逆旅

薦書目】《人生如逆旅》（汪曾祺著）【推薦理由】《人生如逆旅》是汪曾祺先生的散文集，全書由“人在此處，心寄故人”“直抵人心的，是這一番人間味濃”“最美不過人間風(fēng)物”“人生天地間，目之所及皆大美無言”“人生看得幾清明”五部分組成。作者將視角放入具體而微的有溫度的世俗人間，以一顆從容的心寫凡人小事、講民風(fēng)習(xí)俗、談草木蟲魚、繪山水名勝、訴人間真情，文字中透著寧靜、閑適與恬淡。閱讀這些文章，你會有一種清風(fēng)徐來的感覺。品美味，敘舊人，道尋常，鐘情萬物，人生純凈。閱讀這

的散文集《人生如逆旅》中的一段話，初讀這段話只覺得是作家的自我評價；細(xì)細(xì)品味，也許這是他一生的氣質(zhì)與形象的完美詮釋。《人生如逆旅》全書分為五部分，每一部分都用簡短的小標(biāo)題來概括主要內(nèi)容，簡潔明了。第一部分“人在此處，心寄故人”，從親人講到好友，對親人的懷念與對好友的贊美流淌于字里行間。第二部分介紹了直抵人心的人間味濃，大到“五味”，小到“豆汁兒”，無不體現(xiàn)出作者對美食的熱愛。作者對吃是保持一份淡定、一份從容甚至是一份幽默的態(tài)度的。第三部分“最美不過人間風(fēng)物

另一句：“人生如逆旅，我亦是行人?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">逆旅，不是說逆境，而是客棧、旅店。人生就好像在住旅店，出生的時候登記入住，死亡的時候退房。天地之間，不過是住店的過程罷了。的確，人生不就是這樣一個過程么，既然不過是一個過程罷了，有什么好憂慮的呢？人生如逆旅，我亦是行人。想著想著，也就沒什么可憂慮的地方了。遇事好好努力就好了，好好爭取機會，失敗了，也沒什么。旅途中，渴了累了病了，也是人生常態(tài)，縱使生病，只要沒有大的傷害，克服了困境，回想起來，那段經(jīng)歷，都是人生的一部分?；?/div>

今日文摘 2022年20期2022-07-06

另一句：“人生如逆旅，我亦是行人?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">逆旅，不是說逆境，而是客棧、旅店。人生就好像在住旅店，出生的時候登記入住，死亡的時候退房。天地之間，不過是住店的過程罷了。的確，人生不就是這樣一個過程么，既然不過是一個過程罷了，有什么好憂慮的呢？人生如逆旅，我亦是行人。想著想著，也就沒什么可憂慮的地方了。遇事好好努力就好了，好好爭取機會，失敗了，也沒什么。旅途中，渴了累了病了，也是人生常態(tài)，縱使生病，只要沒有大的傷害，克服了困境，回想起來，那段經(jīng)歷，都是人生的一部分?；?/div>

思維與智慧·下半月 2022年9期2022-05-30

另一句：“人生如逆旅，我亦是行人?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">逆旅，不是說逆境，而是客棧、旅店。人生就好像在住旅店，出生的時候登記入住，死亡的時候退房。天地之間，不過是住店的過程罷了。的確，人生不就是這樣一個過程么，既然不過是一個過程罷了，有什么好憂慮的呢？人生如逆旅，我亦是行人。想著想著，也就沒什么可憂慮的地方了。遇事好好努力就好了，好好爭取機會，失敗了，也沒什么。旅途中，渴了累了病了，也是人生常態(tài)，縱使生病，只要沒有大的傷害，克服了困境，回想起來，那段經(jīng)歷，都是人生的一部分?；?/div>

