唐代長沙窯文房用具裝飾技法與文化寓意探究

1前言

長沙窯文房用具是唐代文化藝術(shù)的重要組成部分，它們不僅具有實用功能，還蘊含著豐富的審美情趣和文化內(nèi)涵。對長沙窯文房用具的研究，有助于深人了解唐代的文化、藝術(shù)、工藝以及社會生活等方面。近年來，隨著考古發(fā)現(xiàn)的不斷增多和研究的深入，長沙窯文房用具逐漸受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

2長沙窯文房用具的種類與特征

2.1種類豐富多樣

水盂：形態(tài)各異，有罐形盂、碗形盂和盆形盂等。如罐形盂依據(jù)足部、最大徑及口沿特征又可細(xì)分多種亞型，部分在口沿飾彩，有綠彩草葉紋、褐彩紋等，或飾褐綠彩條紋，還有的為單一釉色或施彩并帶有獨特造型，如瓜棱形水盂。碗形盂包括大敞口呈斗笠碗狀、大弇口器璧較厚、口沿向內(nèi)卷等不同類型，施釉情況多樣。盆形盂依據(jù)口沿和足部特征分為卷沿、折沿、釜型等亞型，各具特色。

水注：水注造型豐富多樣，包括壺型水注（又可細(xì)分為喇叭口式與盤口式）橄欖型水注、瓜棱型水注、葫蘆型水注、動物型水注以及罐型水注等，有多種釉色和紋飾；盤口式有其獨特的口沿、頸部和柄的特征，且裝飾多樣。橄欖型水注有蓋和蓋紐，足部多樣，有的飾紋精美。瓜棱型水注周身有瓜棱紋裝飾，或有貼塑蓮花紋樣。葫蘆型水注呈葫蘆形，有短流和弓形，施釉情況不同。動物型水注以獅子形、象形、鴨子形、魚形、羊形、鳥形、獸形、狗形、豬形等為造型，形態(tài)逼真且多飾彩。罐型水注依據(jù)口沿及腹部特征分為不同亞型，裝飾手法多樣。

筆洗：規(guī)格多樣，有壇形洗、弇口圓唇深腹洗、圜底缽型洗、盃形洗、無釉瓦缸粗陶洗等不同類型，每種類型在口沿、腹部、足部等方面各有特征，且流行時期不同，部分飾有草葉紋、連珠紋、瓜棱形溝紋等紋飾，或有模印穿孔系紐、附耳等，釉色豐富。

鎮(zhèn)紙：多為動物造型，如羊、狗、雞、豹、馬、獅、虎等，上部為動物造型，下附底板或動物身體一部分為底板，器物表面施多種釉色，美觀大方。

硯臺：包含箕形、尖頭四足小硯、風(fēng)字硯殘片、馬蹄形、龜狀、青釉醬彩方形硯、青釉褐彩阿拉伯文鳳形硯等。部分硯臺帶有水池、屐足，硯池設(shè)計獨具匠心。

筆捧：其類型多樣，皆呈小碗之形，口沿或收或展，壁身或呈弧形或為斜直狀，底部為圓餅形。部分口沿有一圈青釉裝飾，有些器物表面全部施釉，且釉層較薄，還有部分外壁刻有蓮瓣并帶有底座。

筆筒與筆架：筆筒為圓筒形，平底，里外施青釉，有小開片，底無釉，灰胎。筆架有青釉刻畫樹紋山形筆架等，造型獨特。

2.2造型與裝飾特征

2.2.1造型特征

（1）小巧精美且多變：多數(shù)文房用具器物小巧，卻展現(xiàn)出豐滿美與變化美。如白釉大水洗體形碩大但做工精細(xì)，給人珠圓玉潤之感；褐綠彩條紋水注造型扁圓豐滿，裝飾多樣生動；水盂和水注的腹部有鼓腹、束腹、深腹等變化，通過曲線體現(xiàn)豐滿中的曲線美。部分器物還摹仿金屬器造型，如在器身做出凸起棱模擬金銀器焊接口。

