程今吾
教師、家長(zhǎng)、青年工作者發(fā)現(xiàn)青年、兒童的良好思想、行為,就給以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教育他們肯定成績(jī),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),從而把工作、學(xué)習(xí)進(jìn)行得更好,對(duì)于青年、兒童思想行為上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,就采取一些限制和千涉的措施,不讓發(fā)展下去并幫助他們克服和改正,所以在進(jìn)行教育的過(guò)程中,干涉的辦法和鼓勵(lì)的辦法,都是常常采用的,但是,不能因此就來(lái)提倡教育工作中的懲辦主義,可以對(duì)青年、兒童的思想、行為橫加干涉,整天叫嚷著:“不許這樣,也不許那樣”,以為這樣就是最負(fù)責(zé)、最愛護(hù)青年、兒童的教師、家長(zhǎng)、青年工作者了。問(wèn)題正發(fā)生在這里,目前不少教育者過(guò)分依靠干涉的辦法,或者對(duì)青年、兒童進(jìn)行種種不合理的限制,從而嚴(yán)重地?fù)p害了青年和兒童的積極性和創(chuàng)造性。
兩星期以前,一位十八九歲的青年工人修理桌上的電話機(jī),我停下工作和他攀談,曉得他是山東某縣的初級(jí)師范的學(xué)生,去年被調(diào)到北京學(xué)習(xí)修理電話機(jī),我就問(wèn)他:“就你的志愿來(lái)說(shuō),你愿意做小學(xué)教師還是愿意做現(xiàn)在的工作?”他微笑地回答說(shuō):“國(guó)家需要我做什么我就做什么”?,F(xiàn)在如果用這一類的問(wèn)題去問(wèn)我們周圍的青年,多數(shù)都會(huì)回答你口“服從國(guó)家的分配”“祖國(guó)要我到那里我就到那里”。他們?cè)诨卮疬@一問(wèn)題的時(shí)候,態(tài)度是堅(jiān)決的,語(yǔ)調(diào)是豪壯的。表現(xiàn)出青年一代獻(xiàn)身份祖國(guó)社會(huì)主又建設(shè)壯麗事業(yè)的安愿和決心,充分說(shuō)明國(guó)家教育機(jī)關(guān)和青年團(tuán)體對(duì)青年、兒童進(jìn)行共產(chǎn)主又道德教育已經(jīng)取得了巨大的成績(jī),逐步培養(yǎng)起青年兒童熱愛祖國(guó)、熱愛人民的正確的思想和感情,使他們能夠自覺地把祖國(guó)利益放在個(gè)人利益之上,愿意全心全意為人民服務(wù)。培養(yǎng)青年兒童的這種高貴品質(zhì),始終是教育工作者的最重要的任務(wù)之一,應(yīng)當(dāng)肯定,這一方面的教育必須不斷地加強(qiáng)。
在服從祖國(guó)建設(shè)需要的大前提下,可不可以有個(gè)人的理想和志愿?我們的回答是肯定的。正確地進(jìn)行共產(chǎn)主義道德教育,本身就應(yīng)當(dāng)包括著理想和志愿的教育,指導(dǎo)青年、兒童把服從祖國(guó)的需要和個(gè)人的理想志愿正確地統(tǒng)一起來(lái)。可是有些教育者和青年工作者對(duì)于這一問(wèn)題的處理卻存在著一些偏向,他們?cè)诩m正青年的個(gè)人主義、自由主義等不良傾向的同時(shí),卻錯(cuò)誤地認(rèn)為青年抱有任何理想和志愿都是不應(yīng)該的。因而,青年的某些正確的理想和志愿也往往受到干涉,認(rèn)為是“個(gè)人打算”“好高鶩遠(yuǎn)”。例如,有些青年志愿作一個(gè)保衛(wèi)祖國(guó)邊的戰(zhàn)士,自動(dòng)報(bào)名服兵役,寫決心書,卻被說(shuō)成:“不安心工作”“想出風(fēng)頭”等等,大大地打擊了他們的政治熱情。
