隨著西方藝術(shù)觀念的滲透以及當代藝術(shù)形式的多樣化發(fā)展,中國畫的傳承與發(fā)展面臨深刻挑戰(zhàn)。研究中國畫藝術(shù)表現(xiàn)形式是對傳統(tǒng)繪畫技法與文化內(nèi)涵的深度挖掘,是對中國文化身份的重新確認與對其傳承路徑的探索。中國畫的線條、色彩、構(gòu)圖與題材,承載了獨特的美學思想與哲學觀念,探討此類表現(xiàn)形式如何在當代語境下煥發(fā)新的藝術(shù)生命力,有利于推動中國畫現(xiàn)代性發(fā)展,增強其在全球藝術(shù)格局中的影響力。
一、中國畫藝術(shù)表現(xiàn)形式
(一)工筆細描,彰顯精致之美
工筆細描是中國畫中以精細、嚴謹著稱的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其特點是注重細節(jié)描繪,線條工整流暢,色彩層次豐富且過渡自然。工筆畫常以纖毫畢現(xiàn)的線條勾勒輪廓,采用柔和細膩渲染技巧表現(xiàn)花鳥、人物、山水等物體質(zhì)感。繪畫時,畫家首先以中鋒勾勒出物體外輪廓,再多層次設色或渲染,使形象逐漸飽滿生動,最后用點染手法完成畫面細節(jié)處理。工筆細描的優(yōu)勢在于表現(xiàn)精確以及視覺效果震撼,忠實再現(xiàn)自然界中的微妙變化,賦予作品典雅而持久的審美價值2。
(二)寫意揮灑,表達意境之深
寫意畫是中國畫中以簡練、概括為核心的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其特點在于用筆瀟灑,注重神韻、意境表達,而非細節(jié)還原。寫意畫常以幾筆勾畫出物體形態(tài),并根據(jù)留白、用墨濃淡變化傳遞出自然之趣或內(nèi)心情感。繪畫時,畫家通常采用大筆觸進行創(chuàng)作,以隨意而靈活的方式賦予畫面生動氣息。寫意畫的優(yōu)勢在于捕捉事物神韻,運用簡約形態(tài)激發(fā)觀者想象力,使人沉浸于畫面所營造的深遠意境之中。
(三)潑墨潑彩,展現(xiàn)大氣之勢
潑墨潑彩是中國畫中以奔放、灑脫為特色的表現(xiàn)形式,其特點在于用墨與色彩大膽潑灑,創(chuàng)造出極具沖擊力的畫面效果。潑墨以墨色濃淡變化表現(xiàn)意境深邃,而潑彩則根據(jù)色彩自由流動與交融展現(xiàn)自然豐富多彩。繪畫時,畫家通常把墨汁或顏料直接潑灑在宣紙上,借助偶然性形成墨跡與色彩肌理,隨后結(jié)合筆觸調(diào)整,完成畫面構(gòu)建。該形式的優(yōu)勢在于打破傳統(tǒng)繪畫約束,直接表現(xiàn)自然壯麗與雄渾之美。潑墨潑彩以其強烈的視覺沖擊力以及極具張力的表現(xiàn)形式,為觀者帶來了耳目一新的藝術(shù)體驗。
(四)青綠重彩,刻畫絢麗之景
青綠重彩畫以其絢麗色彩以及細致構(gòu)圖展現(xiàn)自然的多姿多彩,其特點是采用石青、石綠等礦物質(zhì)顏料,賦予畫面飽滿而鮮艷的色彩層次。層層設色,直至形成絢爛輝煌的視覺效果。該形式的優(yōu)勢在于能夠表現(xiàn)自然景觀之壯麗與人文景觀之輝煌,使作品既富有裝飾性,又蘊含深厚文化內(nèi)涵。青綠重彩畫以其鮮明的色彩對比與細膩的藝術(shù)處理,在傳統(tǒng)中國畫中獨樹一幟,常被用以表現(xiàn)富貴意象。
(五)水墨滲化,蘊含自然之趣
水墨滲化是中國畫中以自然、隨性為特色的表現(xiàn)形式,其特點在于利用水墨滲透效果,表現(xiàn)自然物象的輕盈與靈動。畫家通過掌控筆與紙的關系,使墨色在宣紙上逐漸暈染、滲化,形成自然流暢的過渡效果。在繪畫時,畫家把水與墨的比例調(diào)整至合適程度,借助宣紙的滲透性,使墨色在畫面中自然擴散,從而產(chǎn)生意想不到的藝術(shù)效果。水墨滲化優(yōu)勢在于其表達自由,運用簡單的筆墨變化展現(xiàn)自然的無窮趣味。
(六)消像刻畫,凸顯個性之美
