整合資源創(chuàng)意教學(xué)

繆正榮

摘 要：充分利用最新的美術(shù)教育資源，開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容探索新的教學(xué)方法，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。通過教師的資源整合設(shè)計(jì)創(chuàng)意課堂，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中學(xué)會(huì)探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造性地解決問題。使學(xué)生具有將創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化為成果的能力。

關(guān)鍵詞：整合 美術(shù)資源 創(chuàng)意教學(xué)

一、面向全體實(shí)施因材施教，為教與學(xué)的雙方共同活動(dòng)而設(shè)計(jì)教學(xué)

學(xué)生的學(xué)習(xí)水平高低不平，教師要認(rèn)真研究教材，善于靈活地、創(chuàng)造性地使用教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對教材內(nèi)容進(jìn)行有意識的刪減或增設(shè)，用新穎、科學(xué)的教學(xué)手段來設(shè)計(jì)課程，讓學(xué)生面對具有既有挑戰(zhàn)性、又能展示自我的學(xué)習(xí)過程。例《北京故宮》一課先播放介紹故宮的短片，創(chuàng)造寬松的教學(xué)氛圍，學(xué)生在直觀的印象的基礎(chǔ)上，重組多渠道獲得的信息，以一個(gè)導(dǎo)游的身份來向外賓介紹故宮和故宮的藝術(shù)特色，使學(xué)生自始至終處在聽、看、說、動(dòng)、愉快的綜合探究過程中，并掌握了相關(guān)知識?！肚迕魃虾訄D》作為一幅風(fēng)俗畫，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的真實(shí)風(fēng)貌，有極高的歷史參考價(jià)值，但是離學(xué)生的生活太遙遠(yuǎn)了。因此，在教學(xué)中，讓學(xué)生選一個(gè)角色去扮演，模仿畫中的人物動(dòng)作，揣摩人物的心理活動(dòng)，學(xué)生會(huì)很感興趣。在學(xué)生興趣正濃時(shí)，提出問題，解決問題，掌握“散點(diǎn)透視”的藝術(shù)手法。知識融會(huì)在學(xué)生的活動(dòng)中讓學(xué)生掌握，學(xué)生掌握知識、運(yùn)用知識的能力就更強(qiáng)。

二、與時(shí)俱進(jìn)走向人文關(guān)懷，營造一種互動(dòng)、自主、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍

在美術(shù)課中融進(jìn)歷史、文學(xué)、科學(xué)、音樂、體育、時(shí)事新聞等學(xué)科知識，既開闊了學(xué)生的視野，又能提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生追求美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的激情，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生觀察欣賞和發(fā)現(xiàn)探索嘗試，喚起創(chuàng)造美的欲望和愉悅心理的目的。

在《現(xiàn)代生活的視覺圖形》一課中，以劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)110米欄奪冠的錄像片段為引題，讓同學(xué)們感受體育美，認(rèn)識奧運(yùn)五環(huán)以及最近幾屆奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志，從而了解標(biāo)志在生活中的意義和作用，并舉例生活中常見的標(biāo)志，了解這些標(biāo)志如何表達(dá)事物的意義和特征。再通過分析北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的涵義，了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的過程，并讓學(xué)生看北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的片段結(jié)束本課。

又如在《美麗的西湖》這一課水彩畫教學(xué)中，讓學(xué)生感受欣賞水彩畫。嘗試水、色相互滲化、交融，以及水、色多少的不同所產(chǎn)生的不同效果，從而了解水彩畫的特點(diǎn)和表現(xiàn)方式。遵循陶行知“教學(xué)做合一”的原則，用剛學(xué)的水彩技法知識來畫一畫校園風(fēng)光，讓學(xué)生充分學(xué)會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)去探究，進(jìn)行創(chuàng)造美的實(shí)踐，全面提高每個(gè)學(xué)生的能力。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)到生活中認(rèn)識美、創(chuàng)造美，使學(xué)生對本課時(shí)所學(xué)知識系統(tǒng)化、理性化，結(jié)晶升華和飛躍。