思維與智慧 2022年27期2022-04-02

東坡說：“人生如逆旅，我亦是行人?！边@位宋代文化孕育出的曠世奇才，人生際遇的確足夠坎坷波折。仕途起起落落，宦海浮浮沉沉，黃州、惠州、儋州……蘇軾一路輾轉(zhuǎn)，逆行而上，卻從未改變其本心。即使人心叵測，即使世態(tài)炎涼，他依舊能夠一笑而過。坦然面對，永遠(yuǎn)保持達觀的態(tài)度，是他面對人生的不變姿態(tài)。其實，無論是杰出人物，還是如你我一樣的平凡人，誰的人生會一帆風(fēng)順呢？無論遭遇什么，我們都要勇敢面對，迎風(fēng)而上，劈波斬浪前行。享受幸福的時候，我們經(jīng)常說，真希望時間從此定格，可以

東坡說：“人生如逆旅，我亦是行人?！边@位宋代文化孕育出的曠世奇才，人生際遇的確足夠坎坷波折。仕途起起落落，宦海浮浮沉沉，黃州、惠州、儋州……蘇軾一路輾轉(zhuǎn)，逆行而上，卻從未改變其本心。即使人心叵測，即使世態(tài)炎涼，他依舊能夠一笑而過。坦然面對，永遠(yuǎn)保持達觀的態(tài)度，是他面對人生的不變姿態(tài)。其實，無論是杰出人物，還是如你我一樣的平凡人，誰的人生會一帆風(fēng)順呢？無論遭遇什么，我們都要勇敢面對，迎風(fēng)而上，劈波斬浪前行。享受幸福的時候，我們經(jīng)常說，真希望時間從此定格，可以

讓陸游作詩的?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">逆旅”是什么意思？“逆旅”一詞常出現(xiàn)于詩詞中。如蘇軾的《臨江仙·送錢穆父》：人生如逆旅，我亦是行人?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">逆旅”是什么意思？逆：古語中為“迎接”。旅：旅人、行者?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">逆旅”引申為旅店的意思，是我國古代對旅館的別稱。元代曲作家徐再思的《水仙子·夜雨》有句：落燈花，棋未收，嘆新豐逆旅淹留。其實就是說，自己漂泊在外，居住在客舍之中。楊花是“楊樹的花”嗎？“楊花”是詩詞中常見的意象，如韓愈有詩：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。楊花，不是一種花，是柳絮。柳

竟是思鄉(xiāng)之情？“逆旅”究竟是什么意思？這些詩詞背后的冷知識，快來了解一下吧！古代的“紅顏”可以指男性說到紅顏，你是否以為只是形容女性的？其實，在古代，紅顏也用來形容男性哦！李白在《贈孟浩然》中有云：“紅顏棄軒冕，白首臥松云?！币馑际钦f孟浩然在年輕的時候就過上隱居的生活，這里的紅顏指男子壯年時期?！扒嗲鄨@中葵”中的“葵”不是向日葵日常生活中“葵”常指向日葵，但在一些古詩詞中，“葵”指代的可不是向日葵。漢代《長歌行》有云：“青青園中葵，朝露待日晞。”詩中提到的

From the hell to the heaven，Theres no straight way to walk.Sometimes up， sometimes down.Hope creates a heaven for us，Despair makes a hell for us.Some choices are waiting for me，Which one on earth is better？No God in the world can

管子客商丘①，見逆旅童子有蓄蝎為戲者②。問其術(shù)③，曰：“吾捕得，去其尾，故彼莫予毒，而供吾玩弄耳。”索觀之④，其器中蓄蝎十?dāng)?shù)，皆甚馴⑤。投以食則競集⑥；撩之以指⑦，駭然紛起竄⑧。觀其態(tài)，若甚畏人者然。于是童子大樂，笑呼持去?？椭^管子曰：“得是術(shù)也，可以御惡人矣?！弊⑨專孩倏停郝镁釉谕?。②逆旅：旅店。③術(shù)：方法。④索：要來。⑤馴：溫馴。⑥競集：爭著聚攏過來。⑦撩：撥弄。⑧駭然：驚恐的樣子。點悟俗話說“打蛇打七寸”“擒賊先擒王”，當(dāng)除去蝎子尾巴上的毒液，它就沒

