詩書畫復(fù)稱三絕

摘 要：成都市青羊區(qū)文物管理所以書畫藏品為特色，收藏大量清代書畫，是研究清代社會(huì)文化、審美傾向及書畫藝術(shù)發(fā)展的重要實(shí)物資料。其中晚清畫家章勤生作品多達(dá)13幅，在館藏書畫家中顯得尤為突出。文章通過對(duì)章勤生作品進(jìn)行賞析，希望讓更多人認(rèn)識(shí)他，了解其書畫特點(diǎn)與獨(dú)特魅力。

關(guān)鍵詞：晚清；章勤生；青羊區(qū)；書畫

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.07.001

1 章勤生生平

章儀慶，生于清同治元年（1862），卒于清宣統(tǒng)三年（1911），浙江會(huì)稽（今紹興）人，字勤生、琴生，號(hào)寄盦，別署寄盦外史、宛委山民，齋名古歡齋。嗜好金石，擅寫詩、擅書畫，兼工篆刻。篆刻作品有《青簡赤文》等?！跺\里篆刻征存》選入八方印作。

據(jù)民國《劍閣縣續(xù)志》《官師·清知州》以及清代南部縣（今四川南充南部縣）衙檔案考證，《清史稿·忠義傳》提及的“章慶”實(shí)為“章儀慶”。避清宣統(tǒng)帝溥儀名諱改。

章勤生出身“監(jiān)生”，屢經(jīng)依例捐官而獲得各項(xiàng)差使。光緒十八年（1892）由監(jiān)生入仕，赴廣東任海防縣（今深圳市南山區(qū)一帶）縣丞；光緒二十七年（1901），因“捐官”出力，被指派至四川試用；光緒二十九年（1903），經(jīng)四川總督錫良舉薦，以直隸州知州入川做知縣試用，先后調(diào)赴資州行營、川漢鐵路公司書吏、四川提督學(xué)院稽核、《四川官報(bào)》書面委員等職，并先后署理劍州（今劍閣）、南部、冕寧知縣，補(bǔ)授射洪，擢升為道員在任候補(bǔ)，直至宣統(tǒng)三年（1911）任西昌縣令。

《清史稿》贊章勤生“通法家言游蜀”，彰顯其在法律治理上的造詣。在劍州知州任內(nèi)，他親率領(lǐng)兵丁，與當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)聯(lián)合圍攻，在劍州廣平場“陣殲偽總軍王文朗等十一名，陣獲偽領(lǐng)隊(duì)何添才等及妖道、妖僧共五十七名，各團(tuán)亦有擒獲”。此外，章勤生還主持了四川省“第一次運(yùn)動(dòng)會(huì)”，開風(fēng)氣之先，為近代四川教育、體育事業(yè)作出了標(biāo)志性的貢獻(xiàn)，深受輿論褒揚(yáng)。

光緒三十二年（1906），章勤生到南部縣擔(dān)任知縣。樸實(shí)低調(diào)的他，在到任的檄文中，專門對(duì)“闔衙書役人等”明確提出要求：“公館衙署只需灑掃潔凈，毋得張燈結(jié)彩稍事奢華，應(yīng)用一切器具照常備置?！睘闇p輕百姓負(fù)擔(dān)，他特別強(qiáng)調(diào)：“不準(zhǔn)借端苛派擾累民間?！贝文辏?907），因政績卓著，四川布政司與川北道聯(lián)合推薦其留任，還重點(diǎn)羅列了章勤生在任期間抗洪賑災(zāi)的出色表現(xiàn)，以及拿獲陸軍學(xué)堂。然最終未獲留任，調(diào)署冕寧縣。