肖像畫是中國人物畫中獨具特色的藝術(shù)形式,其核心在于利用細膩筆墨與精準造型,刻畫出人物精神風貌,展現(xiàn)個性之美。畫家以高度寫實的筆觸捕捉人物面部表情、眼神變化等細節(jié),融人寫意韻味,傳遞人物內(nèi)在氣質(zhì),清人沈宗騫在《芥舟學畫編》中就說:“畫法門類至多,而傳神寫照由來最古?!北热纾骸蹲窔g得祿圖》描繪了騎馬射箭這一情境下獨特的狩獵景象,人物肖像傳神自然,反映了清朝時期達官貴人狩獵的情形;《杜甫采藥圖》描繪了杜甫一手持鐮刀竹簍、一手捻胡須的傳神姿態(tài),線條流暢,面部生動。
(七)群像描繪,展現(xiàn)社會風貌
群像描繪是集中表現(xiàn)多個人物活動場景的藝術(shù)形式,通過細膩描繪展示特定場景中的人物互動與動態(tài),揭示社會生活的豐富層次。比如北宋張擇端的《清明上河圖》,生動刻畫了當時繁華的市井生活,雖然主體是場景,但人物形象動作各異,呼應主題背景,展現(xiàn)出濃厚的時代氣息。此類作品基于多人物組合呈現(xiàn)廣闊社會圖景,讓觀者從整體上感受到時代文化與生活特質(zhì)。
二、中國畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的文化傳承作用
(一)記錄歷史變遷,傳遞文化記憶
中國畫自古以來便是記錄歷史變遷的重要媒介,其通過形象化的表現(xiàn)手法,把不同歷史時期的社會風貌、自然景觀、文化風俗、人物形象等內(nèi)容生動再現(xiàn),為后人留下了寶貴的文化記憶。在歷史實踐過程中,中國畫創(chuàng)作內(nèi)容始終與時代緊密相連,例如東晉顧愷之《洛神賦圖》記錄了文學作品意境之美,北宋張擇端《清明上河圖》展現(xiàn)了市井繁榮社會風貌,明清時期的界畫細膩描繪了城市建筑與生活場景。這些作品具備藝術(shù)價值,承載了中華民族豐富的歷史文化記憶。作為文化傳承載體,中國畫在記錄歷史變遷時,以形象表達代替文字描述,運用具象或意象方式,讓歷史與文化在視覺中鮮活呈現(xiàn),成為中華文化不可或缺的記憶符號。
(二)弘揚民族精神,塑造人物形象
中國畫生動表現(xiàn)人物形象與情感,傳遞民族精神與文化價值,是其藝術(shù)表現(xiàn)形式的一大特點。明代畫家仇英的《漢宮春曉圖》以細膩的工筆技法,生動再現(xiàn)了漢代宮廷婦女的日常生活,展示了古代女性的端莊與優(yōu)雅。中國畫利用藝術(shù)語言展現(xiàn)人物精神世界,使觀者透過畫作,感知中華文化中的深刻價值理念與情感內(nèi)涵。中國畫的文化傳承作用在于記錄人物形象以及利用形象背后的故事激發(fā)觀者對歷史的思考,以及對美好品格的追求。
(三)豐富審美教育,提升文化素養(yǎng)
中國畫作為獨特的藝術(shù)形式,以多樣化表現(xiàn)手法與深厚文化內(nèi)涵,為觀者提供了獨特審美體驗,培養(yǎng)人們的審美能力與文化認知。在歷史實踐過程中,歷代書畫教育強調(diào)技法傳承,注重文化內(nèi)涵塑造。傳統(tǒng)書畫教學以臨摹經(jīng)典作品為基礎,讓學習者在技法訓練中感受中國畫的藝術(shù)美感;現(xiàn)代藝術(shù)教育則是通過觀摩名家作品、結(jié)合文化歷史背景解讀作品意義,使學生在感知藝術(shù)的同時,深刻理解中華文化的博大精深?;谥袊媽徝澜逃?,人們學習中國畫筆墨技法、表現(xiàn)形式與文化精神,提高藝術(shù)鑒賞能力,增強自身文化認同感與民族自豪感,從而推動中華文化薪火相傳。
三、文化傳承視域下中國畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的演變
(一)全球文化影響下的多元化融合趨勢