三、在美術(shù)資源與教學(xué)的整合中，滲透審美原則與思想教育

（1）在美術(shù)教學(xué)中滲透德育，恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

優(yōu)秀的中外歷史名作是進(jìn)行愛國主義教育的好教材。在教學(xué)過程中，結(jié)合欣賞過程，挖掘其中的愛國主義思想內(nèi)容，可以使學(xué)生受到很深刻的愛國主義思想教育，喚起濃厚的愛國熱情，振奮民族精神。中國是文明古國，萬里長城、敦煌壁畫、兵馬俑、故宮博物館及園林藝術(shù)等，體現(xiàn)著中華民族的聰明才智和卓越的創(chuàng)造力，介紹這些文物史跡有助于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感與自信心?！侗本┕蕦m》一課，結(jié)合歷史事例欣賞名家名畫事，富有吸引力、感染力和啟發(fā)性。用英法聯(lián)軍火燒圓明園、掠奪祖國藝術(shù)瑰寶的歷史史實(shí)，來喚起學(xué)生的愛國情感。在《現(xiàn)代生活的視覺圖形》一課教學(xué)中，在學(xué)生分析北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志的過程中，讓學(xué)生知道北京奧運(yùn)會(huì)的成功是我們祖國綜合國力的體現(xiàn)，東方巨龍已開始騰飛的體現(xiàn)，來激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

（2）在美術(shù)資源與教學(xué)的整合中滲透審美教育

美術(shù)教育是一門綜合性學(xué)科教育，它培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，具有健康的身心素質(zhì)。通過美術(shù)教育，使學(xué)生擁有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，并在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識與基本技能的同時(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人，形成正確的價(jià)值觀和人生觀。

在教學(xué)中把有地方特點(diǎn)的美術(shù)文化資源引進(jìn)課堂，優(yōu)化、增設(shè)、補(bǔ)充、延伸課堂，可以全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的美感興趣、表演技能和展示能力，全面優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)了耐性和毅力。因此，我在教學(xué)中注重對鄉(xiāng)土教材課堂教學(xué)作更深層次的研究、挖掘和利用，圍繞著思想教育、審美和創(chuàng)作能力培養(yǎng)，收集了本地的特色美術(shù)資源，讓學(xué)生認(rèn)識和了解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情，還提高欣賞水平和鑒賞能力。

龍游縣有著悠久歷史文化，民間美術(shù)融會(huì)了民間、民俗、工藝制作于一爐，有著鮮明的地方特色，有許多的人文自然景觀，為我們運(yùn)用自然環(huán)境資源（如自然景觀、自然材料等）以及校園和社會(huì)生活中的資源（如活動(dòng)、事件和環(huán)境等）進(jìn)行美術(shù)資源整合、設(shè)計(jì)創(chuàng)意課堂教學(xué)提供了很大的空間。我們可以人文景觀為線索搜尋鄉(xiāng)土美術(shù)文化，如龍游石窟、龍游民居苑等傳統(tǒng)的名勝古跡，現(xiàn)代建設(shè)的新人文景觀如龍州公園等。中國民間美術(shù)乃至龍游特色文化可以說是中國民俗文化最形象、最生動(dòng)的一種載體，拉近了欣賞者與美術(shù)作品的距離，學(xué)生在此情境的感發(fā)下獲得思想的啟迪，遠(yuǎn)超我們的想象。在“教育以人為本，知識實(shí)踐創(chuàng)新”的宗旨下，尊重學(xué)生從尊重他們的想法和作品開始，大膽的讓學(xué)生自由發(fā)揮，挖掘其潛在的創(chuàng)造因子，改革課堂結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，以先進(jìn)理論來展現(xiàn)全新的教學(xué)思路，讓學(xué)生創(chuàng)造思維與個(gè)性長足進(jìn)步，讓美術(shù)教育成為溝通藝術(shù)作品與學(xué)生之間距離的橋梁，促使學(xué)生美感向著正確的方向發(fā)展。如上《江南園林》一課時(shí)，先讓學(xué)生參觀龍游民居苑，親身感受老建筑的美，激起學(xué)生的興趣，也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的真摯感情，再拓展到江南園林建筑。又如上《現(xiàn)代生活的視覺圖形》一課，我設(shè)計(jì)的結(jié)尾是讓學(xué)生在北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的片段中結(jié)束，讓學(xué)生體會(huì)如何為校運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)標(biāo)志。教學(xué)藝術(shù)是在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的具有創(chuàng)造性和審美性的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師在處理教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)活動(dòng)和運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)應(yīng)有獨(dú)特的創(chuàng)造性，教學(xué)才會(huì)成功，才能形成一種活躍、生動(dòng)的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一種真正的藝術(shù)審美愉悅的感受。在以課堂教學(xué)作為主渠道對學(xué)生實(shí)施美育的同時(shí)，我們注重開展豐富多采的美育活動(dòng)，開發(fā)學(xué)生的智力，陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生的特長，提高學(xué)生的道德文化修養(yǎng)，使美育和德育融為一體。

