治理天價彩禮，要下好“繡花功夫”

2025年中央一號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步深化農(nóng)村改革 扎實推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的意見》指出：“推進(jìn)農(nóng)村高額彩禮問題綜合治理，發(fā)揮婦聯(lián)、共青團(tuán)等組織作用，加強對農(nóng)村適婚群體的公益性婚戀服務(wù)和關(guān)心關(guān)愛?！必瀼刂醒胍惶栁募瘢哟蟾邇r彩禮等不良風(fēng)氣治理，是加強新時代農(nóng)村精神文明建設(shè)，提升鄉(xiāng)村治理水平，推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，增強廣大農(nóng)民群眾的獲得感、幸福感的重要舉措。

近年來，天價彩禮成為社會熱議話題。與天價彩禮相隨相伴的，往往是享樂主義、奢靡之風(fēng)。有的女方家長認(rèn)為，趁結(jié)婚前為女兒多爭取點家產(chǎn)，可以免得婚后“艱苦奮斗”；有的虛榮心作祟，家窮卻想過富日子，結(jié)婚講排場、比闊氣，就連衣食住行也要講檔次，只好在結(jié)婚前狠狠地“榨一把”；還有的盲目攀比，看到同齡人開豪車、住樓房，心里不平衡，自己不奮斗，父母又沒錢，只好向未來的公婆伸手；等等。如此一來，一些農(nóng)村青年結(jié)婚彩禮越來越大，結(jié)果壓得很多父母喘不過氣、直不起腰。

結(jié)婚送彩禮，雖是民間傳統(tǒng)習(xí)俗，但男女雙方自由戀愛、自由結(jié)婚，是法律賦予雙方的權(quán)利。而天價彩禮的出現(xiàn)則是特定社會條件下的產(chǎn)物，只有既治標(biāo)又治本，既糾治社會現(xiàn)象，又鏟除其滋生的土壤，才能達(dá)到事半功倍的效果。所以，治理天價彩禮，還需要下大功夫。

思想引領(lǐng)，強化婚戀教育。思想是行動的先導(dǎo)。解決現(xiàn)實問題首先要注重解決思想問題。天價彩禮的主要根源是享樂主義。幸福都是奮斗出來的。青年時期是走向成功的起點，只有通過艱苦奮斗、苦干實干，才能擁有真正的幸福，才能承擔(dān)起更多社會責(zé)任。要多措并舉，搞好思想引領(lǐng)，強化婚戀觀教育，從而筑牢思想堤壩。

規(guī)范約束，堅持精準(zhǔn)治理。沒有規(guī)矩，不成方圓。移風(fēng)易俗，涉及地區(qū)范圍廣，時間跨度長，社會影響大，完善制定移風(fēng)易俗約束性規(guī)范，明確倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)，顯得更加重要。青海、江西等地制定出臺工作方案、案例選編、村規(guī)民約，既提出具體舉措，又明確工作模式，既做到有“法”可依，又增強思想自覺和行動自覺，為強化激勵約束，實施靶向整治，讓彩禮回歸合情合理，提供了制度支撐和重要抓手。其實，完善規(guī)范約束和倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)，既照顧了“面子”，又收獲了“里子”，有助于實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益“雙豐收”。

移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)。天價彩禮并非天生，而是隨著享樂主義、奢靡之風(fēng)誕生的怪胎。在一些地方居然演變成社會風(fēng)氣、結(jié)婚習(xí)俗，男方家庭拿不出高額彩禮似乎沒面子，感覺在街坊鄰居面前抬不起頭；女方不索要高額彩禮似乎就沒了身份、掉了身價。改變這種風(fēng)俗不可能一蹴而就，要從培育提升農(nóng)民群眾高尚道德情操入手，營造弘揚文明鄉(xiāng)風(fēng)的實踐氛圍，從而逐步樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)。

鏟除天價彩禮滋生的土壤是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。所以，既要用猛藥，多措并舉，綜合施策，同時也要下好“繡花功夫”，實施靶向整治、精準(zhǔn)治理；既讓婚姻始于“愛”，又讓彩禮歸于“禮”，注重從根本上解決問題，防止摁下葫蘆浮起瓢。治理天價彩禮，既是對婚姻美好的祝福，也是對社會文明的守護(hù)。