新時(shí)代下革命紀(jì)念館發(fā)展路徑

摘 要：文章通過(guò)長(zhǎng)治地區(qū)五座革命紀(jì)念館的調(diào)查走訪，發(fā)現(xiàn)區(qū)域性紀(jì)念館在展陳設(shè)計(jì)、宣教工作等方面存在著亟待解決的問(wèn)題。試圖通過(guò)紅色旅游、“非遺+”、社區(qū)參與等方式，為長(zhǎng)治市革命類(lèi)紀(jì)念館的發(fā)展尋求新的路徑，推動(dòng)紀(jì)念館建設(shè)升級(jí)，為區(qū)域性革命紀(jì)念館高質(zhì)量發(fā)展提供參考，以期在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：革命紀(jì)念館；長(zhǎng)治市；新時(shí)代；博物館；紅色文化

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.07.018

新時(shí)代背景下，文化自信成了國(guó)家、民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量①。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源。2022年“中國(guó)革命紀(jì)念館高質(zhì)量發(fā)展峰會(huì)”在重慶舉行，會(huì)議指出廣大紀(jì)念館工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于革命類(lèi)紀(jì)念館建設(shè)的系列重要講話精神，守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)，努力推進(jìn)新時(shí)代革命紀(jì)念館高質(zhì)量發(fā)展。

革命紀(jì)念館是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神殿堂，是革命歷史和革命文化的重要載體，新時(shí)代背景下革命文物資源意義重大，革命紀(jì)念館是進(jìn)行思想教育、弘揚(yáng)紅色文化的重要陣地。目前學(xué)者對(duì)于革命紀(jì)念館的研究多著眼于大型城市或國(guó)家一級(jí)博物館，針對(duì)中小型城市紀(jì)念館區(qū)域性探究相對(duì)較少。長(zhǎng)治市整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不突出，城市基本設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施相對(duì)滯后，城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡，是眾多中小型地級(jí)市的縮影，為研究新時(shí)代人民群眾精神文化需求提供樣本。長(zhǎng)治市作為紅色革命老區(qū)，擁有著豐厚的紅色資源，不可移動(dòng)革命文物和省級(jí)紅色文化遺址占據(jù)山西全省總數(shù)的近1/3，被譽(yù)為“一座沒(méi)有圍墻的紅色博物館”。長(zhǎng)治市著力打造“中國(guó)革命根據(jù)地紅色文化展示區(qū)”，深厚的紅色文化根基也為長(zhǎng)治市作為本次研究對(duì)象奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1 長(zhǎng)治市博物館基本情況

根據(jù)2022年《全國(guó)博物館年度報(bào)告信息系統(tǒng)》，長(zhǎng)治市經(jīng)國(guó)家文物行政部門(mén)備案的博物館共28家②，其中歷史文化類(lèi)博物館12家，占總數(shù)的43%；革命紀(jì)念類(lèi)博物館5家，占總數(shù)的17.8%；民俗類(lèi)博物館5家；其他類(lèi)博物館6家。歷史文化類(lèi)博物館數(shù)量最多，而革命紀(jì)念類(lèi)和民俗類(lèi)博物館目前數(shù)量持平。八路軍太行紀(jì)念館是長(zhǎng)治市唯一一座國(guó)家一級(jí)博物館，是一所極具代表性的革命紀(jì)念館。

2 長(zhǎng)治市革命類(lèi)紀(jì)念館的發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)山西省人民政府核定的《第一批省級(jí)紅色文化遺址名錄》，長(zhǎng)治市擁有紅色遺址62處，居山西省第一。長(zhǎng)治地區(qū)經(jīng)文物行政部門(mén)備案的革命紀(jì)念館共有5家（表1）。通過(guò)實(shí)地考察、查閱文獻(xiàn)資料等方式，對(duì)這5家革命紀(jì)念館博物館的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了較為全面的調(diào)查，試分析長(zhǎng)治市革命類(lèi)紀(jì)念館區(qū)域性發(fā)展特點(diǎn)和不足，并結(jié)合長(zhǎng)治市各方面資源條件，有針對(duì)性地尋求相應(yīng)的解決對(duì)策，并提煉出下一步的方法對(duì)策和發(fā)展路徑。

①展陳設(shè)計(jì)。革命紀(jì)念館的教育功能是依托革命文物資源促進(jìn)觀眾知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，而陳列展示是直觀反映信息的方式。陳列展示水平與獲得信息的便利性成為紀(jì)念館展覽設(shè)計(jì)的重中之重。

