn)生不滿情緒和不安心農(nóng)村工作，那我認(rèn)為這的確是個(gè)立場(chǎng)和人生觀的問題。
毫無(wú)疑問，對(duì)于在農(nóng)村工作的城市青年，我們應(yīng)該予以關(guān)心和幫助。即從文化工作的角度來說，我認(rèn)為有關(guān)文化工作部門也應(yīng)該考慮適當(dāng)照顧他們的某些文化生活上的需要，例如設(shè)法多多供應(yīng)一些適合青年閱讀的書刊，加強(qiáng)對(duì)他們的政治學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)的指導(dǎo)工作等，但這決不等于要求首先改善他們的物質(zhì)和文化生活條件，更不能以此來為有些嫌棄和不安心農(nóng)村工作的城市青年錯(cuò)誤思想辯解。這正是我們與李楠楓同志之間對(duì)這個(gè)問題的看法上的根本性的區(qū)別所在。因?yàn)樵诶铋獥魍究磥恚锤纳圃谵r(nóng)村工作的城市青年的物質(zhì)和文化生活條件，要末就不要去號(hào)召他們到農(nóng)村去工作而且全心全意地為農(nóng)民服務(wù)。正是從這個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)出發(fā)：李楠楓同志才列舉了很多“理由”來為有些不安心農(nóng)村工作的城市青年的錯(cuò)誤思想辯解。我們說，這決不是什么“體貼”，而是鼓勵(lì)在農(nóng)村工作的城市青年“從這條戰(zhàn)線上退卻逃跑”！
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曹華
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就從農(nóng)村文化生活方面來談吧。
大家知道，解放以前，在國(guó)民黨反動(dòng)派的殘酷統(tǒng)治下，全國(guó)農(nóng)民除了飽嘗災(zāi)難和貧困，文化生活是極為貧乏的。只在人民掌握了政權(quán)以后，才根本改變了這種狀況。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：在解放以前，全國(guó)絕大部分地區(qū)的農(nóng)民根本看不到電影，有的農(nóng)民甚至連“電影”這個(gè)名詞都不知道。但在今天，國(guó)家分布在全國(guó)農(nóng)村中的電影放映隊(duì)有幾千隊(duì)，很多農(nóng)村中的農(nóng)民每年巳能看到幾次電影了。農(nóng)民群眾反映：“只有共產(chǎn)黨來了以后，我們才第一次看到了電影?！蔽覀儾环猎倏匆豢词聦?shí)。為了把文化普及到農(nóng)村中去和組織與輔導(dǎo)農(nóng)民群眾業(yè)余的文化藝術(shù)活動(dòng)，建國(guó)六年來，人民政府除發(fā)展了農(nóng)村電影放映隊(duì)外，還在全國(guó)中小城鎮(zhèn)建立了二千幾百個(gè)文化館、四千幾百個(gè)文化站，建立了中小縣城和農(nóng)村中的圖書供應(yīng)網(wǎng)，在農(nóng)村中設(shè)立了幾萬(wàn)個(gè)有線的和無(wú)線廣播收聽工具，組織了國(guó)營(yíng)藝術(shù)團(tuán)體和民間職業(yè)劇團(tuán)下鄉(xiāng)巡回演出，這是一方面。另一方面，幾年來農(nóng)村中的群眾業(yè)余文化藝術(shù)活動(dòng)也有了蓬勃的發(fā)展。農(nóng)民群眾自己的業(yè)余文化藝術(shù)活動(dòng)組織，如俱樂部、業(yè)余劇團(tuán)、文娛組、舞蹈隊(duì)、幻燈組、讀報(bào)組等等，為數(shù)已達(dá)幾十萬(wàn)個(gè)。它們經(jīng)常舉行各種群眾性的文藝活動(dòng)，特別是每逢節(jié)日，更是呈現(xiàn)出“村村鑼鼓響，人人齊歡唱的歡樂景象。當(dāng)然，這些極為簡(jiǎn)略的情況，并不足以說明政府幾年來開展農(nóng)村文化工作的全部措施和內(nèi)容，也不是說這些措施已經(jīng)是夠了，不必再力求發(fā)展了。但是，就以這些例子來看，如果我們不抹煞事實(shí)，并且把今天全國(guó)農(nóng)村文化生活的條件來和解放前的比較一下，我想，我們就不會(huì)得出像李楠楓同志那樣的結(jié)論，說我們今天只注意改善出名城市的文化生活條件，而不照顧小縣城和農(nóng)村。
