論紫砂壺“祝壽”的創(chuàng)作感想

周學(xué)琴

摘? 要? 宜興紫砂壺給人以生動(dòng)的視覺美感和豐富的精神力量，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要瑰寶。紫砂壺“祝壽”將光器和花器造型特點(diǎn)相融合，不僅體現(xiàn)了紫砂壺獨(dú)一無二的制作工藝，也體現(xiàn)出其所承載的深厚文化內(nèi)涵，讓人愛不釋手。

關(guān)鍵詞? 紫砂壺;祝壽;文化意境

一把小小的紫砂壺，不僅造型優(yōu)美，讓人賞心悅目，還演繹出滿滿的精神境界，讓人在一壺一茗中感受到強(qiáng)大的精神力量。紫砂壺為茶而生，起于北宋、興于明清，歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展，如今已成為實(shí)用觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，在中國(guó)傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹一幟。2006年，宜興紫砂壺制作技藝被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2008年，宜興紫砂陶制作技藝正式列入申報(bào)世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目庫(kù)。由此可見，紫砂壺發(fā)展已經(jīng)上升到新的層次，在海內(nèi)外享有重要的地位。

紫砂壺造型精彩紛呈，大致可分為光器、花器和筋紋器，光器素面素心，花器形象生動(dòng)，筋紋器極具形式美和韻律美，三大類型相互融合，共同成就了紫砂壺的造型裝飾體系。紫砂壺“祝壽”結(jié)合了紫砂光器和花器的造型特點(diǎn)，既體現(xiàn)出行云流水的線條之美，又融入壽桃、竹等元素，采用貼花、捏塑等裝飾技法，豐富了作品的視覺形象，喚起欣賞者內(nèi)心的愉悅。

此壺遵循紫砂圓器“圓、穩(wěn)、勻、正”的造型特點(diǎn)，扁圓形身筒穩(wěn)重飽滿，線條流暢簡(jiǎn)約，手感溫潤(rùn)如玉，充分體現(xiàn)了曲線的和諧圓潤(rùn)之美;底部為平足，穩(wěn)定地立于平面，線條自然延伸、屈曲和諧;由肩及頸自然過渡，蓋面大小與底足相統(tǒng)一，形成上下呼應(yīng)的視覺和諧感;平蓋自然壓于壺身，周正端莊;壺鈕由一只壽桃和一段竹根塑造而成，壽桃飽滿成熟，表面泛紅，表現(xiàn)出香甜可口、汁水飽滿的形態(tài)，讓人垂涎欲滴，竹根勁拔有力，自然向蓋面貼塑竹葉，段泥青綠的色澤與竹子的形態(tài)特點(diǎn)相契合，展現(xiàn)出竹葉的清新飄逸;壺流為三彎流，與壺身暗接，自然胥出，根部粗拙有力，流口向前伸展，給整壺產(chǎn)生向前的拉伸之力，更顯輕盈靈動(dòng)，壺流中部飾以清晰的竹節(jié)線，將壺流劃分為兩節(jié)勁拔的竹段，剛?cè)岵?jì)。自壺肩兩側(cè)從上方劃過一道圓弧，行云流水、一氣呵成，形成優(yōu)雅柔和的虛空間，中和了壺身的敦厚，虛實(shí)相交，提梁上飾以兩條清晰的竹節(jié)線，其中一條從竹節(jié)線向壺把貼塑竹葉，另一條自然向壺身貼塑竹葉，竹子清新飄逸的形態(tài)特點(diǎn)與提梁的靈動(dòng)優(yōu)雅相契合，雋永耐看，提升了整壺的藝術(shù)效果。整壺形神兼?zhèn)?、氣韻生?dòng)，展現(xiàn)出豐富的自然意趣，體現(xiàn)出“物我合一、天人合一”的藝術(shù)境界。

“祝壽壺”充分展現(xiàn)了線條藝術(shù)在紫砂壺造型中的重要作用，可以說，線條藝術(shù)是紫砂壺藝術(shù)最基礎(chǔ)的本質(zhì)。線條之美，始終貫穿在“祝壽壺”整個(gè)壺藝造型的設(shè)計(jì)構(gòu)思中，壺上所用之線是情感之線，線條的運(yùn)用是藝人宣泄表達(dá)情感最直接的方式。線條的長(zhǎng)與短、粗與細(xì)、縱與橫、曲與直、虛與實(shí)等，能讓人產(chǎn)生不同的心理感應(yīng)，或優(yōu)雅柔和、或活潑生動(dòng)、或剛強(qiáng)勁拔。此壺將線條的柔和圓潤(rùn)、靈動(dòng)飄逸之美展現(xiàn)得淋漓盡致，營(yíng)造出幸福和諧的氛圍，奠定了整壺的基調(diào)?？梢姡煨陀^感與紫砂壺所呈現(xiàn)的心理情感息息相關(guān)。此壺以“祝壽”為主題，在以圓器展現(xiàn)出和諧、圓融氛圍的基礎(chǔ)上，融入壽桃和竹等具有象征性的意象，彰顯了作品的主旨和思想情感。李時(shí)珍在《本草綱目》中寫到“桃味辛氣惡，故能厭邪氣?！碧夷居址Q仙木、降龍木、鬼怖木，桃在華夏民族傳統(tǒng)文化中占有極其重要的地位，桃有避邪去病、益壽延年之說。長(zhǎng)期以來，給老人祝壽送上一盤壽桃，以表示祝老年人健康長(zhǎng)壽，這是中華民族的重要傳統(tǒng)。宋代王安石詩(shī)云“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，唐代張志和詩(shī)云“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”，可見桃子在中國(guó)人心中一向是美好的存在。竹子四季常青，有謙虛有節(jié)、剛正不阿、堅(jiān)韌不拔等寓意，中國(guó)傳統(tǒng)民間文化中，還有“竹報(bào)平安”的說法，“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，竹報(bào)平安象征新的一年平安幸福，與“祝壽”的主旨兩相契合，寄托著平安富貴的祝福。桃與竹兩種元素相輔相成，無雕琢之痕，渾然天成，給人以秀氣、靈動(dòng)、雅致的藝術(shù)美感，又彰顯了作品的主旨內(nèi)涵。

宜興紫砂是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶，其工藝體系不斷發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，反映了紫砂壺持久的生命力和藝術(shù)活力。身為一名現(xiàn)代紫砂手藝人，應(yīng)將傳承發(fā)揚(yáng)紫砂文化為己任，不斷提高自身制壺技藝，將各種技藝融匯貫通，為創(chuàng)造形神兼?zhèn)涞淖髌返於ɑA(chǔ)，更要提升自身文化修養(yǎng)和藝術(shù)審美，賦予作品更強(qiáng)的觀賞性和更深層次的文化內(nèi)涵。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]蘇俊.紫砂“高腰線壺”的圓器造型考論[J].江蘇陶瓷，2013（06）：27，29.