宣統(tǒng)三年（1911），因四川路權(quán)之爭事起，哥匪襲城，章勤生力竭死之，事跡被列入《清史稿·忠義傳》。

章勤生逝世后，后人整理其詩稿。這批詩稿曾在2015年春季的西泠印社拍賣會(huì)“中國書畫古代作品專場”中亮相。蜀中書畫名家龔道耕、林思進(jìn)、李道溥、鄧元鏸等人均在此詩稿上留下題跋。其中，晚清圍棋棋譜編撰家、金石收藏大家鄧元鏸與他有二十年交情，贊其“詩書畫復(fù)稱三絕，金石凋殘卻可憐”。此外，曾任四川布政使司的呂耀先，同時(shí)是章勤生妻弟，評(píng)價(jià)其“豈止文章傳海內(nèi)，自成忠孝奈天何”。

2 章勤生書畫作品賞析

成都市青羊區(qū)文物管理所館藏章勤生書畫作品中以花卉、山水居多，有沒骨花鳥畫偏工致與山水偏寫意的兩種面貌。章勤生涉筆即古，畫作多師承古法，極為推崇惲壽平，在諸多作品中多次提到取法于南田，十三幅作品中有七幅均為臨南田之作。

惲壽平，號(hào)南田，常州畫派開山鼻祖，與王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷并稱清六家。他山水初學(xué)元黃公望、王蒙，深得冷淡幽雋之致。又以沒骨法畫花卉，自謂承徐崇嗣沒骨花法。其“點(diǎn)染粉筆帶脂，點(diǎn)后復(fù)以染筆足之”，創(chuàng)造了一種筆法透逸、設(shè)色明凈、格調(diào)清雅的畫風(fēng)，而成為一代宗師，被尊為“寫生正派”，影響波及大江南北。在畫花卉上，是學(xué)習(xí)的不二人選，尤其是師法其淡雅清逸卻精彩絕艷的色彩格調(diào)。

章勤生吸收惲壽平“作畫須優(yōu)入古人法度之中，縱橫恣肆，方能脫落時(shí)徑，洗發(fā)新趣也”的觀點(diǎn)，在創(chuàng)作中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，吸收前人精髓，繼承發(fā)展傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)中創(chuàng)新。

本文選取的作品均以散裝冊(cè)頁的形式裝裱，共三冊(cè)十二開，其中《山水圖冊(cè)頁》共四開，均為絹本，縱22.2厘米，橫31.6厘米；《花卉圖冊(cè)頁》共四開，均為絹本，縱22.5厘米，橫30.2厘米；《花卉山水冊(cè)頁》共四開，為團(tuán)扇裝裱，均為絹本，縱24.8厘米，橫24.5厘米，其中一開與《山水圖冊(cè)頁》款署“華溪漁隱”內(nèi)容相同，不做重復(fù)贅述。另有扇面一幅。

2.1 《山水圖冊(cè)頁》

第一開（圖1）：此畫作原為明代畫家唐寅手筆，唐寅之作融合宋元繪畫精髓，風(fēng)格俊秀綺麗，山間景致兼具宏偉與文雅。構(gòu)圖疏朗簡潔，無繁復(fù)線條，畫面清凈，觸動(dòng)人心。層次分明，布局疏密有致，留白與筆墨交融之處韻味悠長，對(duì)比鮮明，形象剛?cè)岵?jì)，雅致與壯闊并存。墨色多變、意境俊朗，畫面清新雅致、超凡脫俗，引人深思。惲壽平在畫作上的造詣，深受“吳門畫派”影響，尤其從唐寅處汲取了豐富的技法與靈感。他將唐寅的格調(diào)融入自己的著色技法中，形成獨(dú)特風(fēng)格。章勤生汲取二者技法，營造出一種清雅格調(diào)和空靈意境，使畫面視野廣闊，空間感強(qiáng)烈，層次豐富。

此畫構(gòu)圖疏密相間，中景構(gòu)圖繁密，遠(yuǎn)景和近景較為疏朗，尤其遠(yuǎn)景高山孤舟，一望無際。近處山石樹木的設(shè)色濃重，和遠(yuǎn)處云山的淡化之景相互襯托，形成了遠(yuǎn)近之勢的鮮明對(duì)比。近處小屋錯(cuò)落有致，船只悠然漂浮，增添畫面的和諧與生活氣息。山石的勾皴嚴(yán)謹(jǐn)而不板刻，皴紋不多而情意足具，再以石青敷染，處處精到。畫面左上方空白處有行書款識(shí)“江山送還圖，南田臨唐解元本，寄盦試擬之?！扁j“勤生”朱文印。

