話題導(dǎo)入
辯證分析就如同精準(zhǔn)的導(dǎo)航儀,指引著我們透過現(xiàn)象直擊本質(zhì)。它要求我們以全面、聯(lián)系且發(fā)展的眼光看待問題,既不片面偏激,也不靜止孤立。唯有掌握辯證分析的方法,儲備多元視角,才能在寫作中挖掘出深刻內(nèi)涵,為文章構(gòu)建起堅實有力的邏輯架構(gòu),使作品經(jīng)得起時間與思考的雙重檢驗。
范本呈現(xiàn)
何以“無中生有”(節(jié)選)
◎崔 妍
有次在浙江桐鄉(xiāng)采訪,聽聞這里濮院羊毛衫出名,占有全國約70%的批發(fā)份額,市場成交額多年保持千億元級規(guī)模,卻不產(chǎn)羊毛,心中訝異。
近期,又看到一則消息:全球最高模量的玻璃纖維配方,模量突破100吉帕,進(jìn)入技術(shù)“無人區(qū)”,使風(fēng)力葉片直徑長度可突破200米大關(guān)。這一自主研發(fā)配方的所有者中國巨石,也來自桐鄉(xiāng)。桐鄉(xiāng)玻璃纖維產(chǎn)值已超百億元,并引領(lǐng)新材料產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)千億元。再查,桐鄉(xiāng)也不盛產(chǎn)石材,訝異變疑惑。
看似并無資源稟賦,卻善“無中生有”,桐鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)布局成功的密碼是什么?市場嗅覺靈敏,善于“捕風(fēng)”。改革開放東風(fēng)“吹”來新潮流、新裝備,濮院商戶敏銳發(fā)現(xiàn)機(jī)織毛衣代替“打毛衣”的可能,順應(yīng)并滿足羊毛衫的市場需求。裝備輕量化,能源清潔化,通信產(chǎn)業(yè)提升信號穿透性,中國制造向高端進(jìn)軍,玻璃纖維是重要材料。中國巨石打破國外技術(shù)壟斷,躍居行業(yè)前列。
“無”的是資源,“有”的是視野。善于在發(fā)展大局里找定位,敢于在時代潮流中抓機(jī)遇,“無中生有”的另一面就是“敢為人先”。
桐鄉(xiāng)真的是“無中生有”嗎?也不盡然。沒有資源稟賦,卻有區(qū)位優(yōu)勢。桐鄉(xiāng)位于杭嘉湖平原腹地,與上海、杭州、蘇州形成1小時交通經(jīng)濟(jì)圈。既享信息之暢,又有交通之便,積極擁抱長三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略,自然更易于承接長三角核心城市資源外溢。這也帶來啟示:并無一地是“一無所有”,潛力往往在不太明顯的“有”中蟄伏。善于跳出一隅算家底、融入大局想方法,思路更開闊,才能以“有”育“無”。
“無”與“有”也不是“不變量”。“無形之手”與“有形之手”密切配合、協(xié)同發(fā)力,能夠“無中生有”“有中生優(yōu)”。
通過“飛地抱團(tuán)”“村村抱團(tuán)”模式,提高產(chǎn)業(yè)市場競爭力;建設(shè)直播基地,拓寬銷售渠道,助力濮院羊毛衫市場2024年成交額保持高位……看濮院的羊毛衫產(chǎn)業(yè),從家庭作坊到“馬路市場”、集散中心,再到時尚古鎮(zhèn)、臨空產(chǎn)業(yè)園,產(chǎn)業(yè)體量由小到大,產(chǎn)業(yè)鏈由短變長,離不開當(dāng)?shù)卣鲆?guī)劃、優(yōu)環(huán)境、整合各方資源。
這就好比手中握牌,形成的組合越多、打法越多,勝算越大。而牌怎么組、怎么打,離不開“手”的主動作為?!坝行沃帧敝鄹哌h(yuǎn)、運籌帷幄,整合資源、催生變量,“無”就可能生“有”,更能進(jìn)一步沉淀出“優(yōu)”。
立足所有、面向所需、修煉所能,以發(fā)揮主觀能動性“入局”,以增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢“布局”,方能寫出“無中生有”的神來之筆,創(chuàng)造“絕無僅有”的奇觀。
(摘編自《人民日報》2025年4月16日)
優(yōu)秀習(xí)作
于迷路時突圍
◎張諾涵
白云蒼狗,日新月異。于忙忙碌碌奔跑中,我們總會迷路,找不到前行的方向。在漫漫人生路上,我們該如何于迷霧中突圍,尋康莊大道?答曰:以一以貫之的精神篤行不怠,不盲目選擇;以明辨是非的慧眼撥開云層,終得朗朗明月,覓得腳下路。