展陳形式較為單一，更新頻率較低。實(shí)地調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，舊址改造的紀(jì)念館皆存在此類(lèi)問(wèn)題，大多展館采取靜態(tài)布展模式，將展品逐個(gè)擺放至展柜內(nèi)，配以文字介紹，對(duì)于聲光影像等數(shù)字媒體的運(yùn)用及其他輔助參觀展陳設(shè)備應(yīng)用較少。展陳更新頻率很慢，臨時(shí)展覽設(shè)置不足，水平有待提升，臨展以紅色文化、廉政教育主題展覽為主，題材缺乏創(chuàng)新性且受眾過(guò)窄，自行策劃推出的臨時(shí)展覽少之又少。

人性化設(shè)計(jì)不足，對(duì)特殊觀眾關(guān)懷較少。武鄉(xiāng)縣八路軍總部王家峪舊址紀(jì)念館、武鄉(xiāng)縣八路軍總部磚壁舊址紀(jì)念館是依托當(dāng)時(shí)八路軍總部舊址而設(shè)立的遺址類(lèi)紀(jì)念館，總部選址因其當(dāng)時(shí)戰(zhàn)略特殊性，故而選擇依山傍水、松柏成林、易于隱蔽的太行山村落之中，因此這類(lèi)紀(jì)念館也為一些殘障人士和特殊需求人群的參觀帶來(lái)了困難。紀(jì)念館外部缺少殘障人士的指示引導(dǎo)，雖有坡道但是不方便輪椅使用者通行；室內(nèi)雖有照明設(shè)備但較為簡(jiǎn)易，自然光為主要光源。紀(jì)念館內(nèi)部的導(dǎo)覽講解服務(wù)仍以看圖文說(shuō)明或是請(qǐng)專(zhuān)職講解員進(jìn)行講解服務(wù)為主，并無(wú)過(guò)多的選擇，這也為有行走困難、閱讀障礙、視力障礙、耳聾耳背等特殊人群的參觀帶來(lái)不便，無(wú)法滿(mǎn)足他們的參觀需求。

②展覽內(nèi)容。展覽缺乏自身特色，重復(fù)性較高。武鄉(xiāng)縣八路軍總部王家峪舊址紀(jì)念館、武鄉(xiāng)縣八路軍總部磚壁舊址紀(jì)念館戰(zhàn)史陳列館基本陳列題材的相似度高。1938年至1942年間，八路軍總部多次進(jìn)駐磚壁村及毗鄰的王家峪村。兩村地處太行山腹地，憑借其地理優(yōu)勢(shì)成為華北抗日根據(jù)地的中心。兩座紀(jì)念館距離較近，從展示內(nèi)容的角度來(lái)看，重復(fù)度較高，極易給觀眾帶來(lái)參觀相似內(nèi)容的疲憊的觀展體驗(yàn)。

缺乏科學(xué)規(guī)劃，觀眾動(dòng)線不清晰。新建紀(jì)念館因在設(shè)計(jì)之初考慮到觀眾的參觀需求，多由專(zhuān)業(yè)人員策展布展，參觀動(dòng)線按照時(shí)間、事件發(fā)展脈絡(luò)串聯(lián)起來(lái)，或是按照革命英雄身份進(jìn)行分展廳布置展示，基本能做到觀眾在有序且自由地參觀，整體展陳水平較高。而舊址類(lèi)紀(jì)念館，礙于舊址曾用作民居的原因，在展覽設(shè)計(jì)方面只能在維護(hù)重點(diǎn)文物單位的基礎(chǔ)之上對(duì)房間進(jìn)行簡(jiǎn)單布展，沒(méi)有辦法呈現(xiàn)更好的展出效果。這也是舊址類(lèi)紀(jì)念館目前所面臨的通病，在舊址的基礎(chǔ)之上修建紀(jì)念館，采光照明、消防安全、水電走線都會(huì)和遺址保護(hù)原則相悖，無(wú)法對(duì)標(biāo)現(xiàn)代博物館設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行整改。

③宣教工作。隨著社會(huì)的多元化和個(gè)性化發(fā)展，觀眾對(duì)紀(jì)念館的需求不再局限于普及性、淺層次的宣傳教育活動(dòng)，而是需要借助紀(jì)念館這樣專(zhuān)業(yè)的平臺(tái)，了解到更為專(zhuān)業(yè)、更加深入的知識(shí)，感受革命精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代意義。

