洛陽市東關大街夜景照明更新設計探究

在當代城市發(fā)展的進程中，城市街道夜景照明已超越了單純的照明功能，成為塑造城市夜間形象、彰顯城市文化內涵以及提升城市生活品質的關鍵要素。隨著城市化水平的不斷提高和人們對城市環(huán)境要求的日益提升，城市夜景照明受到了廣泛的關注和研究。它不僅是城市基礎設施建設的重要組成部分，更是城市文化傳承與創(chuàng)新的重要載體，在一定程度上反映了城市的文明程度和發(fā)展水平。

我國政府高度重視城市照明工程的建設與發(fā)展，相繼出臺了一系列相關政策和規(guī)范，強調城市照明應在滿足基本照明需求的基礎上，注重節(jié)能環(huán)保、體現(xiàn)地域文化特色以及提升藝術審美價值。這些政策導向為城市夜景照明設計提供了明確的方向和指導原則，促使夜景照明設計在實踐中不斷探索創(chuàng)新，以實現(xiàn)城市夜景照明的可持續(xù)發(fā)展和文化傳承。

本文以洛陽市東關大街為例，通過對東關大街夜景照明現(xiàn)狀的全面調研和系統(tǒng)分析，依據(jù)相關政策和規(guī)范，挖掘存在的問題，并提出切實可行的更新策略。從提升光環(huán)境質量、豐富照明表現(xiàn)手法以及融入地域文化元素三個維度入手，力求為東關大街打造一個既安全舒適又富有文化魅力的夜間環(huán)境，同時也為其他城市街道夜景照明的設計與更新提供有益的參考和借鑒。

一、場地概況

（一）洛陽市夜景照明設計概況

洛陽地處中原腹地，承載了豐富的歷史文化遺產，孕育了獨特的本土文化。洛陽市的景觀照明也以鮮明特色和先進理念聞名。洛陽曾多次獲得中照照明獎、照明工程金杯獎等相關獎項，政府和相關部門較為重視城市的景觀照明建設，出臺了許多相關規(guī)劃和實施方案，立志根據(jù)城市空間布局，以利于提升城市形象、利于改善人居環(huán)境、利于促進旅游經濟發(fā)展。政府以完善城市功能照明基礎，以有序、適度布局城市景觀照明原則，致力于形成“一核一廊、三軸、六片區(qū)、多通道、多節(jié)點”的城市照明總體格局。洛陽以“古都歲月，活力新城”為規(guī)劃目標，實現(xiàn)國際先進、國內領先、打造洛陽特色三大愿景。

（二）洛陽市東關大街概況

東關大街整體呈東西向布局?？鬃尤胫軉柖Y碑作為街道的著名歷史景點，與其周圍環(huán)境結合形成小型公共空間坐落于街道西側，并與周圍的華林路有機結合，加強了整體空間氛圍，豐富了整體的文化感知。街道中段由商鋪、民宅、特色公共空間組成的生活區(qū)見證了城市發(fā)展史，是城市文脈的重要體現(xiàn)；街道的末端則是孔子故居，與其周邊要素相互融合，也是整體街道文化景觀中的核心體現(xiàn)。

二、夜間景觀照明調研

通過對東關大街街道行人走訪調查，了解行人對街道照明滿意度、文化特色滿意度、安全性、可優(yōu)化性的客觀評價，并結合街道的道路、建筑、文物古跡、特色小品以及公共活動空間的夜景照明現(xiàn)狀綜合調研發(fā)現(xiàn)，洛陽市東關大街主要存在以下問題：

（一）夜景照明光環(huán)境質量不佳

對洛陽市東關大街夜景照明的整體調研發(fā)現(xiàn)，街道總體照明水平低，不同路段照度差異大，空間亮度分布不均整體均勻度欠佳 （如圖1）。街道的前段和后段規(guī)劃時燈具布置稀疏，道路兩側照明不對稱，導致路面照度值偏低；而街道中段的商鋪周圍聚集大量燈光，存在光污染問題。

經實地測量，街道前段部分區(qū)域水平照度低于5lx，小于《城市夜景照明設計規(guī)范》的標準。在照明合適的區(qū)域，人們開展行為活動的概率增加；在照明過暗或過亮的區(qū)域，大多數(shù)人只做短暫停留，只有特定需求人群開展行為活動[]。所以東關大街整體上行人游客稀少，活躍度不容樂觀。同時，街道水平照度不均還會給行人帶來視覺不適，對駕駛員的視線造成干擾，降低能見度，在明暗交界處形成安全隱患，影響行人與車輛的夜間出行安全，增加意外事故發(fā)生概率。