（2）動物造型生動：動物造型的水盂、水注、鎮(zhèn)紙等十分常見，獅子形水注的獅子或立或臥，首昂口張，目圓睜，褐綠彩或褐彩條紋的裝飾，使其或憨態(tài)盡顯，或俏皮展露；雞形水注則體態(tài)豐盈，以圓管狀短流作雞首，腹部有雞翅紋與褐綠彩條紋相飾，寓意吉祥。這些動物造型體現(xiàn)了當(dāng)時人們對動物形象的喜愛，也反映出唐代文化中動物元素的豐富內(nèi)涵。

2.2.2裝飾特征

（1）裝飾技法多樣

胎裝飾：包括劃花、貼花和堆塑等。劃花如在青釉褐綠彩五帶紋瓷水注的泥條上劃網(wǎng)格紋，在動物型水注的翅膀、尾巴等部位劃紋理，使形象更生動。貼花有將刻畫出的花紋泥片貼在器物表面，如綠釉蓮花型貼花壺形瓷水注將蓮花瓣貼在器身，罐型水注的雞型水注雙翅和雞尾采用貼花形成立體效果，還有在壺身貼帶紋。堆塑是將雕塑好的藝術(shù)形象堆附于器物上，如青釉褐彩獅形瓷水注的獅頭流、青釉褐彩雞形瓷水注的雞頭流、褐釉龍形瓷水注的龍形，增加了瓷器的層次感和藝術(shù)感。

釉裝飾：長沙窯于岳州窯青釉傳承之上，開拓創(chuàng)新，衍生出褐釉、綠釉、藍(lán)釉、紅釉、黑釉、白釉等多元釉色。舉例而言，青釉壺形水注呈現(xiàn)青中泛黃之色，褐釉盤口壺形瓷水注的醬釉光潤亮澤，綠釉蓮花形貼花瓷水注的綠釉則清新淡雅，諸般釉色各異，盡顯不同審美韻味。

彩裝飾：裝飾技法涵蓋點彩、彩斑、彩條與彩繪。點彩方面，如青釉褐彩獅形瓷水注肩部點綴褐色彩點；彩斑以青釉褐斑瓷盂腹部褐色斑塊為典型；彩條有褐、綠、紅等色，于器物腹部呈現(xiàn)，像青釉紅褐彩條紋瓷盂的彩條隨性分布，增添美感。彩繪在文具上雖不多見，但壺形水注流下側(cè)或水盂口沿周圍的草葉紋彩繪，簡潔灑脫。

（2）裝飾題材廣泛且富有文化內(nèi)涵

動物題材寓意豐富：雞與“吉\"諧音，寄托吉祥之意；獅子作為外來物種傳入中國后被神化，與佛教文化、護佑祈福、舞獅活動等相關(guān)，在長沙窯水注中獅子造型多樣，體現(xiàn)其在唐代文化中的重要地位；魚與人類生活息息相關(guān)，在唐代文化中寓意年年有余，與道教文化、政治、喪葬文化等相聯(lián)系，長沙窯魚形水注小巧可愛，是魚文化的載體；象被視為神獸，象征吉祥如意、招財，與佛教文化相關(guān)，長沙窯象形水注象的形態(tài)憨態(tài)可掬，反映象文化的興盛。

植物題材體現(xiàn)自然與文化融合：葫蘆諧音“福祿”，象征多子多孫、納彩納福，其造型的水注如青釉褐彩葫蘆形水注造型獨特?；ú菁y中的草葉紋多裝飾在水盂口沿和水注短流位置，體現(xiàn)淡雅自然之美；蓮花在唐代宗教色彩弱化，增添生活氣息，且與愛情相關(guān)，綠釉蓮花貼花水注清新自然。

幾何紋體現(xiàn)文化交融：連珠紋可能借鑒西亞銀器或繼承古代青銅器，增加器物美感；斜線紋用于表示動物翅膀和尾巴羽毛紋理，使動物造型更生動；網(wǎng)格紋早在新石器時代就存在，在長沙窯水注中出現(xiàn)，避免裝飾單調(diào)。

彩條和彩斑增添審美效果：彩條紋和彩斑紋分布在器物腹部，顏色和線條形態(tài)多樣，窯工隨意為之，灑脫自然，增加了器物的審美層次。

3長沙窯文房用具的工藝特點

3.1制胎工藝

原料選擇與處理：長沙窯文房用具的胎土多取自當(dāng)?shù)?，?jīng)過淘洗、沉淀等處理，使胎質(zhì)細(xì)膩。但相較于一些官窯，其瓷土質(zhì)量略顯粗糙，雜質(zhì)相對較多。