它嗎？想起從前的逆旅，咳嗽，退避三舍的膽怯，嗓子里的風(fēng)箱……均有了閃回的特效辛辣的味道，如黑白紀(jì)錄片跳躍著，嘩嘩地下著大雪我們一前一后，奔跑在童年的曠野中，卻怎么也沒有遇到焦急的口音，扶搖直上;我是在說瓦以及煙囪;說迷霧中的船始終靠不上岸……黑夜中，我如何才能找到你呀親愛的小孩！火源在哪里？——我保證不玩火我知道：灰燼里的火在圍墻外，火柴里……木頭里木頭是活的，在河對岸的樹林里——我笨拙地放倒它們只是為了找你

管子客商丘①，見逆旅童子有蓄蝎為戲者②。問其術(shù)③，曰：“吾捕得，去其尾，故彼莫予毒，而供吾玩弄耳?！彼饔^之④，其器中蓄蝎十?dāng)?shù)，皆甚馴⑤。投以食則競集⑥；撩之以指⑦，駭然紛起竄⑧。觀其態(tài)，若甚畏人者然。于是童子大樂，笑呼持去?？椭^管子曰：“得是術(shù)也，可以御惡人矣?！薄浴镀呓?jīng)紀(jì)聞》注釋：①客：旅居在外。②逆旅：旅店。③術(shù)：方法。④索：要來。⑤馴：溫馴。⑥競集：爭著聚攏過來。⑦撩：撥弄。⑧駭然：驚恐的樣子。點悟俗話說“打蛇打七寸”“擒賊先擒王”，當(dāng)除去蝎子

氣的字：“人生如逆旅，彼此皆行人?！睍r光荏苒，奶奶念完了高中和大學(xué)后，村子的老房子被征收并開發(fā)為博物館了。奶奶用人生中賺的第一筆錢買下這里的樟木家具，后來這些家具又成為她的嫁妝，陪她一路走向古稀。半個多世紀(jì)以來，奶奶也曾回到學(xué)校舊址，但已物是人非。“過去之人不可追，現(xiàn)在之心不可安，將來之事不可知，此乃萬古愁?！鼻皫兹談⑹迨宓郊抑衼?，說：“當(dāng)年劉家舉家遠(yuǎn)走，現(xiàn)在連族譜上也翻不著去向了……”聽罷，奶奶將日記又翻了一遍。我向奶奶建議借用網(wǎng)絡(luò)尋找他們，奶奶搖搖頭。

主持人語“人生如逆旅，我亦是行人?！蔽覀冊趺床拍馨?span id="j5i0abt0b" class="hl">逆旅走成坦途呢？和初初一同走進第四單元，一起去拜訪幾位導(dǎo)師，一道打開成長之門吧。幾位導(dǎo)師都是誰呢？你看：毫不利己專門利人、對技術(shù)精益求精——白求恩同志讓我們震撼，更令我們敬仰；平凡而偉大，堅持與堅守——可親的牧羊人值得贊美，更值得贊頌；化整為零，自信堅強——“父親”帶“我”一小步一小步地走上成長之路；淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)——諸葛亮穿越千載，留給我們修身立世的箴言?！捌嫖墓残蕾p，疑義相與析?！背醭跤X得，在我們走

主持人語“人生如逆旅，我亦是行人?！蔽覀冊趺床拍馨?span id="j5i0abt0b" class="hl">逆旅走成坦途呢？和初初一同走進第四單元，一起去拜訪幾位導(dǎo)師，一道打開成長之門吧。幾位導(dǎo)師都是誰呢？你看：毫不利己專門利人、對技術(shù)精益求精——白求恩同志讓我們震撼，更令我們敬仰;平凡而偉大，堅持與堅守——可親的牧羊人值得贊美，更值得贊頌;化整為零，自信堅強——“父親”帶“我”一小步一小步地走上成長之路;淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)——諸葛亮穿越千載，留給我們修身立世的箴言?！捌嫖墓残蕾p，疑義相與析?！背醭跤X得，在我們走

