文旅融合視域下山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承路徑的創(chuàng)新與研究

摘 要：現(xiàn)如今，社會經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，推動了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記載的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生明顯改變，其保護(hù)和傳承還存在很多問題，如何實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承是山西省政府需要高度重視的問題。通過文旅融合的方法推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的主要手段。山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有明顯的地域特色與豐厚的文化底蘊，全面深挖其內(nèi)在的文化元素與符號，通過有效融合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游互鑒融通的技術(shù)路線，能夠為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承提供可靠的保障。

關(guān)鍵詞：文旅融合；山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；活態(tài)傳承

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.10.041

山西省蘊藏著很多具有歷史認(rèn)知價值和富有民族文化肌理的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。山西省憑借其特殊的地理位置，積累了具有三晉特色的燦爛地域文化，擁有獨特的人文環(huán)境，經(jīng)過歲月的積累與沉淀，蘊藏著豐厚的文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著珍貴的文化記憶，如人類文化中“活態(tài)的靈魂”，同時還是民族傳統(tǒng)中“珍貴的記憶”。眾所皆知，傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不是一件容易的事情，其是一項非常系統(tǒng)的文化工程和偉大的事業(yè)，這就需要人們保持韌性，擬定詳細(xì)的方案，憑借可持續(xù)的力量不斷促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

1 山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地域文化特色

山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊藏著濃厚且特殊的地域文化特色，呈現(xiàn)出這片古老土地所具有的歷史文化底蘊和人文魅力。

在民俗層面，山西省的民俗呈現(xiàn)出顯著的地域特征。如平遙古城的春節(jié)，社火表演非常熱鬧，在高蹺、旱船、舞龍等項目的表演中，人們身穿色彩亮麗的傳統(tǒng)服飾，走街串巷，鑼鼓喧天。歡快的節(jié)奏與喜慶的氛圍記載著群眾對美好生活的向往，表現(xiàn)出山西人民對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，彰顯出他們熱情、豪爽的性格特征。

從民間藝術(shù)領(lǐng)域?qū)用鎭砜?，山西省的剪紙非常著名。一把剪刀、一張紅紙，在藝人手中就可以轉(zhuǎn)變成各種非常漂亮的圖案，有些圖案是花鳥魚蟲，有些呈現(xiàn)出民間故事的場景造型等。其線條流暢、構(gòu)圖飽滿，不僅展現(xiàn)出山西人民對生活的詳細(xì)觀察，也展示出淳樸的審美情趣。不同地域的人們在剪紙過程中還會融入他們特殊的民俗元素，比如呂梁地區(qū)的剪紙呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕生活的風(fēng)貌。

戲曲文化是山西地區(qū)特色文化的亮點之一。晉劇憑借其悠揚動聽的唱腔、多樣的劇目得到人們的青睞。其表演程式非常嚴(yán)格，生、旦、凈、丑行非常齊全，演員在表演過程中通過唱、念、做、打這一流程，把歷史故事、民間傳說表演得活靈活現(xiàn)，從劇目的內(nèi)容到表演形式，都滲透了山西的風(fēng)土人情、倫理道德，直接反映出山西人民的生活百態(tài)和價值取向。

在傳統(tǒng)手工技藝層面，山西的琺華器迥異不同?，m華器色彩斑斕、造型古典，制作工藝非常復(fù)雜，從選料、塑形至燒制、彩繪等，呈現(xiàn)出山西古代工匠們的技術(shù)水平，體現(xiàn)出那個時代山西地區(qū)繁榮的陶瓷文化和對外交流的頻繁，既整合了多樣化的文化元素又保留了本土特色的韻味?？傮w來說，山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從多個方面呈現(xiàn)出明顯的地域文化特色，記載著這片土地上人們的情感記憶和文化肌理，值得人們用心去保護(hù)、傳承和發(fā)揚。

2 文旅融合視域下山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展方向

如今，文旅融合逐步演變成促進(jìn)文化傳承和旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的主要方向。山西是一個充滿歷史沉淀與文化底蘊的地方，具有非常豐富和別具一格的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。文旅融合為山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來良好的發(fā)展機(jī)遇，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

