李致遠
列寧的一生,是戰(zhàn)斗的一生。他在與黨內(nèi)外敵人的斗爭中,在從事共產(chǎn)主義事業(yè)的斗爭中,表現(xiàn)出了高度的原則性和頑強的戰(zhàn)斗精神。列寧的原則性和戰(zhàn)門精神是我們每個青年同志學(xué)習(xí)的典范。
困難,在列寧面前是絕對擺不起威風(fēng)來的,列寧從來不向困難低頭。他對那些訴說“困難”的人時常作這樣的回答:“困難不等于不可能?!薄拔覀儾粦?yīng)該是逃避困難、尋找輕易工作的懦夫。”他對那些害怕斗爭和困難,不敢勇敢堅持原則的人、毫不留情地嘲笑他們。列寧在與黨內(nèi)外各色各樣的反馬克思主義集團作斗爭的重重困難中,創(chuàng)立和鞏固了馬克思主義的工人階級政黨——布兩什維克黨,領(lǐng)導(dǎo)俄國人民戰(zhàn)勝了沙皇和資產(chǎn)階級,勝利地完成了十月社會主義革命,創(chuàng)造了人類歷史上策一個社會主義國家,創(chuàng)立了百戰(zhàn)百勝的蘇聯(lián)工農(nóng)紅軍,組成了新式的國際無產(chǎn)階級革命組織——共產(chǎn)國際,豐富和發(fā)展了馬克思主義,形成了列寧主義——“帝國主義與無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義?!币虼?,斯大林在“論列寧”中稱贊列寧“是最高典型的領(lǐng)導(dǎo)者,是個山鷹,他在斗爭中不如恐瞿為何事,而大膽引導(dǎo)我們黨沿著俄國革命運動新聞道路向前邁進?!?/p>
列寧一向都很尊重黨內(nèi)多數(shù)的意見,但列寧當(dāng)多數(shù)因為覺悟不高或是被少數(shù)陰謀分子所蒙蔽而離開了原則立場的時候,從來也沒有做過多數(shù)底俘虜。他總是毫不猶疑,毅然決然站在原則性方面甚至不怕簡直獨自一人去反對多數(shù),因為他認(rèn)為——正如他自己所常說的那樣——“原則的政策是唯一正確的政策”。這可以舉出兩個特別明顯的例子:
在一九○九至一九一一年,俄國社會民主工黨遭到反革命勢力的摧殘幾乎陷于完全解體的狀態(tài)。也正在這個時期,產(chǎn)生了那種要完全取消秘密組織,把工人組織變成合法的自由主義的斯托雷平常(注)的思想。當(dāng)時,只有列寧沒有隨波逐流。他高高舉起黨的旗幟,以驚人的堅忍心和無比的堅決性來聚集黨的零散部隊,打擊了工人運動中的一切反光派別。在這一捍衛(wèi)黨的斗爭中,列寧終于獲得了勝利。
在一九一四至一九一七年的時期,即帝國主義戰(zhàn)爭正猛烈進行的時期。當(dāng)時所有的或幾乎是所有的社會民主黨和社會黨,都傾心于流行的沙文主義熱狂,拜倒在本屆的帝國主義面前,為他們盡忠效勞。當(dāng)時,第二國際已在資產(chǎn)階級面前降下了自己的旗幟,甚至如普列漢諾夫、考茨基等一類的人物,都被沙文主義的浪頭沖倒了。當(dāng)時,又是只有列寧,才發(fā)動了堅決的斗爭來反射社會沙文主義和社會和平主義,揭露了第二國際的變節(jié)行為,痛斥了那些腳蹬兩只船的“革命家”的不徹底性。列寧說:“要想恢復(fù)一個真正的社會主義國際,而不把真正的社會主義者和機會主義者之間劃出一條清楚的組織界線來,那便是個有害的幻想。”列寧明明知道跟隨他走的人在當(dāng)時并不是多數(shù)。但他深信徹底國際主義的政策才是真正正確可靠和有遠大前途的政策。在這一關(guān)于建立新的共產(chǎn)國際的爭端中,列寧又終于獲得了勝利。
“不因失敗而灰心”、始終堅持原則、永遠充滿著戰(zhàn)斗精神,——這是列寧性格中的一個特點。我們可以看到,在一九○六年,在黨的斯德哥爾摩代表大會上,布兩什維克僅占少數(shù),遭到失敗。但列寧絲毫也不因失敗而灰心。相反,失敗倒更使他精神倍增,充滿著戰(zhàn)斗意志。那時,布爾什維克的代表們,會集合起來,望著列寧,向他請示出路。在幾位代表的言談中,流露出了心灰意冷的情緒。列寧充滿信心地回答他們說:“同志們,不要灰心吧,我們一定會獲得勝利,因為我們是正確有理的?!痹诹硪粋€地方,列寧也向人們教導(dǎo)說,當(dāng)然,必須努力,以減少工作中的缺點和失?。坏?,不要因失敗而氣餒;而要頑強堅忍地再接再厲地繼續(xù)工作。
列寧的高度原則性意味著對于黨內(nèi)思想上和政治上那怕最小的偏向之不可調(diào)和的精神。列寧主義的敵人諷嘲列寧好吹毛求疵,愛跟人爭吵,小題大做,其實,這正說明了列寧的高度原則性和諷嘲列寧的人們自己是毫無原則性的政治庸人而已。
