我的家鄉(xiāng)是漯河市舞陽縣吳城鎮(zhèn),我在這里生活工作了五十多年,熟悉這里的一草一木,愛著這里的每一寸土地。今年年初,家鄉(xiāng)被河南省政府命名為“千年古鎮(zhèn)” 。
一
文脈綿延,鎮(zhèn)名始于唐代?!皡浅擎?zhèn)在漯河市區(qū)西南方向,位于舞陽縣東南部,鎮(zhèn)政府距舞陽縣政府15公里。吳城鎮(zhèn)東靠源匯區(qū)問十鄉(xiāng),西接舞陽縣辛安鎮(zhèn),北與舞陽縣九街鎮(zhèn)、姜店鄉(xiāng)毗鄰,南與駐馬店市西平縣搭界,是舞陽的東大門,地勢南高北低。唐河從吳城鎮(zhèn)北部橫貫而過。”吳城鎮(zhèn)民政所所長劉聯生告訴筆者,史料記載,吳城鎮(zhèn)的中心聚落及“吳城”作為地名最早出現在1200多年前。吳城鎮(zhèn)西漢時屬舞陽縣,三國時屬魏,南北朝時屬北舞縣。這些《南陽府志》均有記載。
作為千年古鎮(zhèn),吳城鎮(zhèn)有多處歷史遺址。其中,大悲寺遺址為漯河市第一批文物保護單位。林莊仰韶文化遺址、樓圪垯龍山文化遺址等為新石器時代遺址。部分出土文物現存市博物館。 除了歷史遺址,吳城鎮(zhèn)還有歷經數百年風雨的古橋、古樹,流傳著美麗動人的傳說。
在吳城鎮(zhèn)谷老村,有兩棵巨大的柏樹,每棵樹的樹干都需要兩名成年男子張開雙臂才能環(huán)抱。兩棵柏樹枝葉繁茂,最上邊的枝葉已連為一體,好似一對夫婦擁抱在一起。據了解,這兩棵柏樹為國家一級古樹。風過時,柏樹枝葉輕搖,展示著一種歷盡滄桑的美。這兩棵柏樹已有600年歷史,是谷老村的鎮(zhèn)村之寶。
后劉村有一棵國家二級古樹皂莢樹,皂莢樹發(fā)出了新枝新葉,展現出勃勃生機。后劉皂角樹(又名皂莢樹),生長在舞陽縣吳城鎮(zhèn)后劉村西南,因皂角樹生長時間久遠,站成風景,十里八鄉(xiāng)都習慣叫它大皂莢角樹。有人時常閑聊說起大皂莢角樹,都知道說的是后劉村的皂角樹。春天皂角樹滿樹的小黃花密密麻麻,招來許多日夜辛勤的小蜜蜂前來采蜜。走在距樹百米外就能聽到蜜蜂嗡嗡的采蜜聲,聞到醉人的芬芳花香。 由于樹干不高,常常有人輕松就可爬到樹上,向四方張望,一片片綠油油的麥浪和開滿黃花的油菜田,盡收眼底,興奮溢于眉梢。
滄海桑田,風霜雪雨。如今皂莢樹如飽經風霜的老人,深受后劉及附近人們的敬畏。前幾年,政府給皂莢樹掛上了保護標牌,還修起水泥路墻,把皂角樹圍了起來。有了身份證的皂角樹得到了保護,新枝綠芽如春筍破土樣,加速生長,呈現出勃勃生機。近水樓臺,如今皂角樹樹東北邊兒水塘,碧波蕩漾,迎來許多愛好垂釣者來此垂釣,魚肥人歡笑。麻雀云集皂莢樹旁,嘰嘰喳喳,此起彼伏,此情此景,成了人們休閑避暑的好去處。
二
吳城鎮(zhèn)的飲食文化豐富多彩,其中有熱豆腐、鍋盔、回鍋肉等美食。走在鎮(zhèn)上,空中飄來豆香與麥香。熱豆腐、鍋盔等不僅是吳城人餐桌上的美食,更是游子對于家鄉(xiāng)的難忘記憶。在吳城鎮(zhèn),可以看到路兩邊有不少賣熱豆腐的門店和攤位,有的食客坐在桌邊品嘗,有的食客端著碗在路邊大快朵頤。今年67歲的曹夢春,做熱豆腐50多年了。他的攤位前,圍著買熱豆腐的顧客。拿出冒著熱氣的豆腐,切成小塊,澆上辣椒醬、香椿醬等調料,然后送到顧客手中?!昂贸?,還是那個味兒。每次回舞陽老家,我都得吃一碗。”在市區(qū)工作的趙先生說,一口熱豆腐吃進嘴里,那辣椒的辣和香椿特有的香,瞬間與豆腐的醇香產生共鳴,讓人神清氣爽、欲罷不能?!皡浅嵌垢蓪崉诺?,豆香撲鼻。想要做好原汁原味的吳城豆腐并不容易?!辈軌舸阂贿呎泻纛櫩?,一邊說,吳城豆腐用的是本地大豆。之所以好吃,關鍵在于點豆腐用的是老漿,而非鹵水。吳城豆腐也被稱作“漿豆腐”。熱豆腐攤兒前人頭攢動,有姿態(tài)不一正吃著的,有圍在攤兒前等待調的,有從四面八方趕過去的,說的笑的,站的蹲的……熙熙攘攘,熱熱鬧鬧。