全球文化深度交流趨勢下,中國畫的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出更加多元化、跨媒介融合的趨勢,在國際藝術(shù)展覽、學術(shù)交流、駐地創(chuàng)作項目的推動下,中國畫家逐步打破傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的邊界,嘗試在不同文化背景下探索新型表達方式。如在“新水墨”運動的影響下,許多當代藝術(shù)家借鑒西方抽象藝術(shù)、極簡主義、表現(xiàn)主義等視覺語言,使水墨藝術(shù)在形態(tài)上更加開放。如以徐累、劉丹等為代表的藝術(shù)家解構(gòu)傳統(tǒng)筆墨體系,并嘗試創(chuàng)新色彩、肌理融合。近年來,AR/VR、數(shù)字投影、AI繪畫等技術(shù)接連被引人中國畫創(chuàng)作,也使得水墨藝術(shù)突破了傳統(tǒng)“紙本”限制,進入廣闊的沉浸式視覺體驗領域。數(shù)字水墨動畫、動態(tài)裝置藝術(shù)的興起,使水墨藝術(shù)不僅僅局限于畫布,還以互動影像、全息投影等形式呈現(xiàn),增強了觀者沉浸式體驗,拓展了中國畫的表現(xiàn)形式,也推動了其在全球藝術(shù)體系中的再定義,使其不再是單一的“傳統(tǒng)”符號,而是能夠與當代視覺文化對話的“活躍媒介”。
(二)科技文化推動下的數(shù)字化創(chuàng)作趨勢
在科技與文化深度融合的背景下,中國人物畫正逐步向數(shù)字化創(chuàng)作方向發(fā)展,該趨勢為傳統(tǒng)藝術(shù)帶來了全新的表現(xiàn)形式與傳播渠道。借助數(shù)字繪畫工具精準還原人物面部特征、服飾細節(jié)、動態(tài)神態(tài),結(jié)合傳統(tǒng)筆墨效果,展現(xiàn)人物畫獨特神韻,運用數(shù)位板以及繪畫軟件,畫家可以模擬工筆之細膩與寫意之靈動,使人物畫既保持傳統(tǒng)精髓,又具備現(xiàn)代科技的高效性。AR、VR技術(shù)為人物畫提供了多維展示方式,使觀者可以沉浸式體驗“進人畫作場景”,與歷史人物“互動”,感受畫中人物的文化魅力與情感內(nèi)涵。利用3D建模技術(shù)展示歷史人物畫,運用動態(tài)演繹重現(xiàn)古代名人風采,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力。
(三)生活方式驅(qū)動下的實用化發(fā)展趨勢
當代社會的生活方式深刻影響了中國畫的傳播,隨著國潮文化的崛起,中國畫的審美元素廣泛應用于商業(yè)設計、日常消費品和公共藝術(shù)空間,水墨風格大量運用于服飾設計、家居產(chǎn)品、文創(chuàng)周邊和廣告包裝中。如漢服、水墨風絲巾、國風手機殼、陶瓷茶具等均借鑒了中國畫的構(gòu)圖與筆墨韻味,使水墨藝術(shù)從博物館走進現(xiàn)代人的日常生活,提升了中國畫的市場價值,也推動了其與時尚產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。數(shù)字科技的發(fā)展加速了中國畫的實用化轉(zhuǎn)向,尤其是在數(shù)字媒體、互動設計領域,水墨藝術(shù)被用于網(wǎng)頁界面、動態(tài)海報、游戲場景等,AI技術(shù)的應用使得水墨風格能夠快速生成并適用于影視動畫、虛擬現(xiàn)實展示等新媒介,使中國畫在影視、游戲、交互藝術(shù)中煥發(fā)新的生命力。B站、抖音等平臺上涌現(xiàn)出大量水墨教學和創(chuàng)作分享內(nèi)容,使得非專業(yè)受眾能夠在碎片化時間里了解、學習水墨技法,從而進一步提高了中國畫的社會普及度。
斷挖掘文化內(nèi)涵,創(chuàng)新藝術(shù)表達。深入研究《詩經(jīng)》《山海經(jīng)》等傳統(tǒng)文化典籍,從中汲取靈感,把傳統(tǒng)文化元素融人畫作創(chuàng)作。在山水畫中融人古典文學中的景物描寫,拓展畫作的文化深度;在人物畫中表現(xiàn)歷史故事或神話傳說,以寓教于畫??梢蕴剿餍卤憩F(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代設計理念,運用跨界創(chuàng)作展現(xiàn)中國畫的當代價值。舉辦以中國畫為主題的創(chuàng)意藝術(shù)展覽,吸引觀眾關注傳統(tǒng)文化,也是提升中國畫文化傳承力的重要策略。