（二）夜景照明表現(xiàn)手法單一

在城市夜景照明的整體布局與設計體系之中，精準把握不同場所獨特的功能需求是至關重要的核心要點。一方面，必須切實保障功能性照明得以充分落實，以滿足行人、車輛在夜間活動的基本可視度要求，諸如道路的清晰指引、建筑出入口的醒目提示等；另一方面，還需對照明手法進行大膽且富有創(chuàng)意的設計探索，并依據(jù)場所特性做出差異化的精細調整，以此來契合多樣的夜間使用場景，強化空間的獨特魅力與情感內涵。

聚焦于東關大街這一具有深厚歷史底蘊與商業(yè)活力的街道區(qū)域，其當前的夜景照明表現(xiàn)手法卻存在諸多亟待改進之處?，F(xiàn)階段，東關大街的夜景照明表現(xiàn)手法較為單一，以傳統(tǒng)光源的輪廓照明為主，由于缺少統(tǒng)一規(guī)劃而顯得無層次、無重點，各自為陣[。從空間層次來看，無論是遠景眺望還是近景體驗，都難以感知到明顯的層次遞變，重點區(qū)域與一般區(qū)域界限模糊，致使整個街道在夜間視覺上陷入一種平淡無奇的僵局，無法有效引導觀察者的視線，挖掘深層次的美感。就烘托空間氛圍與情感表達維度而言，單調的照明手段無力承載東關大街豐富的歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)交相輝映的特質。本應借由燈光營造出古樸典雅、熱鬧繁華的多元氛圍，卻因手法局限而大打折扣，不同區(qū)域的特色與個性被深深掩埋，難以在夜間彰顯其獨特風貌，吸引游客與市民駐足品味。

走訪調查發(fā)現(xiàn)，受訪者對于東關大街當前的照明方式普遍反饋不佳。照明方式的單一性使得要素辨識度極低，無論是具有標志性的古建筑、特色店鋪招牌，還是公共藝術裝置，在夜間都難以脫穎而出，給行人造成視覺識別障礙，亟需從專業(yè)照明設計角度進行全面重塑與優(yōu)化升級。

（三）地域文化元素的光影表達不足

經實地調研發(fā)現(xiàn)，東關大街的夜景照明文化性表達不夠。當前，各個城市都在強調地域文化的特色表達，在景觀設計中需要展現(xiàn)地域文化特點。在這一大背景下[2，東關大街夜景大部分照明僅滿足了“照亮”的需求，缺乏特色景觀的夜景塑造，當前的燈光元素呈現(xiàn)出較為嚴重的同質化現(xiàn)象，缺乏獨特性與創(chuàng)新性。街道燈光與周圍環(huán)境未能實現(xiàn)有機融合，無法凸顯該地區(qū)的獨特魅力。以具有代表性的文化古跡為例，如孔子入周問禮碑和孔子故居等，缺乏針對性的個性化燈光設計方案。這些珍貴的文化遺產本應在精心設計的燈光映襯下，展現(xiàn)出其卓越的文化價值與獨特的藝術美感。但實際情況卻是，由于照明不足，它們在昏暗的光線下難以充分展現(xiàn)自身的光彩，逐漸被人們所忽視，這不僅是對歷史文化資源的一種不合理利用，也使得人們難以直觀地感受和認知這些承載著深厚歷史內涵的珍貴遺產。

三、夜景照明更新策略

（一）改善街道整體光環(huán)境質量

在城市街道更新的系統(tǒng)性工程推進過程中，需要首先對街道照明系統(tǒng)實施全面照度檢測。運用照度計，按照既定的網(wǎng)格布點法，以均勻的間隔對街道全域進行數(shù)據(jù)采集，采集點涵蓋行車道、人行道、街角、路口以及各類建筑出入口等關鍵部位，力求精準反映街道各個角落的真實照度情況。隨后，依據(jù)測量數(shù)據(jù)繪制照度分布圖，通過直觀表征方式，將街道的照度分布態(tài)勢可視化呈現(xiàn)，從而精準鎖定照度差異較為顯著的具體路段，為后續(xù)精準施策提供科學依據(jù)[3]。

