2025年蛇年春節(jié),是中國(guó)春節(jié)被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后的首個(gè)“非遺版”春節(jié)。這個(gè)寒假,北京財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院旅游與藝術(shù)學(xué)院的一群大學(xué)生,奔赴北京市平谷區(qū)丫髻山,充分發(fā)揮學(xué)院專(zhuān)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),用創(chuàng)意與技藝,為古老的丫髻山非遺廟會(huì)注入全新的活力。
出發(fā)前往丫髻山前,實(shí)踐團(tuán)的同學(xué)們就對(duì)丫髻山非遺廟會(huì)進(jìn)行了深入的資料搜集。位于北京市平谷區(qū)劉家店鎮(zhèn)域北部的丫髻山,山勢(shì)巍峨,雙峰聳立,因形似古代女子的發(fā)髻,故得名“丫髻山”,素有“近畿福地”“北方泰岱”之美譽(yù)。
丫髻山廟會(huì)始于明代,已有近500年歷史,鼎盛時(shí)期“香客云集,日逾數(shù)萬(wàn)”。因地處京津冀交界處,被譽(yù)為“京東第一廟會(huì)”。2021年,丫髻山廟會(huì)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
實(shí)地調(diào)研中,實(shí)踐團(tuán)了解到,百年來(lái),丫髻山廟會(huì)的祈福文化延續(xù)至今,既體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往,也融合了道教信仰與民間習(xí)俗,成為平谷地區(qū)乃至京津冀地區(qū)重要的文化遺產(chǎn)。清代康熙、乾隆兩位皇帝曾多次親臨丫髻山祈福,他們都為丫髻山留下了“?!弊钟P。在往年廟會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)圖片、視頻中,隨處可見(jiàn)各種“?!弊盅b飾。地上“?!弊皱e(cuò)落排布,形成一條萬(wàn)福紅毯路,寓意步步踏福。此外,還有寫(xiě)福字、拓福印、吃福祿、喝???、祈福簽等活動(dòng),讓游客樂(lè)在其中,盡攬福意。
同學(xué)們注意到,丫髻山廟會(huì)現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品多是冰箱貼、木梳這一類(lèi)比較常見(jiàn)的小玩意兒,缺乏年輕化表達(dá)。于是,他們決心從文創(chuàng)產(chǎn)品中尋找突破口。那么,應(yīng)該設(shè)計(jì)一款怎樣的產(chǎn)品,既能承載丫髻山文化,又能貼近百姓生活?大家圍坐在一起“頭腦風(fēng)暴”。
“我覺(jué)得咱們可以把餅干做成丫髻山的形狀,再印上一些祈福的字,多有意義?。 睂?shí)踐團(tuán)組長(zhǎng)何文博率先打破僵局,他眼里閃爍著興奮的光芒。組員康旭立刻點(diǎn)頭贊同:“對(duì)呀,這樣游客一看到餅干,就能聯(lián)想到丫髻山,肯定很有吸引力?!睅熒鷤兡阋谎晕乙徽Z(yǔ),熱烈地討論著餅干的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。
想法確定后,組員們便開(kāi)始緊鑼密鼓地籌備起來(lái)。他們先是四處收集與丫髻山相關(guān)的元素,比如山上標(biāo)志性的古建筑輪廓、象征吉祥的傳統(tǒng)圖案,還有代表祈福寓意的文字。經(jīng)過(guò)熱烈討論,為了讓祈福餅干更具吸引力,他們還決定將餅干筒做成抽簽筒的樣子,把外包裝設(shè)計(jì)成丫髻山主峰的圖案,上下印有優(yōu)美流暢的“如意紋”。寓意對(duì)美好生活的向往,期盼未來(lái)事事順心、事事如意。
此外,同學(xué)們還在每塊餅干上印有不同的“祝福語(yǔ)”,比如“歲歲常歡愉”“萬(wàn)事皆勝意”,讓每一塊餅干都承載著美好的祈愿。原料的選擇也大有講究。為了突出地方特色,在走訪(fǎng)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)糕點(diǎn)作坊時(shí),實(shí)踐團(tuán)選用了當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶(hù)種植的優(yōu)質(zhì)小麥磨成的面粉,這種面粉做出的餅干麥香濃郁,吃起來(lái)越嚼越香,不甜不膩。
從餅干設(shè)計(jì)到開(kāi)模再到生產(chǎn),在師生們的不懈努力下,大家親手研發(fā)制作的祈福餅干終于落地成形。同學(xué)們滿(mǎn)心期待,希望它們能成為游客了解丫髻山非遺文化的一扇窗口,將這份帶著山間靈氣與美好祝福的文創(chuàng)產(chǎn)品傳遞到更多人的手中。
廟會(huì)當(dāng)天,祈福餅干一經(jīng)亮相便吸引了眾多游客的目光。正如指導(dǎo)老師賈寧所說(shuō)的:“我們的實(shí)踐不是簡(jiǎn)單的幫扶,而是用專(zhuān)業(yè)能力激活文化基因?!?/p>
清晨的丫髻山非遺廟會(huì)到處飄蕩著祈福的香火。今年,在這裊裊的煙霧中,又多了一群舉著三腳架的大學(xué)生。他們背著攝影器材,舉著補(bǔ)光燈,在人群中穿梭拍攝,用鏡頭記錄傳統(tǒng),讓古老的祈福文化擁有新的表達(dá)方式。
同學(xué)們并不是單純記錄活動(dòng),而是嘗試用鏡頭打造沉浸式文化體驗(yàn)。他們沿著蜿蜒的臺(tái)階拾級(jí)而上,熱情地介紹著丫髻山的歷史沿革,包括三皇殿、碧霞元君祠等建筑景觀、宗教、廟會(huì)文化以及一些非遺技藝等。為了拍攝丫髻山的景色,小伙子們背著沉重的攝影設(shè)備,穿梭于山林之間,用鏡頭捕捉丫髻山的自然風(fēng)光。經(jīng)過(guò)多次拍攝和剪輯,一段展現(xiàn)丫髻山壯麗景色的視頻在短視頻平臺(tái)迅速走紅。
此外,實(shí)踐團(tuán)還聚焦當(dāng)?shù)匕l(fā)展優(yōu)勢(shì),向大家介紹鎮(zhèn)域大桃產(chǎn)業(yè)、生態(tài)橋工程、“博士農(nóng)場(chǎng)”和科技小院、文化底蘊(yùn)、特色農(nóng)產(chǎn)品等發(fā)展亮點(diǎn)。通過(guò)直播和與網(wǎng)友積極互動(dòng),實(shí)現(xiàn)了文化賦能、年輕化表達(dá)和網(wǎng)絡(luò)化傳播,在短視頻與直播的加持下,丫髻山廟會(huì)的知名度得到了顯著提升,吸引了不少年輕粉絲的關(guān)注。
據(jù)統(tǒng)計(jì),從2025年大年初一到初四,丫髻山廟會(huì)迎來(lái)了超3萬(wàn)名游客,越來(lái)越多的人對(duì)這座神秘而美麗的山峰產(chǎn)生了向往之情。一位網(wǎng)友在推文評(píng)論中寫(xiě)道:“看了你們的視頻和介紹,真的好想去丫髻山非遺廟會(huì)看看,感受那里的文化魅力。”劉家店鎮(zhèn)黨委書(shū)記于群及鎮(zhèn)長(zhǎng)張曉臣稱(chēng)贊同學(xué)們精準(zhǔn)抓住了年輕消費(fèi)者的心理,為廟會(huì)增添了不少青春活力與創(chuàng)意色彩。
責(zé)任編輯:刁雅琴