列寧所以能夠具有高度的原則性與戰(zhàn)斗精神,是因為他無限忠誠于無產(chǎn)階級解放事業(yè)。原則地、從政治上著眼看問題,這就是說,要以人民利益的觀點、工人階級國家和黨的利益的觀點來看問題。今天,我們國家的情況還是復(fù)雜的,社會上還有資產(chǎn)階級存在,我們的革命隊伍中必不可免全有一些人沾染上資產(chǎn)階級和其他錯誤思想作風(fēng),阻擋著革命事業(yè)前進。我們的任務(wù)就是堅持原則,向一切資產(chǎn)階級錯誤思想和一切危害國產(chǎn)和集體利益的現(xiàn)象進行戰(zhàn)斗。進行這個戰(zhàn)斗決不是輕而易舉的,這里決不能回避困難,甚至在遭受一時的挫折的情況下,也決不能灰心氣餒。因為只要是原則性的戰(zhàn)斗,便一定會取得勝利。這里也決不能對某一部分人或親友關(guān)系的利益有任何的遷就。列寧一向很重視友誼和同
志關(guān)系,但是他估計一個人首先是看他對于人民的利益的態(tài)度怎樣。檢查一個工作人員,是要看他怎樣根據(jù)政治任務(wù)來進行自己的工作。就是黨的原則上的嚴(yán)肅性。當(dāng)然這種黨的原則上的嚴(yán)肅性在具體工作中和具體條件下,也必須有一種靈活性,即必須善于向自懷的同盟者和群眾作具體的有益的讓步、妥協(xié)初等待。但迫種靈活性決不是無原則的和超出原則的。有些青年同志擔(dān)心堅持原則合影響同志間的團結(jié),有的因過分強調(diào)批評的方式方法而大力減弱了批評的原則性。甚至有人為了親友間的利益竟放里了原則的堅持。這都是極其錯誤的。這是不了解我們的團結(jié)是有原則的。無原則的因結(jié),就根本談不到是什么團結(jié),那只是一種鄙俗的私人拉攏而已。
列寧為了堅持原則,不惜與多數(shù)人對立。但他這樣做決不是“一意孤行”或落一個“光榮的孤立”而已,而是在“原則的政策是唯一正確的政策”的堅強信念下,積極地和耐心地教育說服群眾和團結(jié)群眾,提高群眾覺悟,使群眾站到自己這一原則方面來。列寧具有深厚的團結(jié)群眾和信任群眾的革命感情。他說:“只有相信民眾的人,只有完全依據(jù)于源源不絕的活潑的人民創(chuàng)造力量的人,才能獲得勝利并保持政權(quán)?!币虼?,在原則性問題的爭論中,不管開始列寧是如何孤軍作戰(zhàn),但經(jīng)過列寧的宣傳教育后,群眾終于會跟著列寧走的。有些青年同志擔(dān)心堅持原則會脫離群眾,或說“堅持板則,群眾不贊同怎么辦?”有的則僅僅滿足于原則的堅持而不積極向群眾進行宣傳教育,甚至對群眾抱著孤傲態(tài)度。這些想法和做法都是不對的??纯戳袑幵谶@個問題上所提供的榜樣,就可以明白了。
堅持原則,也就是堅持光的利益和堅持馬克思主義思想。但怎樣才符合真正的黨的利益,怎樣才是真正的馬克思主義思想,這并不是能容易分辨出來的。因為一些機會主義者和敵視馬克思主義的人并不都是公開叫喊著反射黨的利益和反射馬克思主義
的,相反,他們往往倒是在口頭上喊黨的利益和馬克思主義喊叫得最晌亮的。如果我們分不清楚怎樣才是真正的黨的利益,區(qū)別不出來真的和假的馬克思主義,那當(dāng)然也就無從談起能否堅持原則了,那所謂戰(zhàn)斗精神也必然是盲目性的了。列寧之所以能在任何復(fù)雜艱巨的情況下出色地堅持黨的原則,保衛(wèi)黨的利益,保衛(wèi)馬克思主義理論的純潔性,是由于他掌握和精通了馬克思主義理論的結(jié)果。因為理論使他能判明局勢,能了解周圍事變的內(nèi)在聯(lián)系,能預(yù)察事變的進程,不僅能察知事變在目前怎樣發(fā)展和向何處發(fā)展,而且能察知事變在將來會怎樣發(fā)展和向何處發(fā)展。只有精通了馬克思主義的理論,才能有把握地堅持黨的原則,才能引導(dǎo)工人階級勝利前進。因此,列寧教導(dǎo)說,沒有革命的理論,便沒有革命的運動。有些青年同志說:“自己也很愿意堅持原則,但有時不知道什么是原則,這怎么辦呢?”這個情況確是實際存在的。問怎么辦,決沒有更好的辦法。唯一的辦法就是遵照我們的偉大革命導(dǎo)師列寧所一再教導(dǎo)的:“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)!”特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的學(xué)說和毛澤東同志的著作。在實際工作中,不斷地鍛練自己的思想水平和分辨事物的能力。
注:斯托雷平常(或斯托雷平工黨),是在俄國一九○五年革命失敗后反動勢力橫行的時期,人們用來譏設(shè)取消派孟什維克的一種稱呼,因為取消派孟什維克主張拋棄無產(chǎn)階級革命秘密黨,號召成立在斯托雷平制度(因內(nèi)閣總理斯托雷平得名)范圍內(nèi)活動的“公開”黨。(見“列寧文選”四卷集,第一卷,一○六○頁。)
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