對于在照度分布圖中清晰呈現(xiàn)出照度偏低問題的街道前段和后段，照明設計與改造工作必須嚴格遵循《城市夜景照明設計規(guī)范》所設定的標準與要求推進。首要任務便是對街道內既有的功能性照明進行系統(tǒng)規(guī)范，深入剖析原燈具布置存在的疏密不均、布局不合理等問題。在此基礎上，依據(jù)道路的實際寬度、交通流量、周邊建筑高度等參數(shù)，合理增加燈具布置。例如，在行人密集的人行道邊緣加密燈具安裝間距，在道路轉彎、路口等視覺要求較高區(qū)域增設輔助照明燈具，確保道路水平照度穩(wěn)定維持在5-10lx這一適宜區(qū)間，保障夜間行車與行人出行的視覺舒適度與安全性。同時，為實現(xiàn)節(jié)能增效，燈具選型環(huán)節(jié)應著重考慮高效節(jié)能的路燈款式，優(yōu)先選用發(fā)光效率高、光衰小、配光合理的LED路燈。這類路燈相較于傳統(tǒng)高壓鈉燈等，不僅能夠在滿足既定照明需求的前提下大幅降低能耗，還具備壽命長、維護成本低等顯著優(yōu)勢，契合當下城市可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略布局。

街道中段存在光污染問題的區(qū)域，由于該區(qū)域商鋪林立，部分商家為追求醒目效果過度集中設置燈光，不僅造成能源浪費，還引發(fā)眩光、溢散光等光污染問題，干擾居民生活與交通安全。故而，需根據(jù)商鋪的經營類別、營業(yè)時間、建筑外立面特征等綜合因素，適當減少商鋪周圍過度密集、不合理的燈光布置，優(yōu)化燈具的安裝角度，避免燈光直射居民住宅與行車路線。此外，可以引入智能調光系統(tǒng)，依據(jù)不同時間段的交通流量、行人活躍度以及天氣狀況等實際需求動態(tài)調整燈光亮度。例如，在深夜交通流量稀少、行人罕至時，自動降低燈光亮度至節(jié)能模式；而在節(jié)假日、商業(yè)促銷活動期間，按需提升亮度以烘托氛圍，實現(xiàn)照明需求與節(jié)能降耗的動態(tài)平衡。

（二）豐富表現(xiàn)手法，打造特定場景的夜景優(yōu)化

針對特定場景進行夜景設計時要關注使用人群的行為活動，充分考慮不同照明手法與街道空間相結合的可能性。不同空間的構成要素及特點不同，可承載的行為活動方式有所不同[4，這就要求我們充分挖掘不同照明手法與街道空間融合的潛在可能性。

街道空間由建筑、道路、綠植、公共設施等多元要素交織而成，各個區(qū)域的構成要素截然不同，所呈現(xiàn)出的空間特點也大相徑庭。比如，商業(yè)聚集區(qū)高樓鱗次櫛比、店鋪琳瑯滿目，人流量大、節(jié)奏快，充滿現(xiàn)代商業(yè)活力；而歷史文化保護區(qū)則以古樸的建筑、珍貴的遺跡為主，承載著厚重的歲月沉淀，靜謐且莊重。與之相對應，不同空間所能承載的行為活動方式自然也千差萬別，商業(yè)區(qū)域適合熱鬧的夜間集市、促銷活動，吸引消費者駐足停留；歷史文化保護區(qū)更傾向于引導游客安靜地參觀游覽、品味歷史韻味。正因如此，照明設計的表現(xiàn)手法必須因地制宜、精準適配 （如圖2）。

當推進街道更新項目時，緊密結合不同區(qū)域的功能訴求，巧妙運用投光照明、輪廓照明、點光照明、內透光照明、動感照明、混合照明等多種表現(xiàn)手法對街道夜景加以雕琢優(yōu)化，便能催生出別具一格的視覺效果，讓東關大街的夜間景觀變得更加豐富多彩。具體而言，在街道兩側合理增設投光照明與輪廓照明設施，像泛光燈、投光燈、燈帶等，這些照明工具相互協(xié)作，能夠巧妙地勾勒出建筑的立體輪廓，凸顯出其透視感，讓建筑在夜色中煥發(fā)出別樣的魅力。在商業(yè)區(qū)域，運用動感照明，通過閃爍、變色、流動等動態(tài)光影效果，為繁華喧囂的商業(yè)氛圍注入源源不斷的活力，極大地增強其吸引力，促使顧客們紛紛駐足。而對于承載著歷史記憶的文化古跡區(qū)域，通過投光照明與內透光照明的組合，運用柔和溫潤的暖光悄然喚醒古老建筑的每一寸磚石、雕花與門窗的歷史底蘊，讓游客仿若穿越時空，沉浸在往昔的輝煌歲月之中。

