《黑神話：悟空》：新時(shí)代的“取經(jīng)人”

在杭州中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，“黑神鑄煉”—《黑神話：悟空》主題藝術(shù)展吸引了眾多觀眾前來(lái)打卡，生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代創(chuàng)造力如何激活文明基因、點(diǎn)亮生命與娛樂(lè)世界的中國(guó)故事。

自2024年8月20日正式發(fā)售以來(lái)，首款國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》的熱度一直居高不下。不久前，在杭州中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，“黑神鑄煉”—《黑神話：悟空》主題藝術(shù)展更是吸引了眾多觀眾前來(lái)打卡，感受當(dāng)代創(chuàng)造力如何激活文明基因、點(diǎn)亮生命與娛樂(lè)世界的中國(guó)故事。

數(shù)碼時(shí)代的“文藝復(fù)興”

據(jù)介紹，本次“黑神鑄煉”—《黑神話：悟空》主題藝術(shù)展由中共浙江省委宣傳部、文化和旅游部科技教育司、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)指導(dǎo)，浙江省文化廣電和旅游廳、浙江省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、中共杭州市委宣傳部、西湖區(qū)人民政府、上城區(qū)人民政府、杭州游科互動(dòng)科技公司主辦，自4月9日開(kāi)展，至5月21日結(jié)束。展覽以游戲《黑神話：悟空》為核心，打破數(shù)碼藝術(shù)的虛實(shí)壁壘，在實(shí)體空間重現(xiàn)游戲中的經(jīng)典敘事與角色、場(chǎng)景、道具等內(nèi)容，900多件展品包含游戲場(chǎng)景原畫(huà)、角色原畫(huà)、采風(fēng)照片、模型、雕像、周邊衍生品等。據(jù)展覽策展人、中國(guó)美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫(huà)與游戲?qū)W院副院長(zhǎng)宣學(xué)君介紹說(shuō)，“值得關(guān)注的是，此次藝術(shù)展展示了《黑神話：悟空》的發(fā)展歷程，以時(shí)間敘事的方式，向用戶和玩家呈現(xiàn)游戲自立項(xiàng)至今的大事記，從各階段的宣傳視頻（PV），到各類鮮有的專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)都是第一次呈現(xiàn)在大眾面前?！?/p>

本次展覽由“破頑空”“載群生”“明邪正” “開(kāi)塵鎖”“踏云光”“會(huì)元龍”“賭輸贏”7個(gè)單元組成。從直面天命的恢弘意境，到人、神、妖、魔的細(xì)膩塑造，展覽以形、景、光、電的形式，展示游戲的敘事和語(yǔ)言，展露游戲原畫(huà)與制作細(xì)節(jié)，揭示東方文化精神的深度挖掘，讓觀眾近距離感受《黑神話：悟空》背后的文化敘事與技術(shù)創(chuàng)新。

4月23日，香港特區(qū)行政長(zhǎng)官李家超參觀了“黑神鑄煉”—《黑神話：悟空》主題藝術(shù)展，對(duì)展覽給予高度評(píng)價(jià)。中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)余旭紅向李家超介紹了中國(guó)美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫(huà)與游戲等學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)與展覽整體情況。余旭紅說(shuō)，本次展覽“黑神鑄煉”的主題，強(qiáng)調(diào)了力求精品、持續(xù)鍛造的匠人精神，更是數(shù)碼藝術(shù)領(lǐng)域“藝科融合”的創(chuàng)新實(shí)踐。目前，環(huán)美院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶已構(gòu)建起特色產(chǎn)業(yè)集群生態(tài)，托舉“游戲科學(xué)”等新生代領(lǐng)軍企業(yè)破繭成蝶，更形成數(shù)碼創(chuàng)意人才培育的“磁場(chǎng)效應(yīng)”。

李家超對(duì)中國(guó)美術(shù)學(xué)院在數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)文化融合方面的創(chuàng)新探索給予高度肯定。他指出，游戲中的虛擬角色和道具以實(shí)物呈現(xiàn)，包括作為游戲主角的天命人全身像和純金打造的金箍等，透過(guò)展品展現(xiàn)游戲制作細(xì)節(jié)和其開(kāi)發(fā)故事，內(nèi)地科技讓游戲制作能力大幅提升。而游戲熱潮掀起漣漪效應(yīng)，不僅帶火了周邊產(chǎn)品，成功打造文化IP項(xiàng)目，更彰顯中國(guó)傳統(tǒng)神話的吸引力以及打通中西市場(chǎng)的表達(dá)方式。

對(duì)此，中國(guó)美術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記金一斌認(rèn)為，游戲科學(xué)團(tuán)隊(duì)用數(shù)碼技術(shù)這把“金鑰匙”，打開(kāi)了山西應(yīng)縣木塔的榫卯智慧、晉城玉皇廟的彩塑神韻、廣勝寺飛虹塔的琉璃華彩，讓沉睡的文物在虛擬世界中重獲新生。這不僅是技術(shù)的勝利，更是中國(guó)美學(xué)精神在數(shù)碼時(shí)代的“文藝復(fù)興”。