活動(dòng)開(kāi)展較為相似，多以普及教育為目的。但是總體上來(lái)看，這些活動(dòng)質(zhì)量不太高，大多只是“新瓶裝老酒”，主題和開(kāi)展形式與其他類(lèi)型博物館有較高的重合性，缺乏專(zhuān)業(yè)性和獨(dú)特性。

受眾群體單一，缺少針對(duì)性。革命性紀(jì)念館因?yàn)槠洫?dú)特的歷史價(jià)值，受眾主要是有一定知識(shí)儲(chǔ)備的成年人，革命紀(jì)念館也多為企事業(yè)單位黨建、高校學(xué)生團(tuán)建活動(dòng)、群眾緬懷先烈的場(chǎng)所，但對(duì)未成年人、老年人群等特殊人群關(guān)注甚少。紀(jì)念館本身應(yīng)放長(zhǎng)目光，同一主題的宣教活動(dòng)的開(kāi)展針對(duì)各年齡段、不同受教育程度的人群有所區(qū)別，這樣才能發(fā)揮革命紀(jì)念館宣傳太行精神的主陣地的作用。

3 長(zhǎng)治市革命類(lèi)紀(jì)念館發(fā)展新路徑

3.1 依托紅色旅游，助推區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

紅色文化是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，以紅色文化為中心，拓展帶動(dòng)一系列的文化產(chǎn)業(yè)，同時(shí)也能產(chǎn)生很好的生態(tài)化經(jīng)濟(jì)效益，從而推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。革命紀(jì)念館應(yīng)該向國(guó)內(nèi)眾多紅色遺址看齊，依托當(dāng)?shù)刎S富的紅色文化資源，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。武鄉(xiāng)政府匯聚全縣力量，發(fā)展紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)，打響“抗戰(zhàn)圣地 紅色武鄉(xiāng)”的品牌。2022年底被國(guó)家文化和旅游部列為創(chuàng)建全國(guó)紅色旅游融合發(fā)展試點(diǎn)縣，如今紅色旅游線路現(xiàn)已開(kāi)放十幾處，形成了以革命傳統(tǒng)教育和自然風(fēng)光為一體的紅色旅游專(zhuān)線，被列為全國(guó)30條紅色旅游精品線路之一。

長(zhǎng)治市革命類(lèi)紀(jì)念館應(yīng)借助此思路，充分利用獨(dú)特的紅色文化資源，大力發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)，以“重走抗戰(zhàn)路”為切入點(diǎn)，結(jié)合八路軍總部遷移路線打造一條紅色精品旅游線路：八路軍總部北村舊址紀(jì)念館—武鄉(xiāng)縣八路軍總部王家峪舊址紀(jì)念館—武鄉(xiāng)縣八路軍總部磚壁舊址紀(jì)念館—八路軍太行紀(jì)念館—犧盟會(huì)新軍紀(jì)念館，形成集文化、旅游、培訓(xùn)、餐飲項(xiàng)目于一體的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，增加地方收入的同時(shí)，大力傳承和弘揚(yáng)太行精神，深入挖掘太行精神的時(shí)代內(nèi)涵，有效推進(jìn)長(zhǎng)治市革命類(lèi)紀(jì)念館區(qū)域新發(fā)展，加強(qiáng)太行精神的賡續(xù)與傳承，讓太行精神在新時(shí)代煥發(fā)更為璀璨的光芒。

3.2 “非遺+紅色”，文化賡續(xù)與傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其發(fā)展和傳承具有重要意義，新時(shí)代下“非遺+紅色”融合在全國(guó)各地均有成功的案例值得借鑒和學(xué)習(xí)。長(zhǎng)治擁有豐富的非遺資源，依托得天獨(dú)厚的紅色文化資源，可實(shí)現(xiàn)“非遺+紅色”“非遺+文化”“非遺+旅游”的融合，大力推動(dòng)旅游提質(zhì)升級(jí)、融合破圈。

革命老區(qū)武鄉(xiāng)縣擁有著國(guó)家、省、市、縣級(jí)非遺共計(jì)60余項(xiàng)，在圍繞“武鄉(xiāng)頂燈”“武鄉(xiāng)秧歌”“武鄉(xiāng)琴書(shū)”等非遺代表性項(xiàng)目走訪和考察中了解到，這些非遺代表性項(xiàng)目在抗戰(zhàn)時(shí)期同樣發(fā)揮軍民魚(yú)水情的重要作用。非遺體驗(yàn)正成為紅色旅游的重要內(nèi)容，革命紀(jì)念館同樣也可以成為非遺傳承的重要場(chǎng)所，兩者深度融合，必將綻放文化傳承的絢爛之花。