四、注重挖掘資源內(nèi)在的價(jià)值激發(fā)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

從學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際出發(fā)，把主題延伸到課堂之外，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識水平，引導(dǎo)學(xué)生在課堂之外去學(xué)習(xí)體會(huì)，激發(fā)他們對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。課堂中問題的設(shè)計(jì)具有開放性，答案非唯一性，教師鼓勵(lì)學(xué)生去探索、去思考、去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生養(yǎng)成了獨(dú)立思考、善于探索的習(xí)慣，自己去發(fā)現(xiàn)問題解決問題的學(xué)習(xí)態(tài)度，將使他終身受益。用“百花齊放，百家爭鳴”，既突出了學(xué)生的主體性，又很好地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。知識越豐富，技能越熟練，人的視野也越開闊，創(chuàng)造思維也越活躍。

初中生經(jīng)過小學(xué)的學(xué)習(xí)，有了一定的知識和文化基礎(chǔ)之后，對美術(shù)作品的鑒賞會(huì)持有不相同的觀點(diǎn)。在教學(xué)“巴黎羅浮宮”時(shí)，欣賞《蒙娜麗莎》等作品之后，同學(xué)們開始寫欣賞名作的體會(huì)，有一個(gè)同學(xué)沒有寫，問他為什么不寫，他笑著對我說：“剛才在欣賞名畫《蒙娜麗莎》時(shí)，大家都認(rèn)為蒙娜麗莎的微笑是神秘的，我也查過資料，也說她的微笑是神秘的。可我一直不認(rèn)為他的微笑神秘，而覺得是苦澀的，或者神態(tài)平靜中有苦澀。我的想法和同學(xué)不一樣，能寫嗎？”我說：“藝術(shù)欣賞可以持不同的觀點(diǎn)，發(fā)表不同的見解，允許在同一主題下看法的相對自由，有不同的看法和觀點(diǎn)更要寫，讓大家知道你是如何想的，欣賞活動(dòng)就是要顯現(xiàn)出‘仁者見仁，智者見智的狀態(tài)?！边@番話讓同學(xué)打消了顧慮，寫下了自己的想法。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)予以鼓勵(lì)，同時(shí)還應(yīng)給學(xué)生一個(gè)開放的欣賞和表達(dá)空間，讓學(xué)生以自己的方式表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，以此加深對美術(shù)作品的體驗(yàn)和印象，這也是“形成健康的審美情趣，發(fā)展學(xué)生的審美能力”的需要。

總之，在美術(shù)教學(xué)中，本著教育以人為本的原則，我們更要關(guān)注學(xué)生健康和諧的成長。有計(jì)劃有目的的整合美術(shù)教學(xué)資源，去設(shè)計(jì)創(chuàng)意課堂，我們的學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣會(huì)更濃些，動(dòng)手參與的愿望會(huì)更強(qiáng)些，能力和綜合人文素養(yǎng)會(huì)更高一層樓。

參考文獻(xiàn)：

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[2]龐國維 《自主學(xué)習(xí)學(xué)與教的原理和策略》 華東師范大學(xué)出版社

[3]王大根 《美術(shù)教學(xué)論 》 華東師范大學(xué)出版社

（龍游縣橫山中學(xué) 浙江衢州）endprint