所感

回想、描繪，加深所感，最后通過第一視角敘述出來，就能準確地向讀者傳達思想感情。那么在這個過程中，除了堅持所感即主旨，主觀上勇于表達、敢于敘述是寫作的前提，修飾語也起到舉足輕重的作用，那么日常積累的文學素養(yǎng)和文字功底就是必要的了。而對于小說作品來說，一般小說所描繪的人物形象都能夠在現(xiàn)實中找到原型，印證了“所寫即所感，所感源所見”這一觀點。魯迅筆下的祥林嫂、老舍筆下的駱駝祥子都是非常典型的文學人物，作家通過典型人物的塑造，反映出時代的特點，這便是寫作中大局觀、

人初夏閑步所見、所感。前四句是所見：天氣長時間不放晴，水位上漲，近乎與兩岸持平；綠葉忽然低垂，原來是鳥兒棲息其上，水面青萍微微搖動，才知是魚兒在游來游去。后四句是所感：詩人醉醺醺、漫無目的地閑游，想要去向何處自己也不甚清楚，一覺醒來，何等自由，何等瀟灑，然始終無法用言語表達；忽然遇到湖邊幽隱之人，于是攜手同行，會心一笑，這讓自己大感快慰。本詩前半首對水鄉(xiāng)初夏風景的細微體驗和后半首對人生境界逍遙超然的頓悟，都給人一種與自然融合、悠然愜意的感覺，非常值得細讀與

”的所見、所聞、所感，以及鄉(xiāng)村的舊貌和現(xiàn)狀的對比，展現(xiàn)了人們在衣、食、住、行等方面的變化，也展現(xiàn)了祖國日益繁榮富強的面貌。精彩試讀我wǒ老lǎo早zǎo就jiù盼pàn著zhe過ɡuò年nián了le。爸bà爸bɑ和hé媽mā媽mɑ商shānɡ量liɑnɡ好hǎo了le，今jīn年nián過ɡuò年nián，我wǒ們men回huí爸bà爸bɑ的de老lǎo家jiā。爸bà爸bɑ的de老lǎo家jiā在zài很hěn遠yuǎn很hěn遠yuǎn的de地dì方

對于游覽所見所聞所感的敘述和描寫，是其身處真實場景心靈受到觸動的記錄和抒懷。游記散文與其他散文的不同在于它只寫作者的“所至所見所感”?！八痢奔从污櫍亲髡哂斡[的路線；“所見”即游覽途中所見，包括所遇到的人、事、物，特別是游覽途中所見的景物，是一般游記的重要內(nèi)容；“所感”即游覽后的感受，表達作者對于所看到的風景、遇到的人和事產(chǎn)生的獨特感受?！懊恳徊孔髌范加幸环N內(nèi)在的一致性，一種它自己特有的結構，一種個性，一系列特征，它們?yōu)樽髌吩诮邮苓^程中被接受的方式，產(chǎn)生

寫的游覽所見所聞所感，是作者身處真實場景心靈受到觸動的記錄及抒懷。游記散文與其它散文的不同就是它只寫“所至所見所感”?！八痢?，即游蹤，寫作者游覽的路線;“所見”，即游覽途中所見，包括所遇到的人、事、物，特別是游覽途中所見的景物，是一般游記的重要內(nèi)容;“所感”，即游覽后的感受，看到的風景，遇到的人和事，作者會有自己的獨特感受?！叭绻延斡浬⑽奶幚沓梢话闵⑽?，按照回憶散文、寫景散文的套路來教學，顯然混淆了散文的特征，沒有達成培養(yǎng)學生游記散文閱讀和寫作能力的目

、所做（do）、所感（thought）。具體來說，在寫作時，要求學生寫了所見之后就寫所感，寫了所聞之后就寫所感，寫了所做之后就寫所感。這樣，一段話就由所見（watch）所感（thought）（WT）、所聞（listen）所感（thought）（LT）、所做（do）所感（thought）（DT）三部分組成，合起來就是WTLTDT，簡稱（WLD）T。這里的所感（thought），可以是抒發(fā)感情，也可以是闡發(fā)議論，發(fā)表觀點，暢談啟示等；可以是想象，也可以是聯(lián)想。