革命紀(jì)念館常苦于臨展內(nèi)容老套、觀眾興趣度低、展覽形式單調(diào)，“非遺+紅色”則是很好的布展方向。項(xiàng)目類(lèi)型以傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)別為主的非遺，與觀眾的互動(dòng)性非常強(qiáng)，展覽內(nèi)容往往通俗易懂，展出形式生動(dòng)活潑，因此將展覽陳列和非遺體驗(yàn)相結(jié)合是較為理想的發(fā)展思路。而非遺作品亦可以作為紀(jì)念館的展品對(duì)外展示，或是二次加工設(shè)計(jì)成文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)外銷(xiāo)售。引導(dǎo)廣大群眾參與到非遺中的紅色資源保護(hù)傳承，有助于推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。

3.3 數(shù)字化轉(zhuǎn)型，講好紅色故事

2021年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于印發(fā)“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃的通知》③，提出要激發(fā)博物館創(chuàng)新活力。革命紀(jì)念館借助媒體平臺(tái)來(lái)提高紅色文化的社會(huì)影響力與知名度，做好網(wǎng)址建設(shè)、公眾號(hào)的推廣工作的同時(shí)，也要做好數(shù)字化轉(zhuǎn)型，互動(dòng)式展覽打破傳統(tǒng)的靜態(tài)陳列模式。

利用現(xiàn)代信息技術(shù)，如AR、VR、三維建模等技術(shù)，創(chuàng)建數(shù)字展廳，實(shí)現(xiàn)線上、線下的互動(dòng)體驗(yàn)，讓觀眾無(wú)論身在何處都能感受到革命歷史的震撼。利用數(shù)字技術(shù)建立虛擬展覽館，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓更多人遠(yuǎn)程訪問(wèn)。引入智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，使用智能手機(jī)應(yīng)用程序提供語(yǔ)音導(dǎo)覽、互動(dòng)地圖等服務(wù)。適當(dāng)增加展覽中的互動(dòng)裝置，提升展覽的趣味性，使觀眾在沉重的歷史展覽中得以休息片刻。利用數(shù)字虛擬技術(shù)、激光投影、數(shù)字沙盤(pán)、透景畫(huà)壁、全息結(jié)構(gòu)投影等數(shù)字化技術(shù)，將展品以更生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)觀眾的沉浸感和體驗(yàn)感。有科技的助力，講好紅色故事不再是一件難事，豐富的形式能打破觀眾對(duì)于革命紀(jì)念館的枯燥、沉重的固有印象，有效提升了革命文物活化利用的層次與水平。

3.4 社區(qū)融合，強(qiáng)化教育功能

新時(shí)代下，傳播紅色文化、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)是革命紀(jì)念館的職責(zé)。革命紀(jì)念館作為傳播紅色文化的重要場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其對(duì)民眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要作用。革命紀(jì)念館與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、學(xué)校、企事業(yè)單位緊密合作，開(kāi)展社區(qū)講座、工作坊、紀(jì)念活動(dòng)，如“清明憶革命先輩”“我和我的祖國(guó)”等。

致力于打造“社區(qū)參與式紀(jì)念館”，不僅使紀(jì)念館內(nèi)容走進(jìn)社區(qū)，更應(yīng)該讓社區(qū)居民成為革命紀(jì)念館的重要的一部分：鼓勵(lì)老年居民充當(dāng)志愿講解員，他們豐富的閱歷使他們對(duì)紅色文化有更深的體會(huì)與情懷，通過(guò)他們的視角講述出來(lái)紅色故事會(huì)更為生動(dòng)、貼近生活；積極調(diào)動(dòng)社區(qū)居民參與到文物征集、展覽策劃、宣教傳播等全過(guò)程，在提升了革命文物活化利用的層次與水平的同時(shí)，進(jìn)一步激發(fā)社區(qū)活力，實(shí)現(xiàn)從“紀(jì)念館走進(jìn)社區(qū)”到“紀(jì)念館在社區(qū)”的全民參與理念。將革命紀(jì)念館打造成社區(qū)文化中心，促進(jìn)革命文化的傳播和社區(qū)凝聚力的提升，增強(qiáng)革命紀(jì)念館與當(dāng)?shù)鼐用竦穆?lián)系，拉近民眾與紅色文化之間的距離，提升民眾的體驗(yàn)感，發(fā)揮革命紀(jì)念館的教育功能。“社區(qū)+”辦展模式為革命紀(jì)念館活化利用革命文物、提升展陳質(zhì)量、加強(qiáng)傳播力量探索了可行路徑，為聯(lián)合社會(huì)、社區(qū)力量辦展提供了可推廣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

