語言的錘煉

技法指導(dǎo)

錘煉語言，就是對文章語言進(jìn)行精心的選擇和提煉，其目的在于準(zhǔn)確生動地反映客觀事物和表達(dá)思想感情?；疽笫牵簻?zhǔn)確、簡明、樸實(shí)、生動。那我們應(yīng)如何錘煉語言呢？

一、推敲詞語，讓語言更準(zhǔn)確

錘煉語言，需要推敲詞語，關(guān)注詞語的意義、用法、感情色彩、語體色彩等。此外，在小說、戲劇等文體中，還要考慮語言是否與人物形象契合。一個對語言藝術(shù)有要求的作家，在創(chuàng)作過程中常常會反復(fù)推敲，增刪修改。有時僅僅改動一兩個詞語，卻能收到極大的藝術(shù)效果。如魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》時做了一些詞句修改，原稿中是“阿Q怕尼姑又放出黑狗來，拾起蘿卜便走，沿路又撿了幾塊石頭，但黑狗卻并不出現(xiàn)。阿Q于是舍了石塊……”，后面將“舍”改成了“拋”。雖然二者都有丟掉、不要的意思， 但“拋”字表意更加明確。石頭是阿Q撿來對付黑狗的，黑狗不再出現(xiàn)，石頭也就成了無用之物，故用“拋”字更好。這樣也寫出了阿Q的得意，展現(xiàn)出自以為“勝利”的心態(tài)，與人物形象更契合。

二、活用句式，讓語言更靈動

錘煉語言，要靈活運(yùn)用不同句式。不同的句式，表達(dá)效果各不相同。所以我們對于句式類型特點(diǎn)作用需要有所把握，包括長句與短句、整句和散句、陳述句、疑問句、感嘆句、祈使句、常式句和變式句等。如《秦腔》第一段、第五段，長句與短句錯落有致。第一段富有節(jié)奏感地寫出了八百里秦川歷史的悠久、民風(fēng)的敦厚；第五段描寫戲開場前“人頭攢擁”的熱鬧場景，表現(xiàn)出躁動的生命活力。再如《茶館》中，康六的那句臺詞：“我能夠……”這里作者故意只說半句話，卻比說完整的一句話效果要好得多。此外，還有陳述句、疑問句、感嘆句、祈使句的交錯運(yùn)用；整句和散句的適當(dāng)搭配等，都對文章的思想表達(dá)、情感抒發(fā)起著特殊的作用。

三、巧用修辭，讓語言更傳神

修辭手法是指為了增強(qiáng)語言表達(dá)效果而采用的一種特定的語言運(yùn)用手法，它可以通過修飾、調(diào)整語句，或者運(yùn)用特定的表達(dá)形式，來提高語言的準(zhǔn)確性、鮮明性和生動性。常見的修辭手法有：比喻、擬人、反問、排比、夸張等。它們的使用能夠增強(qiáng)語言的生動性，使文章形象更加鮮明；提高語言的感染力，引起共鳴和思考；突出文章的重點(diǎn)，增強(qiáng)語言的邏輯性和條理性。如在《秦腔》中，講到角色出場后“聲如炸雷嘩啷啷直從人的頭項(xiàng)碾過……每個手指尖兒，每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了”就運(yùn)用了比喻的修辭手法，將角色高唱給聽眾帶來的感覺描寫得生動形象。

優(yōu)秀習(xí)作

千載不滅的堅(jiān)持之光

◎鄧明元

晨霧未散，時光長河切開蒼青色天穹，河中映著無數(shù)前行者的身影，那些在歲月里勇往直前的人，早已將“堅(jiān)持”刻入血脈，譜寫成生命的詩行。

滴水輕響鑿巖魄，青金點(diǎn)彩繪天光。

歲月深處，總有微光在幽暗中躍動。它們不是雷霆萬鈞的吶喊，而是滴水叩擊青石的輕響，千萬次的重復(fù)，終在時光的巖壁上刻出河的紋路。莫高窟的壁畫歷經(jīng)千年依然絢爛，只因無名畫工日復(fù)一日地研磨礦物顏料，在幽暗洞窟中勾勒屬于自己的信仰。他們好似滴落的水珠，看似柔弱，卻在千年時光里將巖石鑿出洞窟的形狀。堅(jiān)持不是驚天動地的壯舉，而是細(xì)水長流的溫柔，宛如春天的小溪融化冰雪，終將匯成江河。時光的刻刀下，唯有以堅(jiān)持為墨，方能在歲月巖層中鑿出閃耀星辰。

冰封北海節(jié)旄冷，墨染虬枝氣韻香。

命運(yùn)有時像封凍的荒原，連呼吸都會凝成冰棱，但總有人選擇在風(fēng)雪中挺立，讓風(fēng)霜雕琢筋骨的紋路，讓苦難淬煉出比霜雪更凜冽的光，即使那光照不亮前路，卻讓夜不再黑暗。蘇武在北海牧羊十九年，手中旄節(jié)的毛早已掉光，但他始終握著那根光禿禿的木桿，如同握著自己的脊梁?！疤斓赜姓龤?，雜然賦流形”，宋代文天祥在牢獄中用凍僵的手寫下《正氣歌》，字跡歪斜卻鏗鏘有力，猶如風(fēng)雪中倔強(qiáng)綻放的梅花，當(dāng)命運(yùn)給予絕望，堅(jiān)持本身就是希望的火種，是淬煉靈魂的熔爐。那風(fēng)雪壓不垮的脊梁，終將長成支撐天地的棟梁。

棧道懸空接星漢，天眼望宇續(xù)華章。

山岳以沉默對峙蒼穹，人類卻以腳步丈量永恒。當(dāng)?shù)谝桓緲缎ㄈ霊已?，?dāng)?shù)谝浑p草鞋踏過洪流，文明的碑文便刻在了山岳之間。山不會為誰讓路，但總有人把天塹走成通途。蜀道懸崖上的木棧道，是古人用斧鑿在絕壁上寫下的誓言；大禹治水三過家門不入，不是無情，而是知道身后站著千萬等待救贖的生靈；現(xiàn)代科學(xué)家南仁東，用二十二年踏遍貴州群山，只為找到建造“天眼”的最佳位置，看見137億光年外的星光。山不會自己讓路，但人類會用雙腳踏出通途，讓山岳在信念面前退讓。人心是比恒星更永恒的光源。

大江東去時，水中漂浮著青銅鼎的綠銹、敦煌壁畫的金箔，還有蘇武漢節(jié)上脫落的旄毛。它們終將在海天相接處，凝成一顆永不墜落的啟明星，那是所有堅(jiān)持不懈的前行者，留給我們的指路星光。

◆點(diǎn)評

本文語言優(yōu)美，富有詩意。開篇以晨霧、長河等壯闊景象引入，奠定宏大基調(diào)?！暗嗡p響鑿巖魄，青金點(diǎn)彩繪天光”等對仗句的穿插，增添了文學(xué)底蘊(yùn)。在描寫堅(jiān)持時，巧用比喻，將無名畫工比作滴水，把堅(jiān)持喻為春天小溪，生動形象。對蘇武、文天祥等事例的敘述，飽含情感，感染力強(qiáng)。結(jié)尾意象宏大，升華主題，給人以極大的心靈觸動。