2.1 深度研發(fā)非遺主題旅游產(chǎn)品與體驗項目

山西擁有多種多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如傳統(tǒng)技藝、民間音樂舞蹈、民俗活動、傳統(tǒng)戲劇等。文旅融合視域下，需要進(jìn)一步深挖這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，研發(fā)與其相符的主題旅游產(chǎn)品。比如以平遙推光漆器的技藝為核心，打造漆器制作體驗工坊旅游項目。游客們來到漆器制作體驗工坊，既能夠欣賞到非常精美的漆器成品，還可以在工匠師傅們的引導(dǎo)下，參與漆器的制作，從打底、繪制圖案至一遍一遍地涂抹光漆，親身體驗這項古老技藝的特殊魅力，把其制作過程轉(zhuǎn)變成為一種沉浸式的旅游體驗。另外，山西擁有豐厚的民俗文化底蘊，太古社火非常熱鬧，可以研發(fā)民俗體驗游項目，引導(dǎo)游客在特定的節(jié)日身著傳統(tǒng)服飾，參加社火表演，和當(dāng)?shù)厝罕姽餐＊{、舞龍、踩高蹺等，有效融合民俗氛圍，使游客也成為民俗文化的傳承者。結(jié)合山西各地的特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，如運城蒲劇、稷山高臺花鼓、新絳絳州鼓樂等，設(shè)計主題旅游線路，如晉南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探秘之旅，使游客感受山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富多彩，提升旅游的文化內(nèi)涵，吸引更多的游客前來旅游，進(jìn)而提升山西省內(nèi)各地區(qū)的GDP。

2.2 利用新媒體強(qiáng)化非遺傳播與推廣

新媒體能夠為山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播提供平臺。目前，微信、微博、抖音等兼具短視頻與社交功能的媒體等已成為山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力展示的主要窗口。非遺傳承人、文化機(jī)構(gòu)等可以制作精美的短視頻，通過生動靈活的畫面、簡單易懂的講解，呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的制作工藝、歷史淵源和背后蘊藏的故事。如拍攝杏花村汾酒釀造技術(shù)的短視頻，呈現(xiàn)杏花村汾酒原材料的選取、制曲、發(fā)酵至蒸餾等環(huán)節(jié)，結(jié)合非遺傳承人的專業(yè)講解，游客通過視頻就可以感受到傳統(tǒng)釀造技術(shù)的巧妙之處。

直播同樣是一種高效的推廣方法。通過舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題的直播活動，銷售非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色手工藝品、文創(chuàng)產(chǎn)品等。在直播期間，邀請非遺傳承人現(xiàn)場表演技藝，和觀眾進(jìn)行有效的互動。通過直播的方式不僅可以銷售非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，還可以提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力，擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度。另外，通過微信、微博等社交媒體，舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)話題討論、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打卡、線上投票等活動，吸引更多的游客積極參加，營造全社會關(guān)注、了解山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍，增加山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在網(wǎng)絡(luò)空間中的活躍度。

2.3 培養(yǎng)專業(yè)復(fù)合型人才推動非遺與文旅融合

文旅融合背景下，“非遺+旅游”逐漸成為各地文旅發(fā)展的新方向。山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展需要很多既了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又懂旅游、運營、文創(chuàng)、市場營銷的綜合型人才。山西省的高?？梢蚤_設(shè)置關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與旅游的專業(yè)或課程，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論、文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計、旅游管理、新媒體傳播等，為山西省培養(yǎng)更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的專業(yè)人才。另外，對現(xiàn)有的非遺傳承人與旅游工作者進(jìn)行定期培訓(xùn)，為非遺傳承人提供旅游接待、文化傳播技巧等方面的培訓(xùn)，使他們在工作中能夠更好地呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力、傳播與普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識，并在旅游產(chǎn)品設(shè)計、講解服務(wù)、線路規(guī)劃中可以精準(zhǔn)地融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，提升旅游服務(wù)的品質(zhì)與專業(yè)性。

總之，應(yīng)大量培養(yǎng)專業(yè)復(fù)合型人才，建立非遺和文旅之間交流的橋梁，有效融合非遺與文旅，確保非遺在文旅融合發(fā)展中得到有效的傳承和發(fā)展。

2.4 創(chuàng)新非遺文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與營銷

文創(chuàng)產(chǎn)品是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代生活、游客連接的橋梁。山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品具有非常大的研發(fā)潛能，能夠激勵非遺傳承人和專業(yè)設(shè)計師構(gòu)建合作關(guān)系，在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中融合山西省省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，如將晉劇的臉譜圖案、色彩應(yīng)用于服飾、家居用品及文具上，可以研發(fā)出既具備現(xiàn)代審美，又有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。