“作為中國(guó)藝術(shù)教育的先鋒力量，中國(guó)美術(shù)學(xué)院始終站在‘藝術(shù)+科技’的潮頭，我們構(gòu)建的‘藝術(shù)+科技’教育體系，正在培養(yǎng)一批既能以毛筆勾勒《千里江山圖》氣韻，又能用算法生成智能媒體敘事的‘新文藝復(fù)興人’?！苯鹨槐笳f(shuō)。

“人文科技雙向匯通”開(kāi)花結(jié)果

《黑神話：悟空》的藝術(shù)總監(jiān)楊奇，是從中國(guó)美術(shù)學(xué)院走出的創(chuàng)作者。此次藝術(shù)展也首次公開(kāi)了許多楊奇的創(chuàng)作稿以及場(chǎng)景設(shè)定的原畫(huà)。作為玩游戲長(zhǎng)大的一代人，楊奇見(jiàn)證了這一藝術(shù)形式演進(jìn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！逗谏裨挘何蚩铡贰赌倪?》的成功不是偶然。獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言能跨越時(shí)空的界限。中國(guó)美術(shù)學(xué)院不僅傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，更以開(kāi)放包容的心態(tài)，融合現(xiàn)代技術(shù)與國(guó)際視野，為之注入了新的活力與可能，向世界展示了中國(guó)文化的無(wú)限魅力。

從唐宋山水的空間意識(shí)到佛教造像的儀軌邏輯，這些深層的文化基因經(jīng)過(guò)虛幻引擎、動(dòng)態(tài)捕捉等前沿技術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，在《黑神話：悟空》的視覺(jué)設(shè)計(jì)中獲得了當(dāng)代表達(dá)。

這種創(chuàng)作實(shí)踐超越了符號(hào)移植的表層操作，生長(zhǎng)出既延續(xù)東方藝術(shù)精神譜系，又具備技術(shù)時(shí)代表達(dá)張力的新形態(tài)，其深層邏輯恰與中國(guó)美術(shù)學(xué)院“人文科技雙向匯通”的育人哲學(xué)形成隱秘對(duì)話。這種能力不是簡(jiǎn)單的技藝疊加，而是通過(guò)長(zhǎng)期學(xué)術(shù)訓(xùn)練形成的獨(dú)特思維范式，使傳統(tǒng)文化不再是博物館里的標(biāo)本，而成為可以不斷生長(zhǎng)的活態(tài)智慧。

展覽將美院學(xué)生參與的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作以及定格動(dòng)畫(huà)的制作、原畫(huà)以及實(shí)物人偶都一一展現(xiàn)，包括創(chuàng)作過(guò)程也通過(guò)視頻方式呈現(xiàn)，還展示了創(chuàng)作過(guò)程中未公開(kāi)的廢稿設(shè)計(jì)，揭秘創(chuàng)作背后的探索與思考，包括玩家期待已久的“獅駝嶺”劇情。

同時(shí)，本次展覽也印證著20年前播下的藝術(shù)種子已然開(kāi)花結(jié)果。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院的動(dòng)畫(huà)教育，可追溯至20世紀(jì)50年代的“美術(shù)電影”黃金時(shí)代。作為中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的重要搖籃，中國(guó)美術(shù)學(xué)院早在20世紀(jì)便奠定了“詩(shī)性動(dòng)畫(huà)”的傳統(tǒng)—從《大鬧天宮》的裝飾性線條到《山水情》的水墨意境，皆與中國(guó)美術(shù)學(xué)院的教學(xué)探索密不可分。2002年，中國(guó)美術(shù)學(xué)院正式成立動(dòng)畫(huà)系，成為國(guó)內(nèi)首批將動(dòng)畫(huà)納入高等藝術(shù)教育體系的院校之一。2004年中國(guó)美術(shù)學(xué)院傳媒與動(dòng)畫(huà)學(xué)院成立。在建立伊始，學(xué)院就組織社會(huì)和高校力量舉辦“中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)”，并在當(dāng)年被授予國(guó)家廣電總局首批“國(guó)家動(dòng)畫(huà)教學(xué)與研究基地”，為影視學(xué)科的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2005年，中國(guó)美術(shù)學(xué)院與杭州市政府聯(lián)合主辦“首屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)高峰論壇”。同年，學(xué)校向中共浙江省委建議集中力量打造杭州“動(dòng)畫(huà)之都”，得到時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平的批示與支持。

至今，《哪吒之魔童鬧?！窂挠捌捌诓邉澋母拍钤O(shè)計(jì)、分鏡設(shè)計(jì)到動(dòng)畫(huà)制作的解算、特效、燈光渲染及合成等工作，再到電影上映后哪吒系列衍生品的制作，背后處處皆閃耀著中國(guó)美院的身影。