第二開：此畫筆墨運(yùn)用剛勁流暢，構(gòu)圖巧妙，坡石低矮平緩，一抹淺澗使畫面空間開闊；樹木三兩，虬曲多姿，多色渲染，層次分明。畫面右側(cè)下方，竹葉蔥郁茂密，自然靈動(dòng)，凸顯出勃勃生機(jī)。畫面右上方空白處有行書款識(shí)“石崖秋澗”。鈐“寄盦”朱文印。整幅畫面意境蕭疏淡遠(yuǎn)，如置秋日山澗之中。

第三開（圖2）：款識(shí)為“曹云西寒巖雪瀑筆意，亦近營丘。庚子秋借臨南田八幀，不得萬一，勤生章儀慶時(shí)客厓洲”，鈐“勤生”“儀慶之印”兩方白文印。此畫為章勤生于光緒二十六年（1900）秋，寓居厓洲（現(xiàn)今海南）時(shí)所作。畫中款識(shí)所提“曹云西”，實(shí)指元代畫家曹知白，其筆法意境深受五代李成影響，以疏朗簡約、柔松之筆著稱，墨色運(yùn)用精妙，展現(xiàn)出獨(dú)特的清逸韻味。章勤生在臨摹惲壽平（南田）畫作時(shí)，自謙表示難以盡得其神韻之萬一。

時(shí)年三十八歲的章勤生，筆墨技法已臻爐火純青，運(yùn)用自如且靈活多變。畫面構(gòu)圖精巧，層次分明，展現(xiàn)出和諧自然之美。山巒圓潤層疊，林木郁郁蔥蔥，清韻盎然。與原作相比，此畫視野更為開闊，山石間巧妙融入點(diǎn)苔技法，使畫面更添生動(dòng)。整幅作品呈現(xiàn)出清逸脫俗、融古創(chuàng)新的藝術(shù)特色。

第四開（圖3）：款識(shí)為“趙松雪、王黃鶴皆作華溪漁隱，南田生因畫西溪釣徒”，鈐“勤生”朱文印。趙松雪，即元代畫家趙孟頫，與王蒙（號(hào)黃鶴山樵，元四家之一）均曾描繪西溪漁隱景致，此舉啟發(fā)了惲壽平以漁隱為主題進(jìn)行創(chuàng)作。漁隱作為傳統(tǒng)文人畫中的經(jīng)典題材，通過舟行水上、隨波逐流、自在東西的場景，契合了隱士超脫世俗的心境追求，漁舟因此成為遁世避俗的象征。

古代文人雅士常以漁樵自喻，寄情山水，視享受自由為人生至高理想。數(shù)千年來，隱逸生活成為文人群體熱衷追求的一種生存方式，他們不斷從紛擾塵世中抽身，遁入深山幽林，尋覓心靈的庇護(hù)與寧靜，體驗(yàn)“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的釋然之感。

此畫筆法文雅秀美，蘆葦布局錯(cuò)落有致，疏密相間，虛實(shí)相生。溪邊一葉孤舟，漁人獨(dú)釣，畫面呈現(xiàn)出靜謐空靈、意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。成都市青羊區(qū)文物管理所館藏中此題材畫作共有兩幅，充分彰顯了章勤生對(duì)隱逸情懷的深厚情結(jié)。

2.2 《花卉圖冊(cè)頁》

第一開（圖4）：此畫運(yùn)用沒骨技法，精妙地捕捉了黃蜀葵與雁來紅兩卉爭艷之景。對(duì)黃蜀葵形態(tài)刻畫入微，質(zhì)感豐富，筆法細(xì)膩有勁，花葉濃淡相宜，布局錯(cuò)落有致，其花蕊含苞待放之態(tài)躍然紙上；雁來紅花枝挺立，姿態(tài)多變，葉片豐腴，層次繁復(fù)，結(jié)構(gòu)清晰，設(shè)色濃艷明麗，與前景的黃蜀葵相互映襯，別有一番趣味。左側(cè)空白處行書款識(shí)“秋華妒春色，燕草如紅林寄盦”。鈐“宛委山民”白文印。

