用思得真知 集思獲廣益

《孟子》云：“心之官則思，思則得之，不思則不得也?！彼伎?，是人類智慧的起點，也是通往真知的路徑。在這個日新月異的時代，我們更應以思考來體驗世界、融入時代。誠然，思考不可或缺，但若只沉湎于閉門造車，則難免陷入狹隘。一個博學者的獨思，不如三個普通人的探討。因此，我們不僅要用思考來追尋真知灼見，也要通過集體的智慧汲取廣泛的益處。

思考是認識世界的基石，也是指引前行的燈塔。加繆曾言：“如若沒有靈魂的棲身之所，人性終將湮滅于命運的偶然?！比羧狈λ伎?，僅僅墨守成規(guī)、隨波逐流，人便如同迷失航線的船只，只能在命運的波濤中隨遇而安?！毒滞馊恕分械哪瑺査鞅闶侨绱?，他對世界缺乏深刻的思索，行事人云亦云，善惡觀念模糊不清，最終成為自己人生的“局外人”。反觀《鼠疫》中的塔魯，他通過深沉的哲思體悟到，用行動治病救人、以仁愛接近圣人的品格，是抗擊瘟疫的重要信條。他的覺悟不僅改變了自身的立場，也為抗擊瘟疫的勝利貢獻了自己的力量。由此可見，唯有思考，才能看清生活的本質(zhì)，為靈魂找到歸宿，為行動指明方向。

思考固然重要，但倘若脫離實際、沉溺于孤立的哲思，便可能淪為無用的困頓。王陽明早年專注于“格物致知”，企圖通過觀察萬物而獲得智慧，卻在“格竹”中徘徊數(shù)日，一無所得。脫離實際的思考，不過是無根的浮萍，難以成就真正的見識。個人的思想如滄海一粟，只有與他人的智慧碰撞交融，才能匯聚成真正的智慧之海。

我國自古便有“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”的哲學智慧。集思廣益，方能化片面為全面，將單薄轉(zhuǎn)為豐富。錢學森回國后，不僅親身投入科研，更致力于培養(yǎng)人才，建立團隊。“兩彈一星”的成功，絕非單人之功，而是集體智慧的結(jié)晶。正如一只精巧的鐘表，若缺少分針、時針、秒針的協(xié)作，即便外表再華美，也不過是一件廢物。當我們陷于個人的局限和思維的窠白時，不妨敞開胸懷，虛心請教，讓個人的思考融入集體的智慧，便能從單一的視角中解脫，獲取更加立體的認知。

孔子曰：“三人行，必有我?guī)??！薄墩撜Z》不僅是孔子一人之思，更是他與弟子們共同探討的智慧結(jié)晶；柏拉圖的《理想國》，亦非一人獨思的孤芳自賞，而是匯聚了師生之間思想碰撞的火花，最終奠定了西方哲學的根基。集思廣益，讓智慧超越個體的局限，為后人開辟出更加廣闊的思維空間。

思考是我們認識世界的方式，而集思是我們突破局限，邁向更廣闊未來的橋梁。作為當代青年，我們應在個人的思考中尋找真知，在與他人的探討中獲得廣益。唯有如此，我們方能在時代的浪潮中立足，將個體的智慧匯入集體的洪流，為生活賦予更加深遠的意義。