成型方法：采用拉坯、模制等成型方法。拉坯成型能夠制作出各種形狀的器物，如筆筒、水盂等，通過陶工熟練的技藝，使器物的形狀規(guī)整且富有變化。模制則用于制作一些造型較為復(fù)雜或批量生產(chǎn)的器物，如部分動物造型的鎮(zhèn)紙、水注等，能保證造型的一致性。

3.2裝飾工藝

模印貼花工藝：先將設(shè)計好的圖案制成模具，然后用模具在泥片上壓印出紋飾，再將帶有紋飾的泥片貼于器物表面，施釉后經(jīng)高溫?zé)贫伞＿@種工藝使器物表面呈現(xiàn)出浮雕效果，紋飾清晰、立體感強。例如在一些壺、罐類文房用具上，常采用模印貼花工藝裝飾花卉、人物、動物等圖案，如揚州出土的青釉貼花蝙蝠紋水滴，體現(xiàn)了長沙窯高超的模印貼花技藝。

釉下彩工藝：這是長沙窯的一項重要創(chuàng)新工藝。它是在未燒制的坯體上用含金屬氧化物的彩料繪制圖案，然后再施一層透明釉，最后人窯高溫?zé)?。釉下彩工藝使圖案色彩鮮艷、經(jīng)久不褪，且與釉色相互融合，形成獨特的藝術(shù)效果。長沙窯文房用具上的釉下彩圖案題材廣泛，包括花鳥、人物、山水、詩文等，如詩文題記類文具上的書法作品，就是釉下彩工藝的典型應(yīng)用，既具有實用價值，又具有藝術(shù)觀賞性。

3.3燒制工藝

窯爐類型與結(jié)構(gòu)：長沙窯采用龍窯燒制，龍窯依山而建，呈長條形，具有升溫快、降溫也快的特點，能夠在短時間內(nèi)燒制出大量的器物。窯爐內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理，設(shè)有火膛、窯室、煙道等部分，通過控制火候和氣氛，使器物在燒制過程中達到理想的效果。

燒制溫度與氣氛控制：燒制溫度一般在 之間，通過對窯內(nèi)氣氛的控制能夠燒制出不同釉色和效果的器物。例如，青釉在氧化氣氛下燒制，其釉色往往泛黃；而置于還原氣氛中燒制時，便能呈現(xiàn)出清幽的青色。

4長沙窯文房用具的文化內(nèi)涵與歷史意義

4.1文化內(nèi)涵

反映唐代文化繁榮與包容：長沙窯文房用具的裝飾題材廣泛，包括動物、植物、幾何紋等，這些題材不僅體現(xiàn)了唐代對自然的熱愛和對美好生活的向往，還反映了唐代文化吸收融合外來文化元素的特點。如連珠紋可能受到西亞文化影響，獅子造型與佛教文化相關(guān)，體現(xiàn)了唐代文化的開放性和多元性。

體現(xiàn)文人審美情趣與精神追求：文房用具的造型和裝飾注重精致小巧、典雅美觀，與文人的審美觀念相契合。動物造型的水盂、水注等充滿生活情趣，花草紋、蓮花紋等體現(xiàn)了文人對自然之美的崇尚。同時，一些器物上的書法題記，如詩詞、格言警句等，反映了文人的思想情感和精神追求，是文人文化素養(yǎng)和藝術(shù)品味的體現(xiàn)。

4.2歷史意義

在文房用具發(fā)展史上的地位：長沙窯文房用具種類豐富、造型多樣、裝飾精美，在唐代眾多窯口中獨樹一幟。它的出現(xiàn)豐富了唐代文房用具的品種和樣式，推動了文房用具的發(fā)展和創(chuàng)新。其袖下彩工藝在文房用具上的應(yīng)用，為后世瓷器裝飾藝術(shù)開辟了新的道路，對后世文房用具的設(shè)計和制作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。例如，宋代及以后的瓷器裝飾中，釉下彩工藝得到進一步發(fā)展和完善，長沙窯的創(chuàng)新為這一發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