從營銷層面來看，除原來的線下景區(qū)商店、文化場館售賣渠道以外，還需要借助電商平臺拓展銷售渠道，開設(shè)山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品的官方電商旗艦店，統(tǒng)一品牌形象，規(guī)范產(chǎn)品質(zhì)量，利用網(wǎng)絡(luò)開展?fàn)I銷活動，比如“非遺文創(chuàng)購物節(jié)”等，吸引消費者購買。另外，在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計上還需要高度重視體驗性與互動性，如設(shè)計能夠自行組裝的平遙古城建筑模型文創(chuàng)產(chǎn)品，讓消費者在動手過程中充分了解山西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，增加文創(chuàng)產(chǎn)品的吸引力與趣味性。

2.5 加強(qiáng)區(qū)域合作與國際交流拓展發(fā)展空間

山西省還需要加大和省內(nèi)各個地區(qū)之間在非物質(zhì)文化旅游方面的合作力度，突破地域約束，共享資源，優(yōu)勢互補。比如晉中地區(qū)和呂梁地區(qū)可以共同打造民俗文化游，融合兩地民俗表演、傳統(tǒng)手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，形成跨區(qū)域的民俗文化旅游品牌，提高總體的核心競爭力。

從國際交流層面來看，山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有特殊的文化魅力，可以主動參加國際文化交流活動、民俗表演、非遺展覽等，把山西的面塑技藝、剪紙藝術(shù)等呈現(xiàn)給全球各個國家的人們，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸引國際游客到山西省感受非遺，提高山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國際上的影響力，擴(kuò)大其知名度，使山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走出國門，在更加廣闊的舞臺上大放光彩。

3 山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承路徑

3.1 加強(qiáng)政府引導(dǎo)，建立法律機(jī)制

非遺發(fā)展并不是一件容易的事，非遺傳承工作的開展具有較強(qiáng)的復(fù)雜性，關(guān)系到很多的環(huán)節(jié)和多方因素。在全面推進(jìn)非遺高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程中，需要發(fā)揮政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作中的主體作用，建立以政府為主導(dǎo)、文化單位發(fā)揮積極作用、非遺傳承人全面參與的合作機(jī)制。具體來說，政府應(yīng)全面發(fā)揮其宏觀計劃和管理層面的工作職能，明確劃分各個部門的權(quán)責(zé)，健全現(xiàn)有的規(guī)章制度，這樣可以保證山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在有秩序的狀態(tài)下得到傳承、研發(fā)。當(dāng)前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作已經(jīng)取得了非常理想的效果，在這個前提下，還需要進(jìn)一步建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律法規(guī)制度體系。將《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》作為基本法，全面、不折不扣地執(zhí)行有關(guān)法律規(guī)定，致力于建立一套體系化、系統(tǒng)化且結(jié)合實際的法律規(guī)定。同時，還需要完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制、長效機(jī)制、投入機(jī)制、人才培育機(jī)制和聯(lián)動機(jī)制等，逐步提高社會各界對非遺工作的認(rèn)同感和參與度，調(diào)動非遺傳承人的積極性、主動性，凝聚新時代非遺發(fā)展的強(qiáng)大合力，推動山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作進(jìn)入一個嶄新的階段。

3.2 創(chuàng)新傳承方式

現(xiàn)如今，國潮熱不斷發(fā)展。在這種發(fā)展視域下，一些將非遺當(dāng)作主題的文創(chuàng)商品受到群眾喜愛。如平遙唐都推光漆器和山西榆次窯文創(chuàng)產(chǎn)品等，它們都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化產(chǎn)品有效整合的代表，其更好地融合了傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素、文化設(shè)計理念與行業(yè)設(shè)計思路。山西省擁有豐富的非物質(zhì)文化資源，為文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)提供了可靠的保障；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)蓬勃的發(fā)展形勢，為山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展提供了新的機(jī)遇。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方式的創(chuàng)新主要從以下幾個方面進(jìn)行：

一是全面考慮不同群眾的愛好和各種主題的特征，把具有代表性的文化資源融合到一起，研發(fā)具有本土特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，使這些文創(chuàng)產(chǎn)品不僅可以體現(xiàn)出山西省特殊的地域文化魅力，還可以滿足不同群眾的文化要求。

