傳承發(fā)展禮儀文化

從“云端祭祀”到“太空拜年”，從“碳中和婚禮”到“數(shù)據(jù)倫理準(zhǔn)則”，禮儀文化正在重構(gòu)人類與技術(shù)、自然、虛擬世界的相處之道，形成數(shù)字化、生態(tài)化交織的新語(yǔ)境，重構(gòu)時(shí)代變革中的生活范式。借助科技的發(fā)展，禮儀文化在形態(tài)上更加異彩紛呈，無(wú)論是禮器造型、儀式設(shè)計(jì)、聚會(huì)范式，還是人的姿態(tài)語(yǔ)言、服飾搭配，都以美的形式，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、“禮”意與技術(shù)、觀念與實(shí)踐進(jìn)行意象表達(dá)，或精美絕倫，或輕松活潑，或恢宏大氣，或莊嚴(yán)肅穆，以儀式融入審美內(nèi)蘊(yùn)，尋求“禮序”與“樂(lè)和”相統(tǒng)一，從而觀照“和而不同”“以禮化人”“知行合一”的人文情懷。禮儀承載的價(jià)值更顯豐盈、表現(xiàn)形態(tài)日趨完善，成為當(dāng)代社會(huì)美、生活美、科技美的獨(dú)特形態(tài)。

禮儀文化新形態(tài)的建構(gòu)，不能是書齋中的理論推演，而應(yīng)是扎根中國(guó)大地、回應(yīng)時(shí)代需求的實(shí)踐創(chuàng)造。

一方面，創(chuàng)新禮儀文化的傳播方式。通過(guò)創(chuàng)作影視劇、書籍等與之相關(guān)的文藝作品，提高公眾對(duì)禮儀文化“新”的觀念形態(tài)、生活形態(tài)和審美形態(tài)的認(rèn)知與認(rèn)同。另一方面，構(gòu)建“家庭—學(xué)?！鐣?huì)”一體多面的禮儀教育模式，使人們?cè)诙Y儀文化的長(zhǎng)期熏陶下形成正確的價(jià)值觀、生活觀和審美觀。

傳統(tǒng)禮儀是中華文明的重要載體，也是傳統(tǒng)文化的具象實(shí)踐。傳統(tǒng)禮儀強(qiáng)調(diào)“禮之用，和為貴”，并由此衍生出如“天人合一”“協(xié)和萬(wàn)邦”“和而不同”“溫良恭儉讓”“仁義禮智信”“為政以德”等道德要求，從不同層面強(qiáng)調(diào)了禮儀對(duì)規(guī)范人們行為、幫助個(gè)體形成符合社會(huì)要求的理想人格的重要性。新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)禮儀在守正創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，形成了兼具歷史深度與時(shí)代張力的新形態(tài)。

傳統(tǒng)文化、守正創(chuàng)新、道德禮儀