涼州詞
[唐]王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,
古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?
在古代,戌守邊關(guān)是非常艱苦的,離家萬(wàn)里,與家人天各一方。以古代的通信條件,一封家書(shū)也要依靠官差驅(qū)著驛馬,千里迢迢一個(gè)驛站一個(gè)驛站地送達(dá)。這尚且是有職權(quán)的軍官才能享受的福利。作為普通的兵卒,除非家里有重大事情,才能四方求告,托驛馬送來(lái)家書(shū)一封。
邊地荒涼苦寒,人煙稀少,戌邊的日子清苦又寂寥。士兵如此,將軍也是如此,偶爾的一次歡宴就足以讓人忘懷。酒席上,晶瑩明亮的夜光杯里裝滿了葡萄酒,大家舉杯正欲暢飲,忽然傳來(lái)陣陣琵琶聲,好像催著大家趕緊沖鋒陷陣一樣。如果醉臥在沙場(chǎng)上,大家也不要取笑,自古以來(lái),戌守邊關(guān)的人又有幾人能平安返回家鄉(xiāng)?
杯薄如紙、晶瑩剔透
前幾天,我去中國(guó)地質(zhì)博物館,正好看到了關(guān)于夜光杯的介紹。原來(lái),夜光杯是用蛇紋石玉制作的。蛇紋石玉是層狀結(jié)構(gòu)的含水鎂硅酸鹽礦物。
在我國(guó),不止一個(gè)地區(qū)出產(chǎn)蛇紋石玉。不同產(chǎn)地的蛇紋石玉,名稱不同:產(chǎn)于遼寧的,叫作巖玉;產(chǎn)于山東泰安的,叫作泰山玉;產(chǎn)于山東萊陽(yáng)的,叫作萊陽(yáng)玉;產(chǎn)于廣東的,叫作南方玉;產(chǎn)于甘肅的,叫作老君廟玉;產(chǎn)于陜西藍(lán)田的,叫作藍(lán)田玉;產(chǎn)于青海祁連山的,叫作祁連玉。不同地區(qū)的蛇紋石玉,內(nèi)部組成略有不同,因此外觀、顏色、花紋也略有不同,各具特色。
早在西周時(shí)期,我國(guó)就用祁連玉打磨出夜光杯了。祁連玉的主打色調(diào)是綠色。上等品質(zhì)的祁連玉白色透綠,普通的祁連玉則綠色中散布著黑色斑點(diǎn)。祁連玉打磨出的夜光杯壁薄如紙、晶瑩透明。
夜光杯真的能發(fā)光?
在月光或者燭光下,光線穿過(guò)薄薄的杯壁,穿透紅色的葡萄酒,再透過(guò)薄薄的杯壁進(jìn)入人眼,看起來(lái)就像酒杯自身在發(fā)光一樣,熠熠生輝。實(shí)際上,這是光線和酒杯共同營(yíng)造出來(lái)的美麗幻象。夜光是由玉石本身產(chǎn)生的,還是由外部光線產(chǎn)生的,只需要撤去外部光線,即可判斷。
那祁連玉自身能發(fā)光嗎?有的祁連玉的確能夠自身發(fā)光,有的則不能,這取決于玉石里的物質(zhì)組成以及結(jié)構(gòu)。除了祁連玉,一些其他玉石本身也會(huì)發(fā)光。唐代詩(shī)人王翰在創(chuàng)作《涼州詞》時(shí),大概只顧和軍中同袍暢飲暢聊,沒(méi)有閑情觀察夜光杯是自身發(fā)光還是外部光線所致。
玉石都是礦物。在自然界,礦物質(zhì)發(fā)出的光,有的是熒光,有的是磷光。發(fā)熒光的礦物在白天光線充足時(shí),會(huì)吸收特定波長(zhǎng)的光子,如紫外線或者×射線,將其儲(chǔ)存在自身某些原子的外層電子里,讓這些電子處于激發(fā)狀態(tài)。隨后,激發(fā)態(tài)的電子再把光子釋放出來(lái),產(chǎn)生熒光。這類能夠產(chǎn)生熒光的礦物,叫作熒光礦物。
當(dāng)有光照射時(shí),一些熒光礦物會(huì)產(chǎn)生熒光;撤離光源,熒光現(xiàn)象隨即消失。而有些礦物在撤離光源后,發(fā)出的光還能持續(xù)一段時(shí)間不消失。這種光,被稱為“磷光”。在黑暗中,能夠自身發(fā)光的夜光杯和夜明珠,就是發(fā)生了磷光現(xiàn)象。
在自然界中,一些方解石、螢石、油膽水晶、沙漏石膏、硅鋅礦、綠柱石、菱錳礦、方鈉石、玉滴石、青金石、紅寶石、磷灰石、白鎢礦都會(huì)產(chǎn)生熒光。
和熒光礦物不同,熒光棒之所以會(huì)發(fā)光,是因?yàn)槔锩娴倪^(guò)氧化物和酯類化合物發(fā)生反應(yīng),再將反應(yīng)后的能量傳遞給熒光染料,最后由熒光染料發(fā)出熒光。