可能，李楠楓同志要提出反問：即使像你所說的我們是重視農(nóng)村文化工作的，但是今天小縣城和農(nóng)村中的文化娛樂還是太少，而且并不能夠和出名城市的相比呀？問題確是這樣存在的。不過，要看我們對(duì)這個(gè)問題怎樣理解和采取怎樣的態(tài)度來對(duì)待。
不可否認(rèn)，今天一般縣城和農(nóng)村中文化生活水平還是比較低的，如果與我們偉大的盟邦蘇聯(lián)相比，甚至還很落后。但是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)指出，這正是過去長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治和國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫所造成的。如果否認(rèn)這樣一個(gè)歷史事實(shí)，不但不可能正確地來理解今天農(nóng)村的文化生活，更重要的是，還會(huì)松懈我們?yōu)樵谵r(nóng)村中建設(shè)社會(huì)主義新文化而斗爭(zhēng)的意志。記得文化都曾在去年十二月中召開了一次各省、市文化局長(zhǎng)會(huì)議，這次會(huì)議明確地指出，要大力發(fā)展以農(nóng)村俱樂部為中心的農(nóng)村文化事業(yè)網(wǎng)，其中包括農(nóng)村俱樂部網(wǎng)、電影放映網(wǎng)、幻燈網(wǎng)、書刊發(fā)行網(wǎng)、圖書流動(dòng)網(wǎng)、藝術(shù)團(tuán)體網(wǎng)、廣播收音網(wǎng)和文化館站網(wǎng)。不難設(shè)想，在發(fā)展這樣一個(gè)全國(guó)規(guī)模的農(nóng)村文化事業(yè)網(wǎng)的同時(shí)，還必須在文化工作的各個(gè)方面采取相應(yīng)的措施，如發(fā)展文藝創(chuàng)作，加強(qiáng)影片攝制，增加農(nóng)村讀物，培養(yǎng)干部，等等。因此，我們認(rèn)為，這是一個(gè)具有歷史意義的農(nóng)村社會(huì)主義文化建設(shè)的工作。但是，要在全國(guó)廣大農(nóng)村中進(jìn)行這樣規(guī)模的文化建設(shè)，決不是一件輕而易舉的事情。這就需要時(shí)間和堅(jiān)持的努力，特別需要我們青年以最大的熱忱和毅力來協(xié)助政府文化部門進(jìn)行許多艱巨的工作?？梢栽O(shè)想，經(jīng)過大家的努力，不久之后，在一般縣城和農(nóng)村中，我們可以看到比現(xiàn)在更多的電影、戲劇和舞蹈，讀到比現(xiàn)在更多的圖書、雜志……也就是說，一般縣城和農(nóng)村
的文化生活條件將會(huì)有很大的改善。但是，農(nóng)村還不能完全同出名的城市一樣，因?yàn)橐麥绯青l(xiāng)之間的差別（包括文化生活在內(nèi)），那是要在建成社會(huì)主義以后更長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)才能做到的。
