在山東安丘的庵上村,時(shí)光仿佛被一座青石牌坊定格。它靜靜地仁立在十字路口西北。這是道光年間的王氏節(jié)孝坊,一座承載著歷史故事、文化記憶的古建筑。它像一位沉默的長者,目睹著村莊的變遷,聽著風(fēng)聲訴說往昔。石坊的雕工精美絕倫,每一處細(xì)節(jié)都藏著匠心獨(dú)運(yùn)。大小獅子、白象等圖案,暗含吉祥寓意,是圖像化的文字,訴說著無聲的祝福。然而,在這華麗的雕飾中,王氏的身影卻隱匿不見,仿佛它的存在被歲月的喧囂淹沒,只留下一座空洞的紀(jì)念。
貞烈銘青史,榮耀歸何人
貞烈,自先秦便在歷史長河中泛起漣漪,秦始皇試圖將其植入人心,漢朝更是大肆宣揚(yáng)。從西漢開始,女性的貞烈行為被官府表揚(yáng)、文人謳歌、鄉(xiāng)人稱許,成為一種被推崇的美德。明朝時(shí)期,這一思想達(dá)到頂峰,貞節(jié)牌坊如雨后春筍般涌現(xiàn),成為封建貞節(jié)倫理的物化象征。庵上坊便是其中之一,它是統(tǒng)治者宣揚(yáng)思想的工具,是家族榮耀的標(biāo)志。
然而,這榮耀背后隱藏著多少無奈與辛酸!修建牌坊,需皇帝恩準(zhǔn)、充足錢財(cái),還需經(jīng)歷煩瑣的上報(bào)過程。節(jié)婦們的事跡被挑選、被加工,只為發(fā)揮旌表的宣傳作用。而那些石匠用高超的技藝雕琢著牌坊,卻被鄉(xiāng)間百姓賦予神秘色彩,甚至被認(rèn)為掌握著法術(shù)。他們在商品關(guān)系中與雇主產(chǎn)生矛盾,卻也留下了浪漫傳奇,讓后人對牌坊津津樂道。
流年碎影迷舊夢,往事浮光隱真章
人類的記憶,是現(xiàn)實(shí)與幻想交織的畫卷。庵上坊的集體記憶中,王氏的個性被抹去,馬氏家族的榮耀也隨歲月消散。那些矛盾或感情故事,從牌坊衍生而出,顛覆了牌坊“助人倫,成教化”的宣言,卻也充滿對富貴人家道德水準(zhǔn)的懷疑。時(shí)過境遷,牌坊上的圖像變得模糊,它的“原意”被忘卻,卻獲得了新的生命。從牌坊的空白處,不同的人看到了不同的故事。這些故事,是民間想象力的展現(xiàn),是集體記憶中想象與聯(lián)想的規(guī)范或框架。它們傳承著民族文化的價(jià)值取向,形成一種普適性故事,讓庵上坊成為眾聲喧嘩下的集體想象之地。
筆墨新開,繪就藝史新章
《庵上坊》這本書,開創(chuàng)了藝術(shù)史研究的新方向。它將傳說、口述和文學(xué)性作品引入研究,帶領(lǐng)我們反思“歷史”“真實(shí)”的概念。庵上坊作為文化現(xiàn)象,反映了封建社會的意識形態(tài)。而書中對各種材料的廣取博收,對社會文化情境的復(fù)原,讓我們看到了歷史的多元性?!垛稚戏弧吠黄屏藗鹘y(tǒng)“二重證據(jù)法”,將“以圖證史”與歷史研究結(jié)合,探尋知識的生成歷史。書中對傳說與歷史真相關(guān)系的討論,讓我們看到口述、文字、圖像三者之間的轉(zhuǎn)換過程,以及這種轉(zhuǎn)化的生命力。這些故事和文字的衍生、變化,本身也構(gòu)成了一種歷史,與今天緊密相連,不斷拓展出新的情節(jié)。
時(shí)光深處,回首望古坊
站在時(shí)光盡頭回望,庵上坊依舊靜立。它見證了歷史的變遷,也承載著人們的想象與情感。這座古坊,不僅是王氏的紀(jì)念,更是時(shí)代的縮影。它讓我們看到,歷史并非單一的真相,而是多元的、流動的。在這里,客觀與虛構(gòu)并無嚴(yán)格界限,人類的精神在二者之間自由穿梭。
《庵上坊》如同一座橋梁,連接起過去與現(xiàn)在。它讓我們看到,一個看似孤單的牌坊背后,有著如此生動的故事。這些故事,是家族的榮耀與辛酸,是民間的想象與智慧,是歷史的厚重與輕盈。而我們,在時(shí)光的長河中,也在不斷編織著屬于自己的故事,讓歷史的畫卷更加豐富多彩。