第二開（圖5）：此畫作呈現(xiàn)桃花與柳樹之景，桃花絢爛奪目，色澤鮮艷；柳樹則以透明的黃綠色細(xì)膩呈現(xiàn)，早春嫩葉的柔美與飄逸躍然紙上。畫風(fēng)細(xì)膩柔和，敷色清雅，花枝交錯(cuò)，姿態(tài)婀娜，獨(dú)具風(fēng)韻。盡顯“東風(fēng)著意，先上小桃枝”的意境，春意盎然。右側(cè)空白處行書款識(shí)“柳枝還作態(tài)，桃葉尚含情寄盦”。鈐“儀慶之印”朱文印。

第三開（圖6）：此畫風(fēng)格清新雅致，折枝紫藤姿態(tài)柔美，構(gòu)圖疏密有致，用筆工整，著色雅艷而不失洗練，色墨交融自然，相互映襯。整幅作品雖構(gòu)圖簡練，但筆法精妙，風(fēng)格清逸脫俗，實(shí)為佳作。左側(cè)空白處行書款識(shí)“南田在藤花間戲臨此本，勤生對(duì)畫之”。鈐“生于壬戌”白文印。本幅畫作為章勤生臨摹惲壽平《百花圖卷》中紫藤部分。

“生于壬戌”的印章確鑿地驗(yàn)證了章勤生出生于同治元年（1862），在此之前佐證資料來自光緒三十二年（1906）的記載，章勤生在調(diào)任南部知縣期間自稱“四十五歲”。

第四開：此畫畫風(fēng)清新，造型疏密有致。畫中山茶花枝葉生動(dòng)，花朵灼灼盛開，優(yōu)雅明快?；ㄉ患t一粉，醇厚而不流于俗膩，枝葉縱橫交錯(cuò)，雜而不亂。整體畫風(fēng)清麗精工，風(fēng)格雅致秀麗，筆墨運(yùn)用精準(zhǔn)到位。左側(cè)空白處行書款識(shí)為“苔華館本，勤生”。鈐“寄盦”白文印。

“苔華館”之名，依據(jù)衡陽市博物館所藏惲壽平《嶙石菊花雁來紅圖》中的款署“……擬徐崇嗣東籬叢逸圖筆意于苔華仙館……”推斷，“苔華館”很可能為惲壽平進(jìn)行此畫創(chuàng)作的地點(diǎn)，類似于“甌香館”，后者不僅是其寓所，更是其藝術(shù)創(chuàng)作的重要場所，其代表作《甌香館寫生冊(cè)》即創(chuàng)作于此。

徐崇嗣為北宋時(shí)期著名畫家，以獨(dú)特的“沒骨圖”技法著稱于世，即摒棄墨筆勾勒，直接用彩色暈染物象。惲壽平在創(chuàng)作時(shí)，受到其啟發(fā)，營造出相似的意境與情感氛圍。

2.3 《花卉山水冊(cè)頁》

第一開：此畫畫中落梅大膽沉著，墨色層次豐富，梅花以淡粉勾瓣，雖因變色氧化成黑色，但仍形象生動(dòng)，意態(tài)兼?zhèn)洌故久坊ㄇ逍旅撍字?。左?cè)空白處行書款識(shí)“冰雪之交，曾見金冬心先生臨楊補(bǔ)之本如是。墨緣三哥大人教正，勤生弟遂寫”。鈐“勤生書畫”白文印。

金農(nóng)號(hào)冬心先生，嗜奇好古，一生與詩書為侶，梅花為伴。他有畫跋曰：“畫梅須有風(fēng)格，風(fēng)格宜瘦不在肥耳，楊補(bǔ)之為華光和尚入室弟子，其瘦處如鷺立寒汀，不欲為人作近玩也，客窗仿擬，以寄勝流?！彼纬娜A光和尚有墨梅鼻祖之稱，可見冬心師承古法，取法乎上之源瀾。此畫為揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)臨摹楊補(bǔ)之所作，后由章勤生再行臨摹。