觀當(dāng)下,這是最好的時代,人們可以各盡所長,登上舞臺,演繹屬于自己的精彩;同時,這又是最壞的時代,世界紛爭不斷,GhatGPT的強(qiáng)大算力使人們陷入迷茫。國與國之間正確相處之路在何方?人工智能與人類和諧共存之路又在何方?人與人之間共同發(fā)展之途何時才能出現(xiàn)?困于迷霧之中,我們應(yīng)像林清玄所說的那樣:“明月為云所遮,我知明月猶在云層深處;碧潭在無聲的黑夜中雖不能見,我知潭水仍清?!?/p>
沒有路時,我們應(yīng)當(dāng)以鋪石開大道、篳路啟山林的決心,于無路處“柳暗花明”,憑借深情的眷戀,定會覓得屬于我們的康莊大道。
山中女孩們在大山里仰望明月時,“燃燈校長”的出現(xiàn)為迷路的她們找到了蛻變的道路——用讀書改變命運;奧運賽場上,當(dāng)無法突破起跑慢的魔咒時,“亞洲飛人”改變起跑腳的想法為其取得9.83秒這一震驚世界的成績助力。太多迷路的人,誤以為窮途末路,無路可走,實則路就在腳下,唯有那些勇于改變、勇于尋找的人,才能拔開迷霧現(xiàn)明月。
路多了,我們應(yīng)當(dāng)深思熟慮,敢于選擇,選擇符合自身實際的道路篤行不怠,一以貫之方見明月。
“江海不與坎井爭其清,雷霆不與蛙蚓斗其聲?!庇兄局瞬粫豢v橫交錯的道路蒙蔽雙眼,因為他們知道自己將去何方。當(dāng)中國國門被列強(qiáng)的槍炮轟開時,當(dāng)全盤西化還是“打倒孔家店”的言論不絕于耳時,中國有識之士于萬千條路中結(jié)合自身實際情況,堅定地選擇了社會主義道路,一次又一次開展革命并證實了其正確性。由是觀之,在岔路口迷失方向時,不應(yīng)盲目選擇,要以自身實際情況為標(biāo)桿,明辨思之,才能刈獲正確的發(fā)展之道。
其實,所謂“迷路”不過是自身因視野受限、志向不堅定,被外界誘惑造成的,世上沒有真正迷路的,有的或許只是不愿改變,被世俗裹挾的“擺爛”。因此,于迷路時勇敢突圍便是破此處囹圄、明人生發(fā)展方向的必經(jīng)之路。
“黃金時代不在我們身后,而在我們身前。”青年,請于迷路時勇敢突圍,奏響時代強(qiáng)音,詩酒趁年華!
【湖北松滋市第一中學(xué)高一(1)班】
眾說紛紜
周智嫻:兩篇文章都展現(xiàn)了辯證分析的魅力?!逗我浴盁o中生有”》這篇文章從桐鄉(xiāng)無資源卻有產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)象切入,緊扣“無”與“有”的辯證關(guān)系,既看到表面的“無”,又挖掘深層的“有”,如區(qū)位優(yōu)勢、主動作為等,體現(xiàn)了全面看待問題的思維。這種對立統(tǒng)一的分析,讓觀點更具說服力。
朱燦陽:張諾涵同學(xué)的習(xí)作則圍繞“迷路”展開辯證思考,既分析“無路”時的突破方法,又探討“路多”時的選擇策略,最后點明“迷路”本質(zhì)是主觀局限,而非客觀絕境。這種聯(lián)系、發(fā)展的視角,讓作文邏輯層層遞進(jìn),避免了片面化。
劉中奇:辯證分析的關(guān)鍵就是打破非此即彼的思維定式?!逗我浴盁o中生有”》這篇文章中“無中生有”并非真的“無”,而是善于轉(zhuǎn)化“潛在之有”;張諾涵《于迷路時突圍》也沒有將“迷路”簡單定義為壞事,而是視為突破自我的契機(jī)。
技法點睛
1.對立統(tǒng)一中見本質(zhì)
事物往往包含矛盾的兩面,如“無”與“有”“沒有”與“多”。寫作時需挖掘矛盾雙方的依存關(guān)系和轉(zhuǎn)化條件,避免孤立看待問題。如《何以“無中生有”》分析桐鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)時,既看到資源之“無”,又發(fā)現(xiàn)視野、區(qū)位之“有”,揭示“無中生有”的內(nèi)在邏輯。
2.聯(lián)系發(fā)展中拓視野
用動態(tài)的眼光看待事物,關(guān)注其與周圍環(huán)境的聯(lián)系及發(fā)展變化。如張諾涵的作文討論“迷路”時,結(jié)合時代背景、個人選擇與主觀能動性,指出“迷路”是發(fā)展中的階段性問題,而非永恒困境。
3.矛盾轉(zhuǎn)化中尋規(guī)律
辯證分析的核心是把握矛盾轉(zhuǎn)化的條件,如《何以“無中生有”》提到的“主動作為”正是促使“無”向“有”轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。寫作時我們可通過具體案例,揭示矛盾轉(zhuǎn)化的普遍規(guī)律,增強(qiáng)作文深度。