紅脈耀龍城 薪火傳四方

摘 要：本調研報告通過對瞿秋白紀念館、張?zhí)准o念館和惲代英紀念館的實地調研，揭示了常州紅色文化在傳播形式、公眾參與度和研究深度等方面存在的問題。總結了常州市民和外地游客對紅色文化的認知程度，指出當前“常州三杰”知名度在全國范圍內的宣傳力度仍需加強?；谡{研結果，提出了提升紅色文化影響力的多項發(fā)展路徑。

關鍵詞：“常州三杰”；紅色文化；文化傳播；發(fā)展路徑；社會參與

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.07.041

1 調研目的

紅色文化是中華民族精神的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨在領導中國人民進行革命、建設和改革的歷史進程中所積淀下來的寶貴精神財富。

隨著時代的發(fā)展，如何將這些歷史資源轉化為適應現(xiàn)代社會需求的文化形態(tài)，并實現(xiàn)紅色文化的高質量發(fā)展，成為當前亟須解決的問題。通過實地調研發(fā)現(xiàn)，盡管常州在紅色文化資源保護和利用上做了大量工作，但在傳播形式、公眾參與度和文化認知普及等仍存在諸多不足。本文分析了常州紅色文化的傳播現(xiàn)狀及存在的問題，并提出相應的發(fā)展路徑與建議，為進一步提升其影響力提供理論依據(jù)和實踐指導。

2 常州紅色文化概述

2.1 紅色文化的內涵與價值

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導人民在革命、建設和改革中形成的獨特文化現(xiàn)象，其內涵豐富而深刻。紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代革命實踐相結合的產(chǎn)物，它不僅承載著對歷史的尊重和緬懷，更體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終把人民利益放在首位的宗旨和追求。

紅色文化的價值在于其教育和引領作用，它能夠幫助人們樹立正確的價值觀和世界觀，同時紅色文化也是社會主義核心價值觀的重要組成部分，對于新時代中國特色社會主義事業(yè)的推進具有不可替代的意義。通過對紅色文化的學習和傳承，人們能夠從中汲取力量，堅定理想信念，并將這種精神力量轉化為實踐動力。

2.2 “常州三杰”的歷史地位

“常州三杰”瞿秋白、張?zhí)缀蛺链?，是中國共產(chǎn)黨早期杰出的革命領導者，他們在中國近現(xiàn)代革命史上有著重要的地位。

瞿秋白作為中國共產(chǎn)黨早期的重要領導者，他不僅是政治家，更是一位文化巨匠?！翱傁霝榇蠹冶僖粭l光明之路”，瞿秋白用他的生命探索著中國前進的方向。

張?zhí)撞粌H是中國早期共產(chǎn)主義運動的重要推動者，還是中國共產(chǎn)主義青年團的創(chuàng)始人之一?！爸\將來永遠幸福”，張?zhí)子们啻汉蜔嵫?，撼動了舊時代的根基。

惲代英以其廣博的知識和非凡的口才，成了中國革命青年的精神領袖?！耙炎约荷砩系牧兹紵饋?，燒掉古老的中國，誕生一個新中國”，惲代英以這樣燃燒自我的精神，書寫了他為革命奉獻的一生。

他們的精神追求和革命情懷成為鼓舞后人的強大精神力量。“常州三杰”的紀念館作為全國愛國主義教育基地，不僅承擔著傳播革命精神的責任，更是常州市紅色文化資源的核心載體。

3 調研單位介紹

3.1 瞿秋白紀念館

瞿秋白紀念館位于常州市鐘樓區(qū)延陵西路188號。故居原為瞿氏宗祠，宗祠坐北朝南，分四進東西兩院。1912年至1916年間，瞿秋白一家迫于窮困，寄居于東廂房。瞿秋白紀念館為兩層樓四合院式仿古建筑，館名為鄧小平同志所題寫。

3.2 張?zhí)准o念館

張?zhí)准o念館位于常州市天寧區(qū)子和里3號。張?zhí)着f居為一座二進三開間東西兩路磚木結構的江南民居建筑。1918年張?zhí)着c陸靜華結婚時借居于此館，名“張?zhí)坠示印庇舌囆∑酵绢}寫。

3.3 惲代英紀念館

惲代英紀念館位于常州市晉陵中路500號，坐西朝東，為清代硬山造磚木結構傳統(tǒng)民居建筑。

4 紅色文化傳播現(xiàn)狀

4.1 調研方法與樣本

本次調研主要采用問卷調查法、訪談法和實地觀察法等相結合的方式，旨在了解常州市居民及外地游客對“常州三杰”的認知情況以及對紅色文化的了解程度。問卷設計包括認知度、信息獲取渠道、參觀體驗和紅色文化教育等多方面內容。共收集到有效樣本150份，其中常州市本地居民占60%，外地游客占40%，涵蓋了不同年齡、職業(yè)和教育背景的受訪者。

