穿花衣服是不是資產(chǎn)階級(jí)思想？（答讀者問(wèn)）

編輯同志：

董凌是一個(gè)青年團(tuán)員。她性情爽朗，作風(fēng)樸實(shí)，同志們愛(ài)跟她在一起。剛一到我們機(jī)關(guān)，有人曾擔(dān)心她不能做復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)工作，但是她工作踏實(shí)肯鉆，很快熟悉了業(yè)務(wù)。她也很注意自己思想意識(shí)的鍛練，比如她看到報(bào)上介紹英維模范人物時(shí)，就細(xì)心地體會(huì)、學(xué)習(xí)模范人物的思想品質(zhì)和工作經(jīng)驗(yàn)。貫徹到自己的行動(dòng)中去。因此二年多以來(lái)，她不但工作上沒(méi)有出差錯(cuò)，而且掌握業(yè)務(wù)比他們科里新來(lái)的幾個(gè)同志都快。不僅工作如此。她的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)經(jīng)常抓得緊。機(jī)關(guān)舉行了幾次理論學(xué)習(xí)試驗(yàn)，她的成績(jī)都很好，還受到領(lǐng)導(dǎo)上的表?yè)P(yáng)。還應(yīng)該指出的就是一年多來(lái)，董凌同志沒(méi)有因?yàn)楣ぷ黥[過(guò)問(wèn)題，也沒(méi)有計(jì)較過(guò)個(gè)人的物質(zhì)待遇，而且生活作風(fēng)還是樸素的，我們一直都認(rèn)為她的思想比較純潔，是一個(gè)好同志。

最近我發(fā)覺(jué)她的情緒有些不正常，我問(wèn)她后才知道，原來(lái)有一件事使她苦惱：前不久她穿上一件花衣服，兩條小辮上還扎了彩絲帶，她父親從鄉(xiāng)下來(lái)看她時(shí)，他們又一道上館子吃了兩頓飯，這樣，有同志就把這些事連起來(lái)。批評(píng)這是資產(chǎn)階級(jí)思想。

編輯同志：這種事情究竟是否是資產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn)，請(qǐng)你們幫助分析。

廣東讀者徐有英

有英同志：

你來(lái)信要我們幫助分析：董凌同志穿花衣服，扎辮子，偶而到館子吃幾頓飯算不算資產(chǎn)階級(jí)思想。從董凌同志一貫的表現(xiàn)看來(lái)，可以用簡(jiǎn)單的話來(lái)回答，那就是：“不是。”

我們知道，每個(gè)人的個(gè)性和愛(ài)好是各有不同的。只要這種愛(ài)好不違反集體利益，無(wú)關(guān)乎一個(gè)人的思想品質(zhì)，就應(yīng)該受到尊重。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民時(shí)時(shí)刻刻在饑餓線上掙扎，當(dāng)然是談不上什么發(fā)展自己的個(gè)性和愛(ài)好。新社會(huì)改變了遠(yuǎn)種狀態(tài)，使人們愈來(lái)愈有條件發(fā)展自己的個(gè)性和愛(ài)好。人們的個(gè)性和愛(ài)好也表現(xiàn)在生活方面的一些具體事情上。例如穿衣服的愛(ài)好各有不同，頭發(fā)的式樣各人選擇的也不同，在這些事情上是無(wú)須劃一，無(wú)須“標(biāo)準(zhǔn)化”起來(lái)的。

從來(lái)信中，我們可以看出，你周圍的某些青年朋友看事物有表面性和片面性的毛病。這就是說(shuō)，他們?cè)u(píng)論董凌這個(gè)同志的思想時(shí)，不是全面地從董凌的工作、學(xué)習(xí)與生活等主要的情況著眼。我們看一個(gè)人的思想進(jìn)步與否，首先應(yīng)該看他工作、學(xué)習(xí)的表現(xiàn)如何，對(duì)國(guó)家和黨的態(tài)度如何，對(duì)集體關(guān)心與否……。而在看生活問(wèn)題時(shí)主要標(biāo)準(zhǔn)是他違反公共生活規(guī)則、違反社會(huì)道德沒(méi)有，如果沒(méi)有，那也就是說(shuō)生活是正常的。如董凌同志穿衣服就是這種情況。要是單從表面看事物，那是很容易上當(dāng)?shù)?。例如，目前資本家就有人穿藍(lán)布制服，他們不穿花衣服，難道能說(shuō)他們沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)思想了嗎？這當(dāng)然很荒謬可笑了。由此，我們可以看出，評(píng)判某個(gè)同志有無(wú)資產(chǎn)階級(jí)思想不要單從穿花衣服之類事情上去判斷。