用當(dāng)代創(chuàng)造力激活中華文明基因

《黑神話：悟空》并不是橫空出世而來(lái)，它有宏大的文化背景，扎根于中國(guó)四大古典名著之《西游記》的經(jīng)典敘事，巧妙融入了傳統(tǒng)文化的元素和形式，讓悟空的形象從紙面走向立體，從想象變?yōu)榭筛械乃囆g(shù)體驗(yàn)，讓延續(xù)千年的文化遺產(chǎn)在虛擬世界中煥發(fā)新生。以一眾極具東方古韻的中式景觀，呈現(xiàn)出一場(chǎng)不僅屬于中國(guó)人的夢(mèng)境。

在宣學(xué)君看來(lái)，文化傳承發(fā)展的途徑多種多樣，而游戲是不可忽視的有效載體?！逗谏裨挘何蚩铡酚螒蛱峁┝苏媲械拇胄泽w驗(yàn)，將傳統(tǒng)文化中的精髓融入優(yōu)秀任務(wù)和劇情腳本，在歷史敘事與人物角色的交織推進(jìn)中，帶領(lǐng)玩家領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的視覺(jué)感知與精神內(nèi)涵，從而彌合傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人群的疏離感。比如游戲中天命人的面具和我們傳統(tǒng)文化中的“儺”面具就很像，這次展覽也通過(guò)實(shí)物呈現(xiàn)了十幾款。

在對(duì)外傳播過(guò)程中，滲透于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)生活各層面的、能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的形象正日益成為反映一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力、價(jià)值觀念影響力、生活狀態(tài)和精神面貌的重要符號(hào)。

依托于極具感官?zèng)_擊力的視覺(jué)呈現(xiàn)，《黑神話：悟空》甚至讓“游戲小白”們也加入到越來(lái)越龐大的玩家行列。

玩家在游戲進(jìn)程中，可以體驗(yàn)到中國(guó)古代建筑、造像、服飾、兵器等具有象征意義的文化符號(hào)的魅力。不同膚色、不同種族的玩家深深體會(huì)到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

“敢問(wèn)路在何方？”金一斌指出，《黑神話：悟空》誕生于數(shù)碼文明與傳統(tǒng)文化交匯的歷史節(jié)點(diǎn)上，不僅是一部游戲的破繭成蝶，更是一場(chǎng)關(guān)乎文化主體性的時(shí)代宣言。它以雷霆之勢(shì)給出了中國(guó)文化的回答—真正的傳承，不是對(duì)傳統(tǒng)的頂禮膜拜，而是以當(dāng)代創(chuàng)造力重新激活文明的基因。

他表示，本次展覽的每一件展品，都是一次對(duì)文化傳承范式的革命性探索。我們看到的不僅是傳統(tǒng)工藝的數(shù)碼轉(zhuǎn)譯，更是中華文明“執(zhí)古之道，以御今之有”的創(chuàng)造性實(shí)踐。這種“考古式創(chuàng)作”，正是中國(guó)美術(shù)學(xué)院倡導(dǎo)的“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”的鮮活例證。

“我們?cè)谡箯d中見(jiàn)證的，絕非簡(jiǎn)單的文化符號(hào)移植，而是一場(chǎng)文明基因的‘量子躍遷’。”當(dāng)天命人與觀眾直面，當(dāng)二十八星宿彩塑在虛擬世界中重?zé)ㄉ鷻C(jī)，這些場(chǎng)景揭示了一個(gè)真理：傳統(tǒng)文化的生命力，在于它能否成為當(dāng)代人精神世界的“操作系統(tǒng)”?！啊逗谏裨挘何蚩铡返某晒⑹疚覀儭幕孕挪皇菑?fù)述過(guò)去的榮光，而是以開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的勇氣，讓五千年文明成為數(shù)碼原住民的精神原鄉(xiāng)。”金一斌說(shuō)。

在近日舉行的2025年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體論壇上，《黑神話：悟空》制作人馮驥說(shuō)，中國(guó)人“家喻戶曉的猴子”，為世界打開(kāi)了一扇了解中國(guó)文化的窗口：“許多玩家不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，來(lái)一場(chǎng)‘東游行’，取一次‘中國(guó)經(jīng)’?！?/p>

馮驥稱，“把中國(guó)故事講給世界，就像送一件禮物，硬塞，別人可能不太接受；用‘輕盈’的表達(dá)方式，也許大家自然就愿意打開(kāi)包裝?！彼硎荆磥?lái)會(huì)繼續(xù)深挖傳統(tǒng)文化題材，發(fā)掘利用好老祖宗留下的寶藏—“小猴子會(huì)成長(zhǎng)，‘天命人’會(huì)變強(qiáng)，我們也會(huì)永遠(yuǎn)走在西行取經(jīng)的路上。