教育者的責(zé)任不是干涉青年、兒童不許他們有任何理想和志愿,而是要善于培養(yǎng)他們的符合人民利益的高尚理想和志愿,把個(gè)人的前途和祖國(guó)的命運(yùn)密切地面系起來(lái)。我們必須教育青年一代成為有理想有抱負(fù)的人,首先,在祖國(guó)大地上建成社會(huì)主義社會(huì),共產(chǎn)主義社會(huì)應(yīng)當(dāng)成為青年一代的共同的偉大理想,指導(dǎo)青年修養(yǎng)鍛練成為革命的愛國(guó)主義者,用保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的英雄模范作為自己典范。樹立起遠(yuǎn)大的和具體的奮斗目標(biāo),愿意在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中誠(chéng)實(shí)地勞動(dòng),發(fā)揮出自己的體力和智慧、作出杰出的貢獻(xiàn)。必須教育青年認(rèn)識(shí)到為人民服務(wù)的一切勞動(dòng)都是光榮的,特別應(yīng)當(dāng)重視直接生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富的工業(yè)、農(nóng)業(yè)中的體力勞動(dòng)。批判和清除把勞動(dòng)分為高下等級(jí)、輕視體力勞動(dòng)、鬧個(gè)人名譽(yù)地位等資產(chǎn)階級(jí)思想,在青年、兒童的思想上培養(yǎng)起做一個(gè)忠誠(chéng)的、優(yōu)秀的勞動(dòng)者的理想和志愿,必須教育青年一代正確認(rèn)識(shí)國(guó)家需要和十人志愿的關(guān)系,時(shí)時(shí)刻刻把服從國(guó)家需要放在第一位,在服從國(guó)家需要的前提下來(lái)考慮自己的志愿。認(rèn)識(shí)到,一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人的興趣與志愿,不服從祖國(guó)建設(shè)需要的資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義思想行為是很可恥的。使他們懂得,黨、政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)考慮人們的工作、學(xué)習(xí)的時(shí)候,除根據(jù)國(guó)家需要外,同時(shí)也考慮到各人的志趣和特長(zhǎng)等,盡可能把國(guó)家需要和個(gè)人發(fā)展前途正確地統(tǒng)一起來(lái);,這樣做法,對(duì)國(guó)家和個(gè)人都是有利的??墒菄?guó)家需要和個(gè)人志愿發(fā)生抵觸的情況也是常有的,這時(shí)候,作為一個(gè)革命青年就座當(dāng)堅(jiān)決服從國(guó)家需要。必須教育青年一代,根據(jù)國(guó)家建設(shè)需要和自己所處的具體杯境以及自己的經(jīng)驗(yàn)才能、健康狀況等條件實(shí)事求是地進(jìn)行分析研究,從實(shí)阮出發(fā)來(lái)考慮自己的理想和志愿,把自己的理想和志愿建立在現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)之上,這樣的理想和志愿就不至于成為缺乏任何實(shí)現(xiàn)可能性的空想、幻想。按照上述原則指導(dǎo)青年、兒童正確地考慮自己的理想和志愿,培養(yǎng)起符合人民利益的理想和志愿不僅是可能的,而且是完全必要的。
進(jìn)取心強(qiáng)烈是青年的優(yōu)良品質(zhì)之一,他們?cè)诠ぷ骺罩锌傁M嘧龉ぷ?,把工作做得出色,充分發(fā)揮自己的才能,更好地力人民服多方他們總是如饑如渴地要求學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)技術(shù),使自己成為有學(xué)問(wèn)有能力的人,以便對(duì)祖國(guó)作更多的貢獻(xiàn)。這種朝氣勃勃的積極性、創(chuàng)造性照理是應(yīng)當(dāng)受到贊揚(yáng)和愛護(hù)的,但我們的某些教育者、領(lǐng)導(dǎo)者卻反而批評(píng)他們責(zé)備他們。例如,一個(gè)青年工人,
