人們站在蒙蒙細(xì)雨中抬頭遠(yuǎn)望,云遮霧罩掩去了廬山的青綠,只留下一道白水飛懸空中。那掛在半空中的廬山瀑布,好似“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的真實(shí)存在。在這個(gè)浪漫情景的感召下,人們紛紛走向自然,用心感受“草色遙看近卻無”的春色,“白云生處有人家”的山景。夕陽(yáng)中劃過水面的鷗鳥,可見“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的渺遠(yuǎn);綿延千里的戈壁灘上,直觀呈現(xiàn)著“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯麗。一時(shí)間,古人的浪漫跨越千年撲面而來,與我們相逢在無數(shù)個(gè)庸常、瑣碎的生活瞬間。
春心萌動(dòng)的浪漫邂逅
人間四月,草長(zhǎng)鶯飛。大唐少年崔護(hù)參加進(jìn)士考試落第,在長(zhǎng)安南郊偶遇一位美麗少女。次年清明他故地重游,想再次邂逅而不得,于是遺憾地感嘆:“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!边@頗具傳奇色彩的浪漫瞬間依托《題都城南莊》一詩(shī),永遠(yuǎn)定格在了歷史的長(zhǎng)河中。
宋代天才少女李清照在自家后園蹴罷秋干,忽見有客人來到,慌得顧不上穿鞋,只穿著襪子抽身就走,連頭上的金釵也滑落下來。匆忙間“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”。來訪的客人若非一位翩翩美少年,那為何要嗅嗅門前的青梅以此遮掩呢?此刻的怦然心動(dòng),正悄然撥動(dòng)著懷揣心事的少年心弦。
雄奇瑰麗的遐思邇想
浪漫從不只屬于耳鬢廝磨、海誓山盟,它還是《夢(mèng)游天姥吟留別》中,李白在夢(mèng)中飛越鏡湖,跨三百年的時(shí)空,追隨自己心中的偶像謝靈運(yùn),登山賞景。在望向日出云海的剎那,仿佛聽到了空中的天雞報(bào)曉。又在天姥山深處誤入“洞天石扉,笥(hog)然中開”的仙境,恰逢“霓為衣兮風(fēng)為馬”的仙人乘坐鸞鳳駕馭的云車而來。喘噓間,一抬眼又發(fā)現(xiàn)剛才登山時(shí)“云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”的迷蒙山色,在瞬間化作“日月照耀金銀臺(tái)”的輝煌,仙人的無邊法力竟也能讓猛虎乖巧地彈奏錦瑟…詩(shī)仙的浪漫情懷,插上想象的翅膀,忽而追懷前輩詩(shī)人,忽而偷窺神仙日常。那自由奔放、大開大合的浪漫,至今仍在華夏兒女的血脈中激蕩。
明白如畫的娓娓道來
浪漫的最高境界是詩(shī)仙李白狂放恣肆的大呼 “蜀道之難,難于上青天”這種對(duì)自然與人生的敬畏,成就了浪漫的極致。
浪漫的最高境界是賈島尋訪隱居友人的簡(jiǎn)單記錄 “松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處”既反映了詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往,又流露出對(duì)友情的珍視、對(duì)世俗的超脫。
浪漫的最高境界還是心安處的深情與堅(jiān)守—一《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》中,蘇軾的友人被貶至嶺南賓州,從小生長(zhǎng)在京城的歌姬柔奴執(zhí)意跟隨他去了那不毛之地。等到他被赦免北歸,東坡居士問柔奴:“在廣南的生活,應(yīng)該很不好過吧?”柔奴卻微笑著回答:“此心安處是吾鄉(xiāng)?!币粫r(shí)間,愛人不離不棄的追隨、未被“貧賤夫妻”瑣事?lián)魯〉膼矍?,令所有平凡夫妻欣羨…
詩(shī)歌從來不是高高在上、不食人間煙火的傲慢公主,升斗小民的市井生活、常事常情也皆可入詩(shī)。驚艷了千年的中國(guó)式浪漫,從來不只是古人的俯仰吟哦,也可以是當(dāng)代少年用詩(shī)意的筆觸“抒寫我心”,記錄日常生活的清歡、心中燃燒的理想?,F(xiàn)下,這些讓人怦然心動(dòng)的“浪漫”正從歷史深處款款而來,攜少年之手,奔向光輝燦爛的未來。
翁莉
北京市第八中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師,西城區(qū)語(yǔ)文學(xué)科頭人,北京語(yǔ)言文化建設(shè)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有《寫給中學(xué)生的詩(shī)詞創(chuàng)作課》,主編“中學(xué)生名師導(dǎo)讀文庫(kù)”叢書。