、所做（do）、所感（thought）。具體來說，在寫作時，要求學生寫了所見之后就寫所感，寫了所聞之后就寫所感，寫了所做之后就寫所感。這樣，一段話就由所見（watch）所感（thought）（WT）、所聞（listen）所感（thought）（LT）、所做（do）所感（thought）（DT）三部分組成，合起來就是WTLTDT，簡稱（WLD）T。這里的所感（thought），可以是抒發(fā)感情，也可以是闡發(fā)議論，發(fā)表觀點，暢談啟示等;可以是想象，也可以是聯(lián)想。

方法。3.探究“所感”呈現(xiàn)方式，領會“所感”與“所見”的聯(lián)系及兩者有機鏈接的途徑?！窘虒W流程】1.課前寫作準備。實地游覽，見你想見（提前兩周布置）。2.任務情境。親愛的同學：學校將于五月下旬舉行“校外采風”主題征文活動，獲得一等獎的作品將入選?？督鹕ā贰按巴怙L景”“我思我想”欄目，其作者將被聘為學校“校外采風小記者”或“校外采風小導游”。請同學們提前開展實踐活動，為征文競賽做好準備。團委4月18日3.活動任務。請你利用“五一”假期規(guī)劃并開展一次實地游覽

的也就是他所思、所感、所見、所聞、所想象的。一篇文章如能忠實于作者所思、所感、所見、所聞、所想象，便是做到了“信”或“誠”，便有成為好文章的可能。所謂忠實，在這里應有兩層意義：一、作者所寫的確乎是他的思、感、見、聞、想象。二、對他的思、感、見、聞、想象，確乎用了最大的努力去表現(xiàn)。一要原料地道，二不許減料偷工。做到這兩層，才算做到了“信”或“誠”。人類最有價值的話是老實話，最中聽的話也唯有老實話。所謂誠信的文章，也不過是說老實話與老實說而已。別以為謊話說得巧

淑芬 劉占龍“所感”中的“感”大致包含著人的“感受”“感覺”“感悟”“感想”“感觸”“感知”“感懷”等。“感”是在“外力”作用下才能產(chǎn)生，而自己不能“橫空出世”。那么，在作文時，什么時候才能出現(xiàn)“所感”呢？根據(jù)事物發(fā)展的客觀規(guī)律和行文的需要，大致包含以下幾種情況：? ? 一、在“所見”之后寫“所感”“所見”就是所見到的事物，人們往往在見到一些事物之后，心里不可能無動于衷?？倳羞@樣或者那樣情感的變化，會觸動你的心靈，所以就有所感觸。例如，《故鄉(xiāng)的蘆葦》一

人極目天涯時所見所感。人們常說落日處是天涯，可“我”望盡天涯，落日可見，故鄉(xiāng)卻不可見，故鄉(xiāng)遠在天涯之外，極力寫出故鄉(xiāng)的遙遠。詩的三、四句從近處著墨，寫詩人凝視碧山的所見所感。第三句承上啟下，既補充說明“不見家”之由，又“暗渡陳倉”，由前兩句著眼于空間的距離轉到著眼于空間的阻隔。故鄉(xiāng)不可見，不僅因為距離遙遠，還因為路途阻隔。故鄉(xiāng)為碧山阻隔，已令人惆悵不已，何況眼下碧山又被暮云遮掩，可謂障礙重重，恨重重。錢鐘書說：“詩歌里有兩種寫法：一是天涯雖遠，而想望中的人

晨有我所見所聞和所感，在這樣的環(huán)境中學習真是一件幸福的事兒。走進校門，會看到兩名保安，他們穿著制服站在校門口，保衛(wèi)著我們的安全。校園道路兩旁的那些翠綠的樹木，就好像是列隊等待我們的朋友一樣?？吹剿鼈?，我的心中立刻就有了動力。這時我已經(jīng)看到了同學，大家戴著紅領巾，背著書包，朝教室的方向跑去。走在校園里，我聽到了小鳥的叫聲。它們站在樹枝上“唱”著歡快的歌，仿佛在對我說：“早晨好！”那一刻，我的心里美滋滋的，仿佛小鳥也成了自己的朋友。而有的班級已經(jīng)響起了瑯瑯的讀