熱豆腐攤兒順著漯舞大道擺在道牙上,旁邊與之相配有剛出鍋的又大又圓、又厚又白的高高的鍋盔。熱豆腐攤兒主體是兩頭用木條凳支平的架子車,架子車上放著方方正正的木框子,框子里平躺著厚有十公分左右的一刀豆腐。豆腐用白棉布裹著,雪白雪白,冒著絲絲熱氣。車把前有一小方桌,其上擺放著如水桶一樣大小、裝有豆腐漿水的自流鋼罐,陽光下熠熠生輝。車把中間放著兩個水桶,一大半桶水略顯混濁,用于洗碗;一大半桶水較為清澈,用于涮碗。車盤前邊擺放緊湊的碗摞、筷瓶以及芝麻醬瓶、香椿醬瓶、辣椒醬瓶、蒜泥醬瓶等,還有一包一次性筷子;車盤尾處斜支著特制的大大金框,框內用玻璃夾著的并排放大了的微信、支付寶二維碼。車把根處綁著一小喇叭。小喇叭不時地播放著悠揚動聽的招攬顧客的“熱——豆——腐,“豆——腐——熱哩!”的吆喝聲。架子車身前的路沿上擺放兩個小長木桌,桌子四周擺放些小板凳兒、小木墩兒、小鐵墩兒。
賣熱豆腐的是位年過六旬的男人,中等身材,平頭,稍有些白發(fā),彎眉大眼,高挺鼻粱,左嘴角下方有顆黑痣,臉龐紅潤。他剛刮過胡須,精神頭十足。上身穿洗得泛白的半舊灰色襯衣,下身穿半舊黑褲子,腰間系著半新藍圍裙,兩胳膊上戴著半新藍色袖頭;碗、筷、刀、瓶、凳、桌、框、車等用具擦得干干凈凈,擺放也恰當有序。他調制熱豆腐手法非常利索,調熱豆腐用的是小白瓷碗,極像盛開的白玉蘭花那么白,那么大,那么滑,那么雅。
他從碗摞上端拿一小白瓷碗,套上白色一次性食用塑料袋,用手墊了墊,把小白碗放在大豆腐盤上,右手順勢拿著凈白的約尺把長、寸把寬的正反雙刃鋼刀,在露出的豆腐面上旋切了一下,一長綹似柱非柱、寸把寬的豆腐坨兒落在五指并攏的左手掌內。左掌托著晃晃悠悠的豆腐坨兒,在空中劃一優(yōu)美弧線后,旋即移到小白瓷碗口處,并攏的五指斜對碗口,右手拿雙刃刀,三下五除二地將豆腐坨兒快速切割成不規(guī)則的一小塊一小塊,順著五指滑落掉入小白瓷碗中,有刀起刀落,白玉落盤之感。然后,他一手端上這小白瓷碗,一手拿著自制的一頭緊綁的小撮兒過寸長整齊鬃毛的蘸醬工具,依次濃蘸辣椒醬、香椿醬撒到碗內豆腐塊上;接著又捏上小羹勺從蒜泥醬瓶中舀上兩勺蒜泥撒澆到豆腐塊上;再握著裝有芝麻醬的礦泉水瓶瞄著碗里的豆腐塊澆兩三圈兒,一份調制的熱豆腐就算成了。此時,他熱情提醒道:“哪樣兒味兒不足,自加。”隨后,他從筷瓶或筷包中快速抽出一雙筷子,連同盛滿豆腐的小白瓷碗一起遞給等待中的顧客。他的一套動作麻利嫻熟,干凈利落一氣呵成,看上去賞心悅目。
他的幫手是他的妻子。她一會兒麻利地收拾顧客吃罷后的碗、筷,把食用過的帶有剩料的一次性塑料袋從小白瓷碗上快速揭下,并撿拾起廢棄的一次性細、短、小的木筷子一道扔入車轱轆前的盛垃圾的破盆中;將長期使用的棕紅色竹筷和小瓷白碗丟入水捅中,洗、涮干凈后把竹筷裝整齊放入筷瓶中。小白瓷碗放到碗摞上碼齊;一會兒又來收取顧客的現金,算賬,找零錢;或指導顧客掃碼支付。她圍著熱豆腐攤兒跑前跑后,說說笑笑,樂樂呵呵,熟知的顧客都嬉笑她:看,忙得像個陀螺。