肯鉆研技術(shù),找出許多竊門,今年一月被評(píng)為北京市的勞模,回來(lái)后積極提合理化建議,對(duì)許多車間工作都提了改進(jìn)意見,要求業(yè)余組織青年工人學(xué)習(xí)技術(shù),使工廠走向機(jī)械化。這樣一來(lái),反面引起廠里某些人不滿意,工會(huì)主席找出支書說(shuō):“要好好教育他,這個(gè)人的個(gè)人英雄主義很突出?!眻F(tuán)支書對(duì)他說(shuō):“只要管好自己車間就行,不要到處亂提意見?!惫?huì)認(rèn)為他提合理化建議的動(dòng)機(jī)是:“工想搞實(shí)驗(yàn)室,將來(lái)好當(dāng)工程師?!边@些不合理的千涉,使他的工作不能順利進(jìn)行,積極性不能充分發(fā)揮。又如,一個(gè)派出所的民警,一九五一年是高小程度。這幾年利用業(yè)余時(shí)間努力苦學(xué),現(xiàn)在已達(dá)到高中程度。但行政和團(tuán)卻對(duì)他說(shuō):“學(xué)好了將來(lái)就不安心工作啦,一定會(huì)想考大學(xué)的?!辈⑶冶硎?“他不安心工作,應(yīng)當(dāng)開除他的團(tuán)籍。”這些青年他們?cè)敢舛嘧龉ぷ?,?duì)國(guó)家的建設(shè)事業(yè)作出更多的貢獻(xiàn);在困難條件下,刻苦學(xué)習(xí)提高自己文化水平,這種工作熱忱和努力向前的苦學(xué)精神多么值得珍惜??墒俏覀兊哪承┙逃?、領(lǐng)導(dǎo)者并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,卻采取反對(duì)的態(tài)度,進(jìn)行批評(píng)、責(zé)備,乃至要給以嚴(yán)厲處分。大大地?fù)p害了青年的工作、學(xué)習(xí)熱情,顯然是非常有害的。當(dāng)然,我們也可以設(shè)想到這些年輕人的某些思想、行動(dòng)很可能有不適合的地方。但教育者、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到他們的思想、行為本質(zhì)上是正確的、可嘉的,如果能幫助他們克服某些個(gè)別缺點(diǎn),那豈不更好。他們工作學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性應(yīng)當(dāng)?shù)玫降氖枪奈韬蛶椭皇窍拗坪透缮妗?/p>
青年的性格應(yīng)當(dāng)是活潑明朗的,生活表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的,行動(dòng)應(yīng)當(dāng)是大膽潑辣的。在生活中培養(yǎng)起堅(jiān)強(qiáng)意志和勇敢進(jìn)取的革命精神。我們常常用人民的“鷹”“獅子”或“太陽(yáng)”“春天”等來(lái)比喻他們、期待他們。可是有些教育者和領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于青年勇敢活潑行為所采取的態(tài)度就有些令人吃驚,他們學(xué)究似的看不慣青年、兒童勇敢活潑的可愛性格,往往用“好表現(xiàn)”“不正派”、“太活潑了”,“影晌進(jìn)步”“不符合集體主義原則”等廢話,來(lái)束縛他們。于是,一些愛說(shuō)愛笑、活潑快樂(lè)的青年人,由于常常要受到諷刺和打擊,果然變得“老成持重”了。一個(gè)最愛玩愛鬧的青年。為了要爭(zhēng)取入團(tuán),不得不表現(xiàn)得“穩(wěn)重、沉著”;有些青年學(xué)生初入學(xué)時(shí)愛唱愛笑,過(guò)些時(shí)候慢慢變得“不露聲色、沉默寡言”。青年的生活瑣事也常常受到挑剔,戴上原則性的大帽子。例如,一個(gè)青年申請(qǐng)入團(tuán)未被批準(zhǔn),支部說(shuō)他的缺點(diǎn)是走路、吃飯、上課走得太慢,這運(yùn)動(dòng)力不足”的表現(xiàn),后來(lái)他跑得很快了,但還是不成。因?yàn)橛职l(fā)現(xiàn)其他類似的所謂“缺點(diǎn)”了。一個(gè)青年干部初到機(jī)關(guān),穿一件破棉軍衣,同志們看不順眼,說(shuō)他冒充老干部,在原則上提出“不注意整潔、自由散漫”。后來(lái)他買了一件普通呢子衣服穿上,在年終鑒定時(shí)又說(shuō)他口講究穿著,好表現(xiàn),有資產(chǎn)階級(jí)思想。在這種隨時(shí)都會(huì)遭到指摘蜚議的情況下,許多青年感覺到“動(dòng)輒得咎”,左不是、右也不是,只好處處小心謹(jǐn)慎,不敢多說(shuō)多笑,成為“謹(jǐn)小慎微”暮氣沉沉的人。