避著一場意念的雨逆旅，棋子敲破寂寥的空曠燈花搖曳，不眠如古人只待玉人欠身，紙上會意今夜，被雨聲浸透的讀書人啊流光把你難圓的夢，都拋卻了我知道，它終會把我也拋卻拋卻我茂盛的青絲，眼底的清秀更有衷情的繁花，深深眷戀的情人今夜，我只和這場雨較量和故紙里未了的心愿，成為知音你的落地功名，你的去國懷鄉(xiāng)你的二老雙親心心葉葉，都如隔世燈火照見你一襲青衫，在長長短短的詩句中努力愈合而我，也試圖從如麻雨中，認(rèn)出那條清晰的線路把這殘破的芭蕉，連綴，縫補雨中，我這出神的一滴啊遍

梅子 鄭景編前話：每年的9月21日是“世界老年癡呆日”。研究表明，老年性癡呆是繼腫瘤、心臟病、腦血管病之后引起老年人死亡的第四大病因。從年齡上來說，是65歲及以上人群死亡的第五大死因。隨著預(yù)測患病率的增加，2030年全球老年癡呆護理費用支出將超過10萬億美元。中國的阿爾茨海默病患者數(shù)量已經(jīng)接近1000萬，約占全世界的1/4；每年新增患者30萬，是增速最快的國家之一。與此同時，在全球范圍內(nèi)，人們對阿爾茨海默病的醫(yī)學(xué)干預(yù)卻相對滯后，其致病原因也迄今未明。也許

北方近幾年來，有一個詞頻繁出現(xiàn)，它便是俗稱的老年癡呆癥，預(yù)計到2020年，中國的老年癡呆癥患者將達到一千萬。也許，你會覺得這個詞離你很遙遠(yuǎn)，但有一天當(dāng)你發(fā)現(xiàn)年邁的父母開始像個孩子一樣丟三落四，生活不能自理時，你才知道，原來它已經(jīng)悄然來到你身邊。對于70后、80后、90后來說，這是一個不可避免的問題。米婭是個80后女孩，她的父母同時患上了老年癡呆癥。一夕之間，父母變成了小孩，記不得回家的路，大小便不能自理，甚至開始將女兒遺忘。如果說，父母和孩子之間，是一場漸

感悟。如果說生如逆旅，那么我愿一葦以航，而這旅途中，我愿與兩樣?xùn)|西同行，那便是敬畏與超越。生如逆旅，一葦以航。我愿載敬畏同行，懷敬畏之心，行事有度，一張一弛，有敬有畏。敬，何謂？乃是對人對事皆懷敬意，尊敬師長，尊重同窗的獨立人格，事事知敬，在尊重對方時便已尊重自己。畏，何謂？昔荀子提出“人定勝天”，這成為我輩對大自然進行強取豪奪的借口。我們受到了懲罰：倫敦不散的毒霧，人們的痛苦呻吟，讓人戰(zhàn)栗。對自然懷有“畏”，敬畏自然，這正是我在高中生活中學(xué)到的。對一些不

李睿怡從“人生如逆旅，我亦是行人”到“萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香”；從“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”到“世事一場大夢，人間幾度秋涼？”……在這些我很喜歡的句子中，從前并沒有幾句我能理解透徹的。就拿那句為人熟知的“人生如逆旅，我亦是行人”來講。從前讀到這句話時，我將它理解為“世事總是艱難的，我也只有無奈承受”。但隨著對蘇軾了解得深入，我意識到自己當(dāng)初的認(rèn)識是何其淺??！原來，蘇軾他并不覺得人生艱難，“人生如逆旅”的情感也絕不是抱怨。逆旅，只是人生

◎陳柯雯人生如逆旅，我亦是行人◎陳柯雯蘇軾《臨江仙》曰：“人生如逆旅，我亦是行人”。在我看來，人生就如同一場旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。人的一生可能有很多夢想，能夠?qū)崿F(xiàn)的夢想不多，在面對人生的逆旅時我們不能消沉、不能自暴自棄，而應(yīng)當(dāng)繼續(xù)為之努力、為之奮斗，如果依舊失敗，我們也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅持，繼續(xù)奮斗，繼續(xù)朝著自己認(rèn)定的目標(biāo)前進，雖然人生給了我們很多打擊，但只有通過逆境、直面挫折、渡過困難的人才能夠理解人生的真義。人的一生便是這樣來來