為什么有些同志對(duì)穿花衣服這件事看不慣，說(shuō)這是資產(chǎn)階級(jí)思想呢？我認(rèn)為其中也有歷史原因的，因?yàn)樵谂f社會(huì)，廣大勞動(dòng)人民連衣服都穿不上，那還有可能滿足和發(fā)展自己愛(ài)美的心理，只有地主和資本家才用他們剝削來(lái)的錢，在衣服上力求奢華。所以勞動(dòng)人民厭惡他們所穿的花衣服是很自然的。但是，在新社會(huì)里。我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待穿花衣服等類現(xiàn)象呢？目前，穿花衣服的一天天多起來(lái)，人們比較注意修飾了一些，這是人們生活水平上升的反映，這是人們愛(ài)美心理的表現(xiàn)，一般說(shuō)來(lái)這是很自然的，也是健康的現(xiàn)象。實(shí)際上，今天市面上有些花衣服的價(jià)錢并不比一般藍(lán)布制服的價(jià)錢高，有的甚至還要便宜。女同志縫制新衣時(shí)，能作一些合心意的花衣服，這不算是浪費(fèi)。更談不到是資產(chǎn)階級(jí)思想。由此我們可以看出，對(duì)待事物要有分析的態(tài)度，如果我們簡(jiǎn)單地把新社會(huì)的某些現(xiàn)象和舊社會(huì)的某些現(xiàn)象類比一番，那我們就往往得出不正確的結(jié)論了。

你來(lái)信中還提到董凌同志陪她父親上了幾次館子，這也不能說(shuō)是什么資產(chǎn)階級(jí)思想。即使董凌不是陪她父親去，自己偶爾上館子吃幾頓，也不算什么資產(chǎn)階級(jí)思想。我們革命者并不主張苦行僧似的生活。在自己的經(jīng)濟(jì)條件許可的情形下，偶爾上上館子，正如同伙食團(tuán)打頓“牙祭” “改善生活”一樣，并不足以奇怪。

最后，我還想指出另一種情況，即目前在少數(shù)青年中，確有鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象，雖然他們說(shuō)什么“革命就是為了人民的幸福，自己應(yīng)逐步提高物質(zhì)生活”，但我們不要被那些幌子所迷惑。例如有的人不努力工作和學(xué)習(xí)，經(jīng)常忙著做花衣服，講究時(shí)髦，頭發(fā)的式樣如何變化，每天對(duì)鏡子作長(zhǎng)時(shí)間的自我欣賞，把吃、穿當(dāng)作自己生活的主要內(nèi)容，而影響了工作和學(xué)習(xí)。甚至不顧自己和家庭的經(jīng)濟(jì)條件，借錢奢侈，講闊氣、排場(chǎng)面，那就是有資產(chǎn)階級(jí)思想了。對(duì)于這種人，是應(yīng)加以批判的。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，提倡節(jié)約的習(xí)慣。就是經(jīng)濟(jì)條件較好的人，也不應(yīng)該過(guò)分和不適當(dāng)?shù)刂v究個(gè)人的生活享受，應(yīng)該把精力集中到工作和學(xué)習(xí)上去。多余的錢可以存入國(guó)家銀行，這不僅對(duì)我們國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)多添上一分力量，而且對(duì)自己也有好處。我們要反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)奢侈。當(dāng)然，這里所說(shuō)的浪費(fèi)和奢侈與前面所說(shuō)的董凌同志穿件花衣服等事情是不能混為一談的。

（王文葉答）