二是建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)基地，如劉家堡村非遺體驗基地是非常典型的代表之一，在非遺體驗基地中，不僅可以開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和展示活動，還可以讓人們參與其中，體會非遺的獨特魅力。

三是重點培育民間藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，采取多樣化的措施，使民間藝術(shù)煥發(fā)生機(jī)和活力，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更鮮活化，同時逐步形成具備影響力的品牌，提高民間藝術(shù)的知名度與美譽度。

3.3 加大宣傳力度，投入更多的資金

文旅融合發(fā)展背景下，山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承對于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展具有非常重要的意義。快速實現(xiàn)這個目標(biāo)需要加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度，在宣傳過程中投入更多的資金支持。

對于宣傳工作來說，應(yīng)該全面應(yīng)用新媒體平臺，用心制作以非遺為主題的短視頻、開展直播活動等，邀請非遺傳承人現(xiàn)場講述并展示非遺制作過程，同時現(xiàn)場講述非遺項目的歷史背景、文化內(nèi)涵、技藝特點及其個人學(xué)藝經(jīng)歷，增加故事性和感染力，以吸引游客的目光。另外，還需要有機(jī)整合線下文旅活動，在每個景區(qū)積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表演和展覽等活動，創(chuàng)設(shè)沉浸式的體驗環(huán)境，進(jìn)而提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力。

從資金投入層面來看，政府應(yīng)為非遺傳承工作設(shè)立專項資金，用于支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作，保證這些資金可以應(yīng)用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的主要階段中，如非遺傳承人的培養(yǎng)、技藝傳承基地的建設(shè)等。另外，還需要制定一系列優(yōu)惠政策，鼓勵社會資本參與非遺保護(hù)與傳承，指導(dǎo)企業(yè)投資非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)，助力非遺主題旅游線路開發(fā)等。通過采取多樣化的措施，實現(xiàn)在文旅融合視域下有效傳承非遺文化，從而推動山西省文旅產(chǎn)業(yè)朝著高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的方向發(fā)展。

3.4 培育傳承主體，優(yōu)化主客協(xié)調(diào)機(jī)制

在文旅融合的背景下，對山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行活態(tài)傳承過程中，培養(yǎng)傳承主體、完善主客協(xié)調(diào)制度體系尤為重要。

對培養(yǎng)傳承主體來說，需要加強(qiáng)對現(xiàn)有非遺傳承人的培養(yǎng)，通過開展專業(yè)培訓(xùn)、進(jìn)修交流等，提高他們的文化素養(yǎng)和技藝水平，助力他們有效地傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精華。與此同時，還需要吸引很多年輕群體加入到傳承隊伍中，如在學(xué)校開設(shè)非遺興趣課程、設(shè)置有關(guān)專業(yè)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承培養(yǎng)人才。

從完善主客協(xié)調(diào)制度上看，需要全面考量游客的非遺體驗需求和非遺的自身特征。精準(zhǔn)設(shè)計非遺展示、體驗的場所和線路，吸引游客參加，強(qiáng)化他們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解，激發(fā)他們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛。同時，在游客和非遺傳承人之間還需建立交流、互動的平臺，使游客的建議可以及時地反饋給非遺傳承人，以便于非遺傳承人結(jié)合具體狀況調(diào)整非遺的傳承內(nèi)容和展示形式，最終促進(jìn)山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文旅融合中實現(xiàn)活態(tài)傳承的目標(biāo)。

4 結(jié)論

在文旅融合的背景下，深入研究山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的路徑具有重大的意義。通過上文內(nèi)容的分析，應(yīng)從多個層面推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承。比如加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳、投入足夠的資金等，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力。通過培養(yǎng)傳承主體，完善主客協(xié)調(diào)制度體系，能夠不斷地創(chuàng)新技藝，為游客帶來良好的體驗?？偠灾?，文旅融合為山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承提供了良好的發(fā)展機(jī)遇，唯有持續(xù)優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承路徑，平衡傳承保護(hù)和研發(fā)利用之間的關(guān)系，協(xié)同各方的力量，方可讓山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)新活力，實現(xiàn)長遠(yuǎn)的活態(tài)傳承，推動山西省文旅產(chǎn)業(yè)朝著高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的方向發(fā)展。

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