T： 生謝曰：“逆旅孤臣，過蒙優(yōu)寵，銜報之誠，結(jié)于肺肝。TT： Ma thanked the king for his great kindness， which he declared he could never forget.In Chinese traditional culture， ones feelings and emotions are closely associated with the organs in the body. For

逐勝郊野。偶憩于逆旅②，獨酌獨吟。會有風(fēng)雨暴至，有紫衣老人領(lǐng)一小童避雨于此。穎士見其散冗③，頗肆陵侮。逡巡④，風(fēng)定雨霽，車馬卒至，老人上馬，呵殿⑤而去。穎士倉忙覘⑥之，左右曰：“吏部王尚書也。”初，穎士常造門，未之面，極驚愕。明日，具長箋造門謝，丘命引至廡下，坐而夷之，且曰：“所恨與子非親屬，當(dāng)庭訓(xùn)⑦之耳?！表曉唬骸白迂?fù)文學(xué)之名，倨忽如此，止于一第乎？”穎士終于揚州功曹⑧。（選自《唐摭言》）[注]：①夐無與比：遠(yuǎn)沒有人能和他相比。②逆旅：旅店。③散冗：閑散

文數(shù)十篇?！翱崭?span id="j5i0abt0b" class="hl">逆旅”是一個初讀讓人費解的名字，我一度以為作者犯了一個經(jīng)驗主義的語文差錯，把“逆旅”尤其是“逆”字的意義領(lǐng)會錯了。逆旅意即旅社，做名詞用，因為“逆”在古漢語中有迎接之義，逆旅即從此意引申而來，但因為在現(xiàn)代漢語中逆字的語義縮減，所以常有人把逆旅附會為一種行路維艱的旅行或者是倒退。那“空港逆旅”，照字面意思來看，無非機場賓館之義，小說寫的也是現(xiàn)代都市白領(lǐng)的情感癥候，何以作者非要用這么一個容易引起誤會的古漢語詞呢？及至反復(fù)細(xì)讀了小說，又讀了作者的

因負(fù)傳而隨之。至逆旅，逆旅之君待之甚敬c，因獻酒肉。（《呂氏春秋·貴當(dāng)》）注釋：a 鴟（chī）夷子皮：田成子的門客。 田成子：名田恒，也稱為陳恒，漢朝為避漢文帝劉恒名諱，稱為田常。公元前485年承襲父親田乞之位，后掌握齊國大權(quán)。b 傳：古時出入關(guān)卡的符牒，多用繒帛制成。c 逆旅之君：一說為“逆旅之父”，指客店的主人。大意：鴟夷子皮侍奉田成子。田成子離開齊國，逃往燕國，鴟夷子皮背著出關(guān)的符牒跟隨著。到了望邑，子皮說：“您難道沒聽說過干枯湖沼的蛇嗎？湖沼干枯

【楊朱過宋東之于逆旅，逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡；惡者貴而美者賤。】楊朱這個故事，說明一個道理，其實古今中外都有這些事。楊朱有一次到了宋國，住在旅館。逆旅就是旅館。這個旅館的老板有兩個小太太，大太太不算。這兩位小太太，一個漂亮一個丑，可是這個老板喜歡那個丑的，不喜歡那個漂亮的?！緱钭訂柶涔剩?span id="j5i0abt0b" class="hl">逆旅小子對曰：“其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也。”】楊朱越看越奇怪，就問他什么道理，這位老板說，這個漂亮的，是她自以為漂亮，我沒有覺得她漂亮

：陽子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡。惡者貴而美者賤。陽子問其故，逆旅小子對曰：“其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也?！标栕釉唬骸暗茏佑浿?！行賢而去自賢之行，安往而不愛哉！”這段話的意思并不復(fù)雜。一個人有兩個妾，一個相貌美麗，一個相貌丑陋。結(jié)果這人對美女很冷落，對丑女卻非常寵愛。一般人會奇怪，怎么會有這種人呢，好像弄反了嘛。答案很簡單，他說美麗的以為自己美，我卻不覺得她美；丑陋的以為自己丑，我卻不覺得她丑。為什么呢？因為