對唐代社會文化生活的見證：長沙窯文房用具的大量生產(chǎn)和使用，反映了唐代文化教育的普及和文人階層的壯大?？婆e制度的發(fā)展使得文人對文房用具的需求增加，而長沙窯文房用具以其物美價廉的特點，滿足了廣大文人的需求。它們不僅是書寫繪畫的工具，更是唐代文人文化生活的重要組成部分，見證了唐代文化藝術(shù)的繁榮昌盛，為研究唐代社會文化生活提供了珍貴的實物資料。

體現(xiàn)唐代對外文化交流的影響：長沙窯作為外銷瓷窯，其文房用具的造型和裝飾風(fēng)格也受到了海外市場的影響。同時，長沙窯文房用具的外銷，將中國的文化和藝術(shù)傳播到了海外，促進了中外文化交流。例如，在日本、朝鮮、印度尼西亞等國家出土的長沙窯文房用具，展示了唐代文化在海外的傳播和影響，也反映了當(dāng)時中外文化交流的頻繁程度。

5長沙窯文房用具的興衰原因

5.1興起原因

社會需求的推動：唐代文化繁榮，文人階層壯大，科舉制度盛行，對文房用具的需求大增。同時，普通大眾文化水平的提高，也使得文房用具的消費群體擴大，為長沙窯文房用具的發(fā)展提供了廣闊的市場空間。

制瓷工藝的發(fā)展：唐代制瓷工藝的進步，為長沙窯文房用具的制作提供了技術(shù)支持。長沙窯在繼承傳統(tǒng)制瓷工藝的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，如釉下彩工藝的成熟應(yīng)用，使其能夠生產(chǎn)出色彩鮮艷、裝飾精美的文房用具，滿足了市場對高品質(zhì)文房用具的需求。

文化交流的促進：唐代對外交流頻繁，長沙窯積極吸收外來文化元素，融入到文房用具的設(shè)計和裝飾中。這種文化融合使得長沙窯文房用具具有獨特的風(fēng)格，吸引了國內(nèi)外消費者，促進了其發(fā)展。

5.2衰落原因

政治動蕩的影響：唐末五代時期，政治動蕩不安，社會秩序混亂，經(jīng)濟受到嚴(yán)重破壞。這導(dǎo)致了長沙窯的生產(chǎn)和銷售受到極大影響，文房用具的生產(chǎn)規(guī)模也隨之縮小。

市場競爭的加劇：隨著其他窯口的發(fā)展，如越窯、邢窯等在文房用具制作方面也不斷進步，市場競爭日益激烈。長沙窯在原料、工藝等方面可能不占優(yōu)勢，逐漸失去了部分市場份額，導(dǎo)致其文房用具的生產(chǎn)和銷售逐漸衰落。

6結(jié)論

長沙窯文房用具是唐代文化藝術(shù)的瑰寶。種類上，水盂、水注等品類豐富且各有亞型，造型小巧精美、動物造型逼真，彰顯工匠技藝與生活觀察。裝飾融合多種技法，題材廣泛，蘊含豐富寓意，體現(xiàn)唐代文化多元融合，承載文人與宗教文化元素。工藝上，制胎、裝飾、燒制工藝精湛，為后世制瓷奠定基礎(chǔ)。其文化內(nèi)涵反映唐代社會風(fēng)貌，見證文化繁榮等多方面特征，在文房用具發(fā)展史上意義重大，影響深遠(yuǎn)。雖受政治動蕩和市場競爭影響興衰，但藝術(shù)文化價值永存，為研究唐代歷史文化提供實物資料，對現(xiàn)代陶瓷與文化研究極具借鑒意義，推動傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新。

參考文獻

[1]羊蓓.唐代長沙窯文具研究[D].湖南：湖南大學(xué)，2015.

[2]羅平章.豐富多彩的唐代長沙窯文具[J].收藏界，2007，（2）：60-61.

[3]劉宗毓.長沙市博物館館藏長沙窯水盂和水注整理與研究[D].湖南：湖南大學(xué)，2018.

[4]吳希.長沙窯雕塑技藝研究[D].湖南：湖南師范大學(xué)，2013.

[5]張健.唐代長沙窯瓷器藝術(shù)研究[D].江蘇：東南大學(xué)，2013..

[6]謝春明.淺談長沙窯文房用具[J].黑龍江史志，2015（9）：94-94.