(四)注重市場開發(fā),融入生活場景
中國畫文化傳承需要把藝術(shù)與市場有效結(jié)合,使其融入現(xiàn)代生活場景,增加普及度。開發(fā)中國畫衍生品,如文創(chuàng)產(chǎn)品、家居裝飾品、時尚配飾,把傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代消費需求相結(jié)合,在公共空間中布置中國畫作品,如地鐵站、圖書館、酒店,通過日常接觸提升公眾對中國畫的審美認同感。利用社交媒體,推廣中國畫及其相關產(chǎn)品,吸引年輕消費者。舉辦以中國畫為主題的藝術(shù)節(jié)或文化活動,把中國畫與生活方式結(jié)合,通過互動體驗增強其社會認同。
四、文化傳承視域下中國畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的發(fā)展建議
(一)加強藝術(shù)教育,傳承文化精髓
需要把中國畫納人學校美術(shù)教育體系,從小學到大學系統(tǒng)地設置課程,以理論與實踐相結(jié)合的方式,幫助學生深入了解中國畫藝術(shù)表現(xiàn)形式。例如:在中小學階段開設基礎課程,教授中國畫基本技法;在高等教育階段,開設專題課程,探討傳統(tǒng)中國畫與現(xiàn)代藝術(shù)融合的路徑。此外,邀請中國畫名家舉辦講座或參與課堂教學,激發(fā)學生藝術(shù)熱情。同時,還應注重教師專業(yè)發(fā)展,為其提供培訓機會,加強資源共享,提高美術(shù)教師對中國畫的理解與教學水平。
(二)結(jié)合現(xiàn)代科技,拓展表現(xiàn)手段
基于多媒體手段,拓寬中國畫創(chuàng)作形式,運用數(shù)字繪畫軟件模擬傳統(tǒng)筆墨效果,為年輕一代提供創(chuàng)作工具。利用增強現(xiàn)實技術(shù)突出畫作立體感,為觀眾提供沉浸式藝術(shù)體驗。依托區(qū)塊鏈技術(shù)保障作品原創(chuàng)性,保護藝術(shù)家權(quán)益。開發(fā)與中國畫相關的互動學習平臺,結(jié)合虛擬現(xiàn)實技術(shù),讓學習者“進入”畫中場景,體驗傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力。通過與現(xiàn)代科技結(jié)合,中國畫能充分適應當代社會傳播需求,增強其在國際藝術(shù)市場中的競爭力。
(三)挖掘文化內(nèi)涵,創(chuàng)新藝術(shù)表達
中國畫文化傳承需要在保持傳統(tǒng)精髓的基礎上,不
五、結(jié)語
中國畫以其多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式,承載了中華民族的深厚文化內(nèi)涵,是連接歷史與當代的重要文化橋梁。中國畫是藝術(shù)領域的珍寶,是中華文化的重要體現(xiàn),具有很強的時代意義。未來,在文化傳承視域下需要深人挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,創(chuàng)新表現(xiàn)手段,加強中國畫與現(xiàn)代生活的融合,以煥發(fā)出新的生命力,在全球文化對話中展現(xiàn)中華文化的獨特魅力。
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作者簡介:
任赫,佳木斯大學碩士研究生。研究方向:中國畫。
韓春雨(通訊作者),碩士,佳木斯大學副教授、碩士研究生導師。研究方向:中國畫。