為了進一步深入了解公眾的真實想法，還對瞿秋白紀念館、張?zhí)准o念館和惲代英紀念館的工作人員、游客進行了半結構化訪談，獲取了有關參觀者體驗、活動參與度、紀念館宣傳與教育功能等方面的反饋。實地觀察法則用于評估各紀念館的現(xiàn)場氛圍、觀眾的行為表現(xiàn)和參觀流量等情況。通過多種調研方法的結合，獲得了較為全面、真實的第一手數(shù)據(jù)，為后續(xù)分析提供了可靠依據(jù)。

本次調研力圖揭示“常州三杰”紅色文化的傳播現(xiàn)狀、受眾特點及存在的問題，為探索提升紅色文化傳播力和影響力提供基礎數(shù)據(jù)支持。調研結果顯示，盡管常州紅色文化的傳播在本地已取得一定成效，但在全國范圍內需繼續(xù)提升宣傳力度和創(chuàng)新傳播方式。

4.2 調研結果分析

①常州居民對“常州三杰”的認知情況。調研數(shù)據(jù)顯示，常州市民對“常州三杰”的認知度較高。在常州本地受訪者中，75%的受訪者表示對“常州三杰”有較為全面的了解，特別是在40歲以上的群體中，認知度更高，這主要得益于本地學校教育和紀念館的宣傳推廣。大部分市民對“常州三杰”的生平事跡、革命貢獻和思想內涵都有較為詳細的了解。訪談中有學生表示，知道“常州三杰”的名字，但對他們的具體事跡不太了解，這反映出當前紅色文化教育在年輕群體中的傳播效果仍有提升空間。盡管紀念館的參觀人數(shù)不斷增加，但許多市民仍表示希望提升館內展陳形式和教育活動的創(chuàng)新性和互動性。

②不同群體對紅色文化的了解程度。不同群體對紅色文化的了解程度存在顯著差異。調研顯示，年長者和中年人對紅色文化有較高的了解度，他們通常通過學校教育、紀念館參觀和讀書等途徑獲取相關知識。而年輕人群體，尤其是學生和初入職場的青年，對紅色文化的了解相對淺薄。調研還發(fā)現(xiàn)，教師、公務員等職業(yè)群體由于工作性質的關系，對“常州三杰”及紅色文化的了解較為全面，他們不僅熟悉“常州三杰”的生平事跡，還積極參與相關教育和宣傳活動。而企業(yè)職員和個體經(jīng)營者則相對了解較少，他們表示工作忙碌、信息渠道單一是導致他們對紅色文化接觸不足的主要原因。外地游客對“常州三杰”的了解主要來自旅游介紹和歷史書籍，認知深度較淺。大部分外地游客在參觀紀念館之前，對“常州三杰”的了解僅限于名字和少量的事跡介紹，但參觀后對“常州三杰”的革命精神產(chǎn)生極大的敬仰和興趣。

③參觀紀念館的態(tài)度與反饋。在參觀紀念館的態(tài)度與反饋方面，大多數(shù)受訪者對“常州三杰”紀念館的參觀體驗表示滿意。調研數(shù)據(jù)顯示，約80%的參觀者認為參觀紀念館是了解歷史、緬懷先烈的好方式，其中50%的受訪者表示每次參觀都有新的收獲和感悟。紀念館通過生動的展陳方式和豐富的教育活動，成功激發(fā)了觀眾的愛國熱情和對革命歷史的興趣。

調研發(fā)現(xiàn)了一些問題。部分受訪者反映紀念館的展示內容和形式過于傳統(tǒng)，缺乏互動性和參與感。年輕群體更希望通過沉浸式體驗和多媒體互動等現(xiàn)代化手段來加深對“常州三杰”精神的理解。

5 常州紅色文化發(fā)展存在的問題

根據(jù)《“常州三杰”紀念館2023年年度報告》顯示紀念館全年接待游客達60萬人次，社交活動開展182場次。這些數(shù)據(jù)說明“常州三杰”紅色文化在常州地區(qū)已經(jīng)得到較好的傳播，但通過調研發(fā)現(xiàn)他們在全國的知名度、影響力還不高，這些問題限制了常州紅色文化的進一步發(fā)展。