義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧?！獥罱{孤 獨有一種孤獨是，你需要依靠的時候，發(fā)現(xiàn)四周黑暗無人，只剩自己，只能被迫拔節(jié)成長?！獎⑼?《你的孤獨，雖敗猶榮》成 長愿你慢慢長大，愿你有好運氣，如果沒有，愿你在不幸中學會慈悲。愿你被很多人愛，如果沒有，愿你在寂寞中學會寬容?！獎㈣ぁ对改懵L大》告 別大自然就是這樣在告別過程中完成它的季節(jié)輪替的，其實人類社會也一樣。其實在天空下的，不是山也不是水，是什么，是滿滿的各種各樣的告別。作為一個作

實踐 企業(yè)文化 所感【中圖分類號】G715 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）21-0224-02為促進職業(yè)學校教師專業(yè)發(fā)展，提升教師實踐教學水平，進一步加強職業(yè)學校“雙師型”教師隊伍建設，我國組織開展了“青年教師企業(yè)實踐”的活動。我很榮幸的參加了陜西省組織的青年教師企業(yè)實踐“計算機動漫與游戲制作”專業(yè)的培訓學習。一、實習單位的概況陜西數(shù)字新媒體藝術有限公司，成立于2011年，隸屬于陜西出版集團數(shù)字出版基地。公司以新媒體技術的開發(fā)

舞??；《徽班》；所感舞劇《徽班》由安徽省歌舞劇院演出，劇情環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。以“徽班”回歸初期這段悲壯的歷史為背景，藝術地再現(xiàn)了“徽班”在特定的歷史時期的生存狀態(tài)，發(fā)生在百年前的安慶府，這個徽戲班的傳奇故事，就圍繞著一名徽戲班的當紅武生展開，他與男扮女裝的愛戲徽女把酒言歡，又遭戲迷師爺處處糾纏，被趕出戲班時，兄弟花臉卻不離不棄，助他開啟了自己的戲班。時局動蕩之時，二人重回故地，發(fā)現(xiàn)當年暗中愛慕武生的徽女卻是革命黨人，此時正遭遇師爺?shù)淖凡?。平靜的戲班掀起了

義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學業(yè)的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。過得去的是經(jīng)驗，過不去的是經(jīng)歷，對你都有裨益。利不可賺盡，福不可享盡，勢不可用盡。這個世界不是哪一個人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地?！案怪刑斓亻?，常有渡人船?！倍嘁环謱捜?，就會多一分理解；多一分善良，就會多一分希望。

己的所見、所聞、所感是對小學中高年級學生的習作要求。但在具體的寫作實踐過程中，有的同學即使親身經(jīng)歷了事情的全程，切實感受到了快樂、感動、傷心、等情緒，卻表述得十分干澀，不能讓讀者有身臨其境之感，更無法將自己的所思所感傳遞給讀者。究其原因，主要是小作者在記敘過程中沒能夾敘夾議，在描寫的同時沒能將自己的感情表達出來，所以習作自然像啃干饅頭一樣索然無味了。endprint

;《景觀社會》;所感首先說說翻譯。《景觀社會》和《景觀社會評論》是由兩位不同的譯者翻譯的,在文風和譯風上都有不同,要說兩者的區(qū)別有多大,可以說,王昭鳳的翻譯晦暗艱澀、錯誤百出(雖然我所讀的第二版已經(jīng)改正了大量的錯誤,但艱澀的語言不能不令我懷疑這是用在線翻譯網(wǎng)站直接譯出,連簡單的潤色都沒有),而梁虹的翻譯則淺顯易懂、通順流暢,兩者高下,一眼便知。其實這就是一種“景觀”,當大家都被外語考級蠱惑成全民學外語的時候,外語以及外語技能的實在便已經(jīng)被等級證書這個表象所

時的所見、所聞、所感認真記下,回家后儲存在盎(ànɡ)(一種口小腹大的瓦器)中。十幾年過去,他竟然積下了十幾盎。他把盎一個個打開,取出平時積累的樹葉,再一張張重新整理,寫成了三十卷的《輟耕錄》。博士丁的話:同學們,陶宗儀這種搜集材料的方式,是不是對我們的寫作也有所啟示呢?平時總聽到有同學說自己寫不好作文,其實主要原因就是我們在日常生活中不善于積累材料,不注重練筆。俗話說“巧婦難為無米之炊”,寫作文首先要有充足的材料,而如何獲取充足的材料呢?這就要靠我們平時