現(xiàn)居廈門。小品：逆旅她剛說的那句話像是村姑的話里，加了文人的雕琢聽來有些奇怪，有些喜感而正是這個人，她在一個逆旅的情緒里突然轉(zhuǎn)身走向臥室的窗口站在垂著窗簾的窗邊沉默不語時她是懷斯的《克里斯蒂娜》堅毅，隱忍，受傷向著現(xiàn)實的滑稽和無情投去一瞥傲慢的目光短 詩保留一首詩的秘密保留給你寫一首詩的秘密保留已經(jīng)給你寫的一首詩的秘密也許要到很久以后，你才能見到它也許到很久以后，你我都可以忽略這首詩連時間也不曾知道，我們早已經(jīng)在它追趕上來之前步入晚年的熱戀并在塵世某個陽臺

◎ 儲勁松逆旅◎ 儲勁松喝了幾口山茶，讀了幾頁閑書，寫了幾篇于世無補的文章，一抬頭就四十了，恍惚得很。而立之年時，我寫過一篇《三十年的重量》，內(nèi)容早已忘記，想來不外乎驚悚與惆悵，我承認(rèn)那時我仍然有著高貴的詩人氣質(zhì)，與而今一身粗鄙的江湖氣全然不同。其間十年，不過是云天里一聲短促的鶴鳴。心可以住在書里，安放在秦漢魏晉，身卻在這熟悉而陌生的塵世，在人來人往的忘川。思量起來，人不過是一個矛盾的活體，一生也不過是住在亂麻堆里胡亂地績麻。如陶淵明之曠達仍然糾纏于形、影

周國平人在孤身逆旅中最易感懷人生，因為說到底，人生在世也無非是孤身逆旅罷了。有邂逅才有人生魅力。有時候，不必更多，不知來自何方的脈脈含情的一瞥，就足以驅(qū)散歲月的陰云，重新喚起我們對幸福的信心。聚散乃人生尋常事，卻也足堪嘆息。最可嘆的是散時視為尋常，不料再聚無日，一別竟成永訣。或者青春相別，再見時皆已白頭，彼此如同一面鏡子，瞬間照出了歲月的無情流逝。月虧了能再盈，花謝了能再開?？墒牵藙e了，能否再見卻屬未知。這是一。開謝盈虧，花月依舊，幾度離合，人卻老了。這

右以其人弗去。過逆旅10，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭11，一里老幼悲愁，垂淚相對，三日不食。遽而追之。娥還，復(fù)為曼聲長歌，一里老幼喜躍抃舞12，弗能自禁，忘向之悲也13。乃厚賂發(fā)之14。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲15?！薄具x自《列子·湯問篇》】注釋1薛譚、秦青，古代傳說中秦國的兩名善歌的人。謳，歌唱。2窮，盡，完全學(xué)會。3餞，餞別。郊衢，城郊的大路。路邊有亭子，可供餞別。4撫，通“拊”，拍打。節(jié)，古樂器，用竹編成，形狀像箕，可拍打成聲，用作伴奏。5響

追尋。是我在人生逆旅之中最后棲居之地。愛情總是讓我想起另外兩個字：鄉(xiāng)愁。愛情多么像一份鄉(xiāng)愁，當(dāng)我遇到對的人，我終于知道，我為什么會毫不理智地愛著他，我為什么愿意為他吃苦，為他改變自己，他就是我來的地方，也是我將會去的地方，是我久遠(yuǎn)甚至是素未謀面的故鄉(xiāng)。他是沒去解釋，一解釋就讓我淚眼模糊的那份鄉(xiāng)愁，我像愛著自己的鄉(xiāng)愁那樣愛著他。然而，多么美好的愛情或婚姻，也只是其中一個歸宿。漫漫長途終有回歸，無論男人還是女人。終究要自我完成。人生逆旅中最后的一片棲息地，并不