針對不同的空間特性采取不同的照明互動舉措。在扎實保障功能性照明的基礎之上，適度創(chuàng)設具有演繹性質的照明場景，或是巧妙嵌入光藝術裝置，以此強化空間的獨特標識。如引入動態(tài)投影技術 （如圖3），憑借高科技的投影設備，將精心編排的投影燈光秀以及富有地域特色的圖案投影到建筑墻面、地面或是公共設施之上，生動形象地再現(xiàn)地域歷史故事和文化傳說，把原本靜態(tài)的空間巧妙轉化為動態(tài)的文化敘事場域，精心營造出極具深度與韻味的夜間景觀。這種身臨其境的體驗方式，讓居民和游客不再僅僅是旁觀者，而是能夠親身參與其中，通過光影互動切實增強文化體驗的互動性和趣味性，使得街道成為城市夜間文化傳播與交流的熱門陣地。

（三）融入地域文化，打造差異化街道夜景照明

洛陽地處中原腹地，承載了豐富的歷史文化遺產，孕育了獨特的本土文化，石窟與佛教文化、五大都城遺址、河圖洛書、詩詞文化、牡丹花文化等這些中華文化瑰寶共同組成了洛陽獨一無二的地域文脈。

在構建街道的夜間環(huán)境時，將地域文化元素融入到夜景照明設計中，使燈光與周圍環(huán)境實現(xiàn)有機融合，在燈具的造型、燈光的色彩和圖案等方面體現(xiàn)地域文化特色。如采用具有當?shù)貍鹘y(tǒng)風格的洛陽宮燈，或者在燈光中添加具有洛陽特色的圖案和符號 （如圖5），結合街道的建筑布局和景觀特點，設計出具有連貫性和整體性的燈光景觀，凸顯東關大街的獨特魅力。

同時，針對孔子入周問禮碑、孔子故居等具有代表性的文化古跡，制定專門的個性化燈光設計方案。根據(jù)古跡的建筑風格、歷史價值和文化內涵，燈光顏色選用與青灰色和諧的低飽和度暖色調，照射方式采用側上方垂直照射和背面水平照射，突出其獨特的藝術美感和文化價值，營造歷史的厚重感，突出古跡的細節(jié)和特色 （如圖6）。

四、結論

隨著時代的發(fā)展，夜景照明作為城市建設中不可或缺的一環(huán)，在滿足城市照明功能性要求基礎上，對夜景照明的藝術價值、文化價值、經濟價值提出了更高的要求。夜景照明不是簡單地復現(xiàn)白天的街道景象，而是融合街道的人文、歷史等因素，利用燈光對城市空間進行重塑[5]。

本文對洛陽市東關大街夜景照明深入探究，旨在提升照明質量、傳承地域文化、塑造特色景觀。通過場地分析和照明調研，揭示存在的光環(huán)境、表現(xiàn)手法和地域文脈表達不足問題。光環(huán)境方面，照明水平低、照度不均且有光污染，影響出行安全和街道活力；表現(xiàn)手法方面，照明比較單一，缺乏層次和重點，無法滿足審美需求；地域文脈方面，文化表達欠缺，文化古跡未受重視。針對以上問題提出更新策略，如改善光環(huán)境質量，通過檢測和調整燈具布局，確保照度均勻適度；豐富表現(xiàn)手法，綜合多種照明形式，營造多樣化場景；融入地域文脈，將文化元素融入燈具等設計，為古跡定制燈光方案，凸顯地域文化特色。本研究對東關大街夜景照明提出的更新策略，可改善區(qū)域環(huán)境、增強地域文化軟實力，也為其他城市照明設計提供參考借鑒，推動夜景照明領域發(fā)展和城市文化傳承創(chuàng)新。

參考文獻：

[1]劉欣，聶瑋.行為——心理視角下煙臺市濱?？臻g夜間照明設計研究[J]．光源與照明，2022（11）：8-10.

[2]張文力，嚴永紅.轉型期中國城市夜景照明的空間生產過程與機制—以重慶市為例[J].資源開發(fā)與市場，2021（6）：692-697.

[3]吳怡，韓鵬.城市更新背景下的夜景照明設計趨勢研究[J].設計，2023（6）：128-131.

[4]何滎，鮑文浩，楊玲玲．地域文脈視角下的高校老校區(qū)夜景照明更新設計探索——以重慶大學A區(qū)為例[J]．照明工程學報，2023（1）：124-132.

[5]張凌巖，朱云辰，黃杉，等.文化街區(qū)夜間照明研究[J].建筑與文化，2024（6）：278-281.

作者簡介：

何雨林，河南科技大學園藝與植物保護學院風景園林專業(yè)碩士研究生。研究方向：風景園林規(guī)劃與設計。

秦超，碩士，中國城市建設研究院有限公司工程師。研究方向：風景園林規(guī)劃與設計。

通訊作者：王梓，博士，河南科技大學園藝與植物保護學院講師。研究方向：風景園林規(guī)劃設計、植物水分生態(tài)。

實習編輯：符冉冉