在家鄉(xiāng)吳城鎮(zhèn),像熱豆腐一樣遍布大街小巷的還有一種美食——鍋盔。王遂錄的鍋盔香味醇厚,外殼焦黃脆酥,內瓤松軟如蜂窩,能久放,方便攜帶,深受當地人喜愛,也備受過往司機青睞。王遂錄說,他們家從太爺爺那輩就開始在鎮(zhèn)上賣鍋盔。2021年,老王鍋盔入選舞陽縣非物質文化遺產名錄。吳城鍋盔,傳承百年,遠近聞名。“做出好鍋盔的關鍵在于發(fā)面、揉面?!蓖跛熹浾f,他家的鍋盔不添加任何調味料,也沒有膨松劑、增白劑等,保持食材本身的味道,咬上一口,滿口留香。
三
吳城鎮(zhèn)不僅是一座商貿古鎮(zhèn)、美食古鎮(zhèn),更是一座文化古鎮(zhèn),家鄉(xiāng)的農民畫聞名全國。明清以來,吳城鎮(zhèn)書法繪畫人才輩出,戲劇創(chuàng)作名揚省內外。吳城鎮(zhèn)昭寺村是“中國現代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。漫步昭寺村,可以看到,街道兩旁墻壁上有百余幅農民畫。昭寺村的農民畫創(chuàng)作,已有上百年歷史。在清代,村里有二十余名農民畫家進行農民畫創(chuàng)作,聞名十里八鄉(xiāng)。20世紀50年代,昭寺村的農民畫大放異彩。當時,農村文化陣地建設火熱,昭寺村組織一些喜歡美術的年輕人,一手拿鋤頭勞作,一手執(zhí)畫筆創(chuàng)作。在老一代農民畫畫家的指導下,昭寺村的農民畫創(chuàng)作迎來高峰,出現了一大批具有鮮明“三農”特色的農民畫作品,也鍛煉了新一代農民畫畫家。
昭寺村現有五個“農民畫苑”,是農民畫畫家創(chuàng)作、研究、交流技藝的場地。這些農民畫主題鮮明,有耕種曬糧,有牧牛放羊,有荷塘花香,有節(jié)日鬧春,妙趣橫生。目前,昭寺村有農民畫畫家三十多人。他們忙時耕種、閑時創(chuàng)作,怡然自得。
“豐收時節(jié),勤儉持家的大嫂滿載而歸,果蔬滿筐,身后幾只毛色亮麗的大公雞喔喔叫,喜氣充盈?!痹谖桕柨h城的一間畫室,有一幅刊登在2015年1月24日《人民日報》上的整版公益廣告,廣告主圖是農民畫《勤善為本 吉福滿門》。這幅畫的創(chuàng)作者是張新亮。今年58歲的張新亮是吳城鎮(zhèn)板張村人。除了《勤善為本 吉福滿門》,他還有多件農民畫作品被中央文明辦選上,作為“講文明樹新風”公益廣告在主流媒體上刊發(fā),如《節(jié)儉傳下去 中國萬年?!贰吨袊鴫?和為貴》。“農民畫就是用這種童真質樸的構圖方式、大膽濃烈的色彩效果、親切感人的溫馨畫面來展現百姓生活的快樂和幸福,傳遞向上的力量,具有濃郁的田園生活氣息?!睆埿铝琳f,舞陽農民畫受到了舞陽傳統民間美術的影響,又吸取和借鑒了現代藝術的創(chuàng)作手法,形成了獨有的風格和特點,即立意明確、構圖飽滿、鄉(xiāng)土氣息濃、純樸稚拙、色彩明快大膽、對比強烈、想象力強、敢夸張?!叭珖臋C場車站、街頭廣場都能看到我們的作品?!睆埿铝梁苁亲院溃拔桕栟r民畫傳遞著真善美,有向上向善的力量?!睆埿铝琳f,一些農民畫畫家走出了舞陽,到北京、上海、鄭州等地銷售、宣傳舞陽農民畫。
至于家鄉(xiāng)教育方面取得的累累碩果,我從1986年就在鎮(zhèn)里的中小學任教至今38年了,更是親眼目睹了翻天覆地的變化。以后再專門來寫家鄉(xiāng)的教育華章。吳城寶地故事多,千年古鎮(zhèn)美名揚!月是故鄉(xiāng)明,最愛是鄉(xiāng)親。此心安處是吾鄉(xiāng)?。?/p>