3.5 創(chuàng)新展陳思路，深挖自身特色

據(jù)2024年國(guó)家文物局統(tǒng)計(jì)，1600多家革命紀(jì)念場(chǎng)館積極服務(wù)主題教育，規(guī)范革命舊址和紀(jì)念場(chǎng)館講解服務(wù)、緬懷紀(jì)念活動(dòng)。布展之前不僅要從宏觀的角度對(duì)展覽總體進(jìn)行規(guī)劃，還需結(jié)合財(cái)政預(yù)算、發(fā)展規(guī)劃、教育資源及目標(biāo)觀眾等現(xiàn)狀進(jìn)行綜合分析，并對(duì)展覽主題、內(nèi)容和形式進(jìn)行明確的定位④。

深挖藏品內(nèi)涵，豐富展陳主題。深入挖掘長(zhǎng)治本地的革命歷史資源，豐富展覽內(nèi)容，突出地方特色。在不同的節(jié)日舉行特色活動(dòng)，如在清明節(jié)期間，八路軍太行紀(jì)念館舉辦“緬懷先輩志 清明頌英烈”主題系列活動(dòng)，在館尾廳開(kāi)展了“2024·鑄魂·清明祭英烈”清明寄語(yǔ)活動(dòng)，觀眾紛紛參與其中，填寫(xiě)寄語(yǔ)致敬英烈；在學(xué)雷鋒志愿日開(kāi)展“學(xué)雷鋒，樹(shù)新風(fēng)”志愿服務(wù)線上、線下宣講惠民活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)文化傳播、知識(shí)傳授、教育觀眾的社會(huì)價(jià)值和目的。

強(qiáng)化區(qū)域展示體系，加強(qiáng)館際合作。對(duì)革命歷史意義重大、價(jià)值內(nèi)涵豐富、遺存數(shù)量多、分布范圍廣的線性革命舊址，以及跨區(qū)域、反映同一歷史主題的系列革命舊址，應(yīng)加強(qiáng)整體區(qū)域展示闡釋的研究與建構(gòu)，形成相互呼應(yīng)、系統(tǒng)展示的格局，設(shè)計(jì)契合的主題游徑，開(kāi)展主題巡展，提升聯(lián)動(dòng)效應(yīng)⑤。同一地區(qū)不同類(lèi)型博物館之間也應(yīng)該加強(qiáng)合作，定期開(kāi)展專(zhuān)題展覽交流，不僅能豐富臨展，還能減少紀(jì)念館展陳設(shè)計(jì)的開(kāi)支。同時(shí)進(jìn)一步發(fā)揮教育功能，擴(kuò)大自身影響力。

新時(shí)代背景下，長(zhǎng)治市革命類(lèi)紀(jì)念館應(yīng)注重區(qū)域性整體發(fā)展，精準(zhǔn)對(duì)接人民群眾文化需求，在積極做好革命紀(jì)念館革命文物保護(hù)、利用、挖掘、研究工作的同時(shí)，不斷改革創(chuàng)新，整理挖掘革命文物的精神財(cái)富和時(shí)代價(jià)值。在紅色旅游、研學(xué)旅游、鄉(xiāng)村旅游、休閑旅游、大思政課等多業(yè)態(tài)上發(fā)力，打造一流紅色區(qū)域旅游，不斷引導(dǎo)廣大人民群眾為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。長(zhǎng)治作為革命老區(qū)更應(yīng)該用好紅色資源、講好紅色故事，傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，將萬(wàn)眾一心、敢于勝利、英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的太行精神進(jìn)行生動(dòng)且具體的詮釋。

注釋

①習(xí)近平.堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[J].實(shí)踐（思想理論版），2019（7）：6.

②數(shù)據(jù)來(lái)源：全國(guó)博物館年度報(bào)告信息系統(tǒng)（http：//nb.ncha.gov.cn/museum.html）。

③國(guó)務(wù)院辦公廳.國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃的通知[EB/OL].（2021-11-08）[2024-03-18].http：//www.mwr.gov.cn/zw/zgzygwywj/202111/t20211108_1550617.html.

④⑤國(guó)家文物局.國(guó)家文物局關(guān)于印發(fā)《革命舊址展示導(dǎo)則（2023）》的通知[EB/OL].（2023-12-19）[2024-03-18].https：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/202312/content_6923225.htm.

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