有些教育者為了害怕兒童在各種活動(dòng)中受到傷害,就采取了一些消極的辦法來(lái)限制他們的活動(dòng)。為了怕孩子跌著碰落,就不許他們到郊外去,不許他們做打雪仗之類的游戲。怕孩子玩雙桿跌傷,就把雙桿拆掉。怕孩子在池塘里放小船玩時(shí)掉下水去,就把池塘填死……。結(jié)果孩子們的活動(dòng)范圍愈縮愈小,生活非常枯燥貧乏。一味采取消極防范的辦法來(lái)保護(hù)兒童,并不是真正的愛護(hù),面是“溺愛”,而是束縛兒童的身心發(fā)展。
上述對(duì)青年、兒童進(jìn)行不正確千涉的錯(cuò)誤作法,已在教育工作中引起種種不良后果。這些錯(cuò)誤的作法是違背馬克思列寧主義教育科學(xué)原理的,是唯心主義思想在教育工作中的具體表現(xiàn)之一。對(duì)于青年、兒童的德育、智育、體育等的發(fā)展有著莫大的害處。究其原因,一方面是由于有些教育者對(duì)馬克思列寧主義教育的理論和方法缺乏深入的研究,未能正確掌握青年、兒童的身心發(fā)展規(guī)律,加上實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)少,辦法不多,不善于積極地采取各種生動(dòng)活潑為青年、兒童樂(lè)于接受的方式方法,指導(dǎo)青年、兒童進(jìn)行各種有教育意義的活動(dòng),因而,在進(jìn)行教育的過(guò)程中,往往簡(jiǎn)單急躁地采取些消極的辦法,對(duì)青年的思想行為進(jìn)行不合理的限制和干涉。另一方面,不可否認(rèn)目前在某些教育者的頭腦里不僅存在資產(chǎn)階級(jí)的教育思想,而且還或多或少地存在著封建主義以及封建買辦法西斯反動(dòng)教育思想的影響,成為對(duì)青年、兒童思想行為橫加干涉的思想根源。所以在當(dāng)前的教育工作中,首先要用最大的力量對(duì)資產(chǎn)階級(jí)唯心主義教育思想進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng),同時(shí),也還需要采取適當(dāng)措施,徹底肅清封建主義以及封建買辦法西斯反動(dòng)教育思想的影響。不在思想戰(zhàn)線上取得勝利,要辦好人民的教育事業(yè)教好我們的青年和兒童是不可能的。
我們教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義的新人,教育者的首要任務(wù)在于用共度主義思想教育青年和兒童,幫助他們建立為建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)面進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)的奮斗目標(biāo),在總的遠(yuǎn)大的目標(biāo)之下,根據(jù)不同的工作、學(xué)習(xí)情況確定不同時(shí)期、不同方面的具體的切近的努力方向,鼓舞他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義社會(huì)的偉大理想面貢獻(xiàn)出自己的體力和智慧,指引他們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)的各項(xiàng)具體工作、學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性。所以教育者、領(lǐng)導(dǎo)者必須采取認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待青年、兒童的思想行為,經(jīng)常進(jìn)行研究分析,采取積極的措施來(lái)教育他們、發(fā)揮他們的才能。對(duì)于青年的錯(cuò)誤思想行為進(jìn)行某些正確的千涉,固然是必要的。但究竟屬于教育方法消極的一面,不應(yīng)當(dāng)一味依靠干涉和制裁。鼓舞和引導(dǎo)青年去做應(yīng)該做的事情,才是更重要積極的一面。所以教育者、領(lǐng)導(dǎo)者在青年面前首先應(yīng)當(dāng)想到的不是限制和干涉,而是指導(dǎo)和鼓舞。必須時(shí)時(shí)刻刻考慮到指引青年做些什么有益的事情,把青年的體力、智慧引導(dǎo)到工作、學(xué)習(xí)、文化活動(dòng)等方面去,主動(dòng)地教育青年、組織青年興高采烈地做完了這樣又做那樣,完成了預(yù)訂計(jì)劃,又樹立新的奮斗目標(biāo),使生活豐富充實(shí)、引人入勝。