第二開：此畫筆法透逸，格調(diào)清雅，意境幽淡。用綠色勾出葉脈，紫色描繪豆花形態(tài)，清雅別致；黃色花置于畫面上部，描繪細(xì)膩，呈現(xiàn)出靈動(dòng)之姿。右側(cè)空白處行書款識(shí)為“庚寅中秋前三日擬，白云外史小筆以奉，墨緣三哥大人傳鑒，琴生弟章儀慶作擬天然”。鈐“琴生書畫”白文印。

“白云外史”乃惲壽平之號(hào)，此畫實(shí)為章勤生臨摹惲壽平之作。此畫作于光緒十六年（1890）中秋前夕，彼時(shí)章勤生年僅二十八歲，即將步入而立之年，距其出任縣丞之職尚有兩年之遙。在此背景下，章勤生希望通過贈(zèng)予畫作以結(jié)交朋友，并借此獲得他人的認(rèn)可與贊賞。值得注意的是，此冊(cè)頁中的第一開與第二開均為贈(zèng)人而繪制的作品。

第三開：此畫從中部一分為二，左側(cè)畫為道士所作，隸書款識(shí)“琴生索畫某道士”。此畫山色清淡，墨趣豐饒。畫中有屋舍一間，人物席地而坐，門前高山聳立，遠(yuǎn)處則是連綿遠(yuǎn)山，共同構(gòu)成畫面元素，營造出一種深幽的意境。右側(cè)則為蘭花，是章勤生臨惲壽平的《蘭花圖》，畫中描繪數(shù)枝蘭花，蒼勁秀美，挺拔向上，布局簡潔而有力。運(yùn)用紫色、鈦白及淡花青進(jìn)行點(diǎn)綴渲染，生動(dòng)展現(xiàn)蘭花的形態(tài)。

在同一幅絹布上共同繪畫，此舉不僅深刻體現(xiàn)了章勤生與某道士之間的藝術(shù)交流與深厚的情感聯(lián)系，還使雙方能夠在此過程中相互學(xué)習(xí)、借鑒并切磋繪畫技藝。

2.4 章勤生，臨《吳故九真太守谷府君之碑》扇面

縱18.7厘米，橫24.6厘米，絲。扇面中所寫為《吳故九真太守谷府君之碑》節(jié)選：“弱冠仕郡歷，守陽安長淑問，宣流遂升王府，吳九真太守谷府君碑，碩農(nóng)嫻道兄屬正，勤生章慶?！笨钗灿兄煳姆接∫环剑：磺?。

此扇面為贈(zèng)人之作，章勤生在扇面上的書法展現(xiàn)出字體結(jié)構(gòu)的方正、筆畫的圓潤以及書風(fēng)的渾樸。

《吳故九真太守谷府君之碑》書法介于楷隸之間，標(biāo)志著楷書初創(chuàng)時(shí)期的重要里程碑。其書法端莊遒勁，頗具漢人書風(fēng)韻味。盡管字體被冠以隸書之名，但其體勢已顯著趨近于楷書，故亦常被歸類為楷書之作。碑文字體結(jié)構(gòu)方正，筆畫圓潤有力，整體書風(fēng)渾厚古樸，與曹魏時(shí)期其他碑刻風(fēng)格略有差異，然而，兩者同為開啟后世楷書法門的重要典范。

在清代之前，此碑僅見于歐陽修與趙明誠二人的著錄之中。翁方綱在其《兩漢金石記》中評(píng)價(jià)道：“碑文字體遒勁有力，亦蘊(yùn)含漢代分隸之法?！眹?yán)可均則認(rèn)為：“其隸書風(fēng)格尚佳，而刻工則略顯拙樸?！笨涤袨楦琴澴u(yù)此碑古樸厚重，堪稱真楷之極。

本文系作者在成都市青羊區(qū)文物管理所工作期間完成，特此說明。

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