5.1 文化傳播形式單一

當前，紅色文化傳播形式相對單一，缺乏創(chuàng)新性和吸引力。盡管“常州三杰”的事跡在本地學校教育和紀念館展陳中得到了較為廣泛的普及，但傳播形式仍局限于傳統(tǒng)的展覽、圖文介紹和視頻播放等靜態(tài)方式。這種單一的傳播形式難以有效吸引年輕觀眾和外地游客的注意力。

紅色文化的傳播媒介也存在局限。目前，“常州三杰”紀念館宣傳主要依賴紀念館、學校和部分公共媒體，微信公眾號、抖音平臺等雖然已被嘗試用來進行紅色文化傳播，但公眾號每周更新一次，閱讀量、點贊、轉載明顯不足，抖音平臺內容單一、更新緩慢。未能充分利用新媒體的優(yōu)勢在微博、央視頻、嗶哩嗶哩等平臺開設官方賬號，使紅色文化的受眾群體難以擴大，特別是在全國范圍內的知名度仍然有限。

5.2 活動大眾參與度低

常州市民和游客對紅色文化的參與度仍有待提升。調研數(shù)據(jù)顯示，盡管市民對紅色文化有一定的了解和興趣，但缺乏足夠的渠道和機會去深入接觸和體驗紅色文化。觀眾更傾向于通過互動體驗、沉浸式展覽等現(xiàn)代傳播手段了解紅色文化，雖然“常州三杰”紀念館已經(jīng)嘗試開展“展覽+”沉浸式巡展、沉浸式短劇，但主要面向的群體是未成年人。

造成活動大眾參與度低的原因有多方面。紅色文化活動的組織和宣傳缺乏創(chuàng)新，往往以傳統(tǒng)的展覽參觀和講解為主，難以激發(fā)不同年齡層次群體積極參與。部分活動時間安排不合理、信息傳播不夠廣泛，導致許多有意向的市民和游客錯失參與機會。

6 紅色文化高質量發(fā)展路徑探索

常州紅色文化的發(fā)展需要在保留和傳承傳統(tǒng)文化精髓的同時探索適應新時代需求的創(chuàng)新路徑。針對目前存在的問題，應充分挖掘館藏文物蘊含的歷史、藝術、科學、文化等方面的內涵，讓陳列品“活”起來，以富有吸引力的方式展現(xiàn)給公眾。

6.1 優(yōu)化紅色文化內涵

①學校教育的優(yōu)化。學校教育是傳播紅色文化的重要途徑，應進一步優(yōu)化教育內容和教學方式，將紅色文化教育融入課堂教學和課外活動中。在課程設計上，學校應將“常州三杰”革命事跡及其精神內涵作為地方課程的重要組成部分。通過編寫專門的校本教材，設計生動有趣的教學案例，使學生能夠更深入地了解常州紅色文化的歷史和現(xiàn)實意義。

在教學方法上，要摒棄傳統(tǒng)的單向灌輸式教學，采用互動式、體驗式、項目化等多種教學方式。例如，學?？梢蚤_展“紅色文化主題班會”“革命人物角色扮演”等活動，讓學生通過角色扮演和情景劇，親身體驗“常州三杰”精神。學校應加強與紀念館的合作，共同設計紅色文化教育課程，邀請專家學者進校講座，定期舉辦紅色文化主題演講和征文比賽等活動，激發(fā)學生的參與熱情和學習興趣。讓紅色文化融入校園的每個角落，使學生在日常生活中自然而然地接受紅色文化的熏陶。

②社區(qū)活動的優(yōu)化。社區(qū)是紅色文化傳播的重要陣地，通過開展豐富多樣的文化活動，可以有效提升居民對紅色文化的認知和參與度。社區(qū)文化活動的設計應結合居民的年齡、興趣和實際需求，力求做到形式多樣、內容生動，以增強活動的吸引力和參與度。

社區(qū)可以開展“紅色文化講堂”，邀請黨史專家、老黨員等人員分享“常州三杰”故事和革命經(jīng)歷，引導居民理解紅色文化的深刻內涵。同時結合社區(qū)實際，設立紅色文化角或閱讀區(qū)，提供紅色書籍、影視資料等供居民閱讀和觀看，營造學習紅色文化的良好氛圍。針對年輕群體和兒童，可以設計更具趣味性和互動性的活動項目，通過寓教于樂的方式，增強他們對紅色文化的興趣和認同感，還能進一步推動紅色文化在家庭和社區(qū)中的代際傳承。