目前許多優(yōu)秀的教師和青年工作者,不但指導(dǎo)和幫助青年、兒童把工作學(xué)習(xí)搞好,并且逐月地組織青年、兒童參加社會(huì)公益勞動(dòng)、文化娛樂(lè)活動(dòng)、休育鍛練、科學(xué)技術(shù)研究、文藝創(chuàng)作、參觀旅行等有教育意義的活動(dòng)。收到了良好的效果。迫切作法是值得提倡的,應(yīng)當(dāng)多多推廣這一方面的教育經(jīng)驗(yàn)。青春的生命像波瀾壯闊的長(zhǎng)江大河。教育者的責(zé)任主要在于引導(dǎo)它浩浩蕩蕩地奔向社會(huì)主義建設(shè)的海洋。為人民灌溉田園,成為生產(chǎn)的動(dòng)力。而不是限制它、阻塞它。青年的思想行為所以發(fā)生錯(cuò)誤,往往是因?yàn)檎娼逃嫌辛巳秉c(diǎn)和貽誤以致生活的列車開出了軌道,從而造成損失。這時(shí)候教育者、領(lǐng)導(dǎo)者才不得不被勤地采取些“亡羊補(bǔ)牢”的辦法。目前,有些機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠的工作、學(xué)習(xí)組織得不夠好,文化休育活動(dòng)等沒(méi)能很好地開展,有些青年人上班的時(shí)候沒(méi)有多少工作可做,往往用看報(bào)紙、讀小說(shuō)來(lái)消磨時(shí)間”,在工余時(shí)間或假日無(wú)所事事。感覺到寂寞無(wú)聊。有的逛大街,有的倒在床上蒙頭大睡,有的“群居終日、言不及義”,這種情況正是向教育者領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)出的警號(hào):“再不鼓舞他們干些有益的事情,就要出錯(cuò)了!”
所以,在青年面前首先應(yīng)當(dāng)說(shuō):“要這樣……”、“要那樣”、而不是“不許這樣……”、“不許那樣……”。
兒童、青年正當(dāng)發(fā)育成長(zhǎng)時(shí)期,思想、行為都是不成熟的,在工作、學(xué)習(xí)中教育者只能指導(dǎo)他們減少錯(cuò)誤,但不可能完全不犯錯(cuò)誤。加上資產(chǎn)階級(jí)思想以及舊社會(huì)遺留下的各種迷信、偏見、不良習(xí)慣等時(shí)時(shí)刻刻在青年中散布影響,腐蝕青年,因而,對(duì)青年進(jìn)行教育不可能是一帆風(fēng)順的,即使經(jīng)常主動(dòng)地引導(dǎo)青年積極參加工作、學(xué)習(xí)、文體活動(dòng)等,但在實(shí)際生活中仍然會(huì)發(fā)生許多的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,也就必須經(jīng)常教育他們提高政治覺悟,和各種錯(cuò)誤思想傾向作斗爭(zhēng)。因此,不能設(shè)想青年、兒童的進(jìn)步是直線上升的,而實(shí)際卻是曲折前進(jìn)的,有時(shí)順利向前,有時(shí)又遇到挫折、發(fā)生偏差。所以即使青年在工作、學(xué)習(xí)中發(fā)生某些錯(cuò)誤也不值得大驚小怪。除去少數(shù)屢教不改違犯國(guó)家法紀(jì)的流氓惡少必須依法處理之外,一般青年犯了些錯(cuò)誤,都應(yīng)當(dāng)采取積極挽救和耐心教育的態(tài)度,幫助他們走上正路。而不應(yīng)當(dāng)采取深惡痛絕的態(tài)度,不適當(dāng)?shù)貫E用“開除”、“法辦”來(lái)懲辦一般犯錯(cuò)誤的青年。教育者必需抓住青年和兒童的錯(cuò)誤和偏差,幫助他們進(jìn)行深入的分析批判,講清道理,把青年引上正路,在這里居然可以有限制、有批評(píng)、有處分,但不只是簡(jiǎn)單的干涉和處分。這樣做法可能要費(fèi)力一些,但只要教育者的工作做得好,每一次問(wèn)題的解決,就會(huì)把青年的工作、學(xué)習(xí)以及工作、學(xué)習(xí)中的思想認(rèn)識(shí)切實(shí)提高一步。教育者、領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有理由迥避青年在前進(jìn)的道路上所發(fā)生的問(wèn)題,而應(yīng)當(dāng)看作是發(fā)揮教育作用、對(duì)青年進(jìn)行生動(dòng)活潑教育的時(shí)機(jī)來(lái)到了。這是革命的教育者應(yīng)有的積極負(fù)責(zé)精神。