科技與人類命運(yùn)的辯證法

本期刊載的《C城無餒患》與《新生》均是以探索科技進(jìn)步如何塑造人類社會為主題的科幻作品。盡管在敘事架構(gòu)與設(shè)定上各有不同，二者卻共同揭示了科技與社會、倫理之間復(fù)雜而微妙的辯證關(guān)系，既刻畫了科技變革帶來的巨大沖擊，也直面了人類在這場變革中的困惑、掙扎與抉擇。它們?nèi)缤R子，折射出人類在追求科技進(jìn)步的同時，不得不面對的道德和心理的考驗。

科《C城無餒患》設(shè)定了一項名為FULL30的科技創(chuàng)新，這種技術(shù)表面解決了人類的饑餓問題，營構(gòu)了一幅看似理想化的圖景。但科技創(chuàng)新的光環(huán)掩蓋了背后深藏的暗流，這一自由以人類內(nèi)在需求的喪失為代價——我們追求的自由，常常走向了新的枷鎖——FULL30的普及也將人類的欲望與動力逐漸磨滅，使大家陷入了一種空洞的、無根的自由，社會結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生斷裂。這不僅是對科技的迷信，也是對人類靈魂的背離。

與此相對，《新生》通過描繪“超腦”系統(tǒng)的崩潰，呈現(xiàn)了一個未來城市在科技失控下的災(zāi)難性后果，同樣揭示了科技進(jìn)步與人類命運(yùn)之間的脆弱聯(lián)系。在那個高度自動化的未來世界，科技似乎無所不能。因此當(dāng)某一科技系統(tǒng)崩塌時，整個社會立刻陷入了混亂。此時，人們才明白，依賴科技的社會是空中樓閣。小A和同伴們在廢墟中艱難求生，正顯示出在極度依賴科技的世界中，回歸原始的生存智慧或許才能幫助我們找回內(nèi)心的力量和希望。

兩部作品在科幻創(chuàng)作中展現(xiàn)出的科學(xué)辯證思維，為讀者拋出了富有詩意的思考路徑?？茖W(xué)辯證思維無疑是引領(lǐng)我們在科幻創(chuàng)作的旅程中保持航向的燈塔。在創(chuàng)作時，我們不僅應(yīng)著眼于科技的璀璨星辰，還必須清醒地意識到，科技進(jìn)步是解決問題的鑰匙，也是一把雙刃劍，它正塑造著我們的思想、行為、生活方式，極有可能引發(fā)一連串的社會波動與倫理沖突。

若在創(chuàng)作時想象某一科技發(fā)展，我們可以從倫理、社會與心理等多重維度出發(fā)，深刻思考它將會帶來的變化，探尋它對人類文明進(jìn)程的影響。只有創(chuàng)作者擁有對這些深刻沖擊的反思，才能清晰地表達(dá)科技進(jìn)步所攜帶的復(fù)雜性與不確定性，在這一錯綜復(fù)雜的局面中做出審慎且負(fù)責(zé)的選擇。

這種辯證思維的方式，將會賦予我們的創(chuàng)作更深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)和更為廣闊的視角。無論是否正在創(chuàng)作，它都會迫使我們不斷反思，如何在這場洪流中既能保持清醒，又能不失溫度。

在未來的世界里，科技不會是無所不能的神靈，我們依然是那個擁有判斷力與選擇權(quán)的“人”。在探索未知的過程中，唯有通過理性與人文的雙重視角，才能走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。我們必須以一顆細(xì)膩而警覺的心，去感知、去理解、去創(chuàng)作。

（責(zé)任編輯 /" 牛一名" " 美術(shù)編輯 / 胡美巖）