6.2 傳播渠道融合創(chuàng)新

①打造多終端立體布局。在信息化和數(shù)字化高度發(fā)展的今天，充分利用新媒體傳播優(yōu)勢，是提高紅色文化傳播力和影響力的有效途徑。紅色文化場館應積極開拓新媒體平臺，打造“線上+線下”“虛擬+實景”等立體多終端的傳播布局。在線下實體的基礎上，不斷拓展和豐富包括官網(wǎng)、新媒體、手機App、數(shù)字掌上云展館等多種數(shù)字傳播渠道，滿足不同場景下公眾獲取信息的需求。

建立市級紅色文化資源共享平臺，平臺可以集成虛擬展覽、紅色文化數(shù)據(jù)庫等功能，將大量珍貴的歷史資料、圖片、音視頻內容進行數(shù)字化保存，并通過網(wǎng)絡向公眾開放，實現(xiàn)資源的高效利用和廣泛傳播。

②拓展多元化互動形式。要積極探索公眾互動的新模式，創(chuàng)新體驗式、沉浸式、參與式的多元化互動形式。可開發(fā)基于VR、AR等技術的虛擬互動展項，讓觀眾身臨其境地感受紅色文化的魅力。通過線上線下相結合宣傳策略，不僅可以廣泛傳播“常州三杰”精神，還能提升常州紅色文化的品牌影響力和吸引力。如邀請知名大V博主、文博界的網(wǎng)紅主播等參與紅色文化主題播活動，帶領“云參觀”進而引流，吸引更多年輕人關注紅色文化，打破地域和時間限制。

常州擁有豐富的紅色文化資源，但在開發(fā)與利用上仍存在分散和重復的現(xiàn)象。聯(lián)合常州其他文化、旅游資源，打造“紅色文化+文旅”的融合模式，推出一系列以“常州三杰”革命精神為主題的文旅產(chǎn)品和線路，為市民和游客提供更加立體的紅色文化體驗。形成系統(tǒng)的紅色文化教育和旅游網(wǎng)絡，吸引更多游客前來參觀學習。通過整合資源，實現(xiàn)“文化+旅游”的深度融合，提升紅色文化的社會效益和經(jīng)濟效益。

6.3 完善頂層設計戰(zhàn)略

①政府支持與引導。政府在紅色文化的傳承與發(fā)展中起著關鍵的支持與引導作用。政府應制定紅色文化保護與發(fā)展規(guī)劃，將紅色文化資源的保護、開發(fā)和利用納入城市總體發(fā)展戰(zhàn)略，并在政策和資金上給予大力支持。應設立專項資金，用于紅色場館的修繕、展覽更新、數(shù)字化建設、宣傳教育等項目，保障紅色文化資源的可持續(xù)發(fā)展。

政府還應加強對紅色文化教育的政策引導，將紅色文化教育納入學校德育體系，推動各級學校將紅色文化教育融入課堂教學和課外活動中。鼓勵學校與紅色文化場館建立長期合作機制，共同開發(fā)課程和活動資源，提升紅色文化教育的質量和效果。

②社會參與與協(xié)同。社會力量的廣泛參與是紅色文化傳承與發(fā)展的重要推動力。應鼓勵社會企業(yè)、公益組織和個人參與紅色文化的保護和傳播。通過設立專項基金、捐贈項目和志愿服務等方式，吸引社會各界力量參與紅色文化場館的建設、維護和活動策劃，形成政府與社會多方協(xié)同的良性互動機制。還應鼓勵文創(chuàng)企業(yè)開發(fā)紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如紅色文具、服飾、紀念品等，通過創(chuàng)新設計和商業(yè)化推廣，將紅色文化元素融入大眾生活，使其更貼近人們的日常消費需求。與此同時還可以借助影視、動漫、游戲等形式，將紅色文化故事和革命人物形象生動呈現(xiàn)，吸引更多年輕群體關注和認同紅色文化。

7 結論

紅色文化的高質量發(fā)展離不開政府、社會多方共同努力。通過優(yōu)化紅色文化內涵、傳播渠道融合創(chuàng)新、完善頂層設計戰(zhàn)略等方法可以有效提升紅色文化的影響力和社會認同感。政府通過加強政策引導，整合文化資源，鼓勵社會力量廣泛參與，為紅色文化的傳承與發(fā)展提供有力保障。同時，要不斷探索和創(chuàng)新紅色文化傳播的路徑與形式，使其在新時代煥發(fā)出新的生機和活力。未來常州應繼續(xù)深挖紅色文化資源，講好“常州三杰”的革命故事，將其精神內涵與當代社會發(fā)展需求緊密結合，通過多元化的文化活動和傳播手段，讓全國各地更多的人了解、感受和傳承這段光輝的歷史。只有這樣，紅色文化才能在新的歷史條件下得到更好的傳承和發(fā)展，激勵一代又一代人為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

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