那末，對(duì)于這個(gè)問題，我們究竟應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？在李楠楓同志看來，如果在縣城和農(nóng)村“沒有什么”文化娛樂（這是李楠楓同志不顧事實(shí)的說法），來自城市的青年就有理由嫌棄和不安心農(nóng)村工作。在這里，姑且撇開李楠楓同志對(duì)待個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系上的原則性的錯(cuò)誤看法不談。只就他提出的首先要求改善在農(nóng)村中工作的城市青年的文化生活條件來說，也是十分錯(cuò)誤的。首先，要不要改善在農(nóng)村工作的城市青年的文化生活條件呢？肯定地說要問題是首先改善廣大農(nóng)民群眾（包括在農(nóng)村工作的城市青年在內(nèi)）的文化生活條件呢？還是像李德楓同志聽說的要特別“體貼”來自城市的青年呢？顯然我們不能像李楠楓同志所要求的那樣去做，其次，目前在一般縣城和廣大農(nóng)村中，雖然還沒有像出名城市那樣的具有相當(dāng)規(guī)模和設(shè)備的文化娛樂場(chǎng)所，但是不是像李楠楓同志所說的，連一些小型的文化娛樂場(chǎng)所也沒有呢？據(jù)我所知，不少縣城除了設(shè)有文化館和巡回性的電影放映隊(duì)外，還有劇團(tuán)和簡(jiǎn)單的劇場(chǎng)或電影院；至于農(nóng)村中，正如前面已經(jīng)說過的，群眾的業(yè)余的文化藝術(shù)活動(dòng)組織形式多樣而且到處都有，難道這不能算作文化娛樂嗎？然而問題的關(guān)鍵還不在此，我認(rèn)為最重要的是，在農(nóng)村工作的城市青年，應(yīng)該使自己投身到農(nóng)民群眾中去，積極地參加農(nóng)民群眾的文化生活，并且?guī)椭麄冮_展文化藝術(shù)活動(dòng)。因?yàn)檗r(nóng)村文化工作（其他工作也是一樣）決不是孤立的，它必須與教育、衛(wèi)生、科學(xué)、農(nóng)業(yè)等部門的工作互相聯(lián)系和配合。作為一個(gè)革命的知識(shí)分子，不論在農(nóng)村中從事任何工作，都應(yīng)該把提高農(nóng)民群眾的政治和文化水平作為自己的光榮任務(wù)。這是現(xiàn)在許多在農(nóng)村工作的城市青年所已經(jīng)做到的，也是每一個(gè)革命的知識(shí)分子所應(yīng)該采取的正確的態(tài)度。如果不是這樣，而是一味地想著在農(nóng)村中有像出名城市那樣的文化生活條件來“安定”自己，甚至因得不到這種“體貼”而產(chǎn)生不滿情緒和不安心農(nóng)村工作，那我認(rèn)為這的確是個(gè)立場(chǎng)和人生觀的問題。
毫無(wú)疑問，對(duì)于在農(nóng)村工作的城市青年，我們應(yīng)該予以關(guān)心和幫助。即從文化工作的角度來說，我認(rèn)為有關(guān)文化工作部門也應(yīng)該考慮適當(dāng)照顧他們的某些文化生活上的需要，例如設(shè)法多多供應(yīng)一些適合青年閱讀的書刊，加強(qiáng)對(duì)他們的政治學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)的指導(dǎo)工作等，但這決不等于要求首先改善他們的物質(zhì)和文化生活條件，更不能以此來為有些嫌棄和不安心農(nóng)村工作的城市青年錯(cuò)誤思想辯解。這正是我們與李楠楓同志之間對(duì)這個(gè)問題的看法上的根本性的區(qū)別所在。因?yàn)樵诶铋獥魍究磥恚锤纳圃谵r(nóng)村工作的城市青年的物質(zhì)和文化生活條件，要末就不要去號(hào)召他們到農(nóng)村去工作而且全心全意地為農(nóng)民服務(wù)。正是從這個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)出發(fā)：李楠楓同志才列舉了很多“理由”來為有些不安心農(nóng)村工作的城市青年的錯(cuò)誤思想辯解。我們說，這決不是什么“體貼”，而是鼓勵(lì)在農(nóng)村工作的城市青年“從這條戰(zhàn)線上退卻逃跑”！
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