話劇舞臺(tái)表演中的人物形象塑造技巧

摘 要：話劇是集多種效果于一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式。通過(guò)將話劇舞臺(tái)效果與人物形象巧妙地搭配在一起，可以有效滿足人民群眾對(duì)話劇舞臺(tái)表演提出的高要求。在實(shí)際工作中，演員需要聚焦于人物形象的塑造，掌握與之相關(guān)的技巧，通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等形式為人民群眾展示一個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象。本文以話劇舞臺(tái)表演作為研究對(duì)象，針對(duì)其人物形象塑造技巧展開(kāi)探討，旨在提升話劇舞臺(tái)表演的藝術(shù)觀賞效果，推進(jìn)我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：話劇舞臺(tái)；演員；人物形象；塑造技巧

中圖分類(lèi)號(hào)：J824 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-7357（2025）03-00-03

話劇舞臺(tái)表演是指演員在規(guī)定時(shí)間、固定場(chǎng)所內(nèi)，通過(guò)展示形體、動(dòng)作和語(yǔ)言的方式塑造具體人物形象，并將其展現(xiàn)在觀眾眼前的藝術(shù)表演形式。在話劇舞臺(tái)表演內(nèi)，人物形象的好壞將直接影響整場(chǎng)表演是否能夠成功。對(duì)于當(dāng)下的藝術(shù)事業(yè)，人物形象的塑造需要以理解劇情為主。演員只有在充分掌握人物心理特點(diǎn)及故事發(fā)生背景的情況下，才能夠?qū)⑷宋锏男愿窦扒楦凶兓ㄟ^(guò)外在表現(xiàn)展示出來(lái)。為此，演員應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的專業(yè)性，加強(qiáng)對(duì)話劇舞臺(tái)表演中的人物形象塑造技巧的提升。

一、話劇舞臺(tái)表演中人物形象塑造的重要性分析

（一）有利于推動(dòng)劇情的發(fā)展

人物形象塑造得越好，劇情的推進(jìn)、發(fā)展就越自然。這主要是因?yàn)槿宋镌谠拕∥枧_(tái)表演中占據(jù)核心地位。當(dāng)演員通過(guò)巧妙的技法塑造形象鮮明且立體的人物時(shí)，該人物在劇情推進(jìn)過(guò)程中做出的每一個(gè)舉動(dòng)、說(shuō)的每一句話都會(huì)顯得合情合理。觀眾在欣賞話劇舞臺(tái)表演的過(guò)程中，既不會(huì)感到違和，又不會(huì)感到突兀，有利于增強(qiáng)觀眾的體驗(yàn)感。

（二）有利于話劇的思想表達(dá)

話劇作者在構(gòu)思一個(gè)具體的話劇舞臺(tái)表演時(shí)，往往無(wú)法直接表達(dá)出自己的思想情感，而是需要通過(guò)人物的舉止、語(yǔ)言來(lái)表達(dá)[1]。若演員沒(méi)有塑造明確的人物形象，則觀眾在欣賞話劇表演的過(guò)程中會(huì)一頭霧水，不知所措。人物形象是話劇的思想載體，其言行、經(jīng)歷均會(huì)在一定程度上影響觀眾的直接體驗(yàn)，會(huì)影響話劇的思想表達(dá)。因此，演員需要通過(guò)特定技法塑造鮮明的人物形象，促使觀眾與人物形成情感共鳴。只有這樣，才能使觀眾代入人物的內(nèi)心世界，在感悟人物心理變化的同時(shí)，挖掘話劇作者想要表達(dá)的思想情感與內(nèi)涵。

（三）有利于提升話劇的藝術(shù)表演效果

隨著人民群眾物質(zhì)生活水平的提升，人們對(duì)話劇舞臺(tái)表演提出了更高的要求。演員通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)塑造完整而立體的人物形象，可以有效增強(qiáng)藝術(shù)表演的張力與感染力[2]。當(dāng)觀眾感受到人物形象塑造的立體感時(shí)，其會(huì)與劇情中的人物產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而受到深刻觸動(dòng)。由此可以看出，演員著眼于人物形象的塑造，不僅可以滿足人民群眾對(duì)文化藝術(shù)表演的要求，還可以有效提升話劇的藝術(shù)表演效果。

二、話劇舞臺(tái)表演中人物形象塑造的技巧

俗話說(shuō)，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。演員若想構(gòu)建鮮明、富有特色的人物形象，則需要全力以赴，利用業(yè)余時(shí)間鉆研各種人物形象塑造的技巧。只有這樣，才能保障話劇舞臺(tái)表演的整體效果，促使觀眾沉浸于話劇舞臺(tái)表演中。本文結(jié)合實(shí)踐，對(duì)話劇舞臺(tái)表演中的人物形象塑造技巧進(jìn)行了探討。

（一）深入鉆研話劇作品，形成對(duì)人物形象的充分認(rèn)識(shí)

演員在塑造人物形象時(shí)，不能將其視為照本宣科的活動(dòng)，而是應(yīng)將其視為一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。為此，演員需要樹(shù)立正確的思想觀念，憑借自身的知識(shí)儲(chǔ)備與專業(yè)素養(yǎng)，深入鉆研話劇作品，以便對(duì)人物形象有充分認(rèn)識(shí)。具體來(lái)講，演員需要搜集與話劇作品相關(guān)的資料，了解話劇作品的創(chuàng)作背景與內(nèi)在價(jià)值[3]。在這一過(guò)程中，演員會(huì)形成對(duì)話劇作品大致內(nèi)容、思想情感與文化價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)，為后續(xù)的人物形象解讀奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在做足準(zhǔn)備工作后，演員便可以進(jìn)入對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)、解讀環(huán)節(jié)。演員應(yīng)當(dāng)理清人物在話劇作品中的人生經(jīng)歷、人物關(guān)系與性格特點(diǎn)，從而形成對(duì)人物形象的深度認(rèn)識(shí)。在解讀人物形象時(shí)，演員可以巧妙融入導(dǎo)演的要求，在不影響劇情發(fā)展、話劇主題與思想內(nèi)涵的前提下進(jìn)行簡(jiǎn)單的藝術(shù)加工。演員還需要對(duì)改編后的人物性格、臺(tái)詞進(jìn)行梳理，確保人物形象在行為、語(yǔ)言方面的合理性[4]。在表演期間，演員若想使人物形象的塑造更加豐滿，貼合話劇作品與導(dǎo)演的要求，則需要充分領(lǐng)會(huì)人物的內(nèi)心情感，并將這些內(nèi)心情感轉(zhuǎn)化為外在的表現(xiàn)，從而引起觀眾與話劇作品的情感共鳴。例如，在《將進(jìn)酒》這首以講述李白生平為主要內(nèi)容的話劇舞臺(tái)表演中，演員需要悉心鉆研李白這一人物形象。李白作為歷史上的偉大人物，其名號(hào)耳熟能詳，這就需要演員加強(qiáng)對(duì)李白這一人物的研究與分析，促使觀眾在欣賞話劇舞臺(tái)表演的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)未知的探索。具體來(lái)講，演員可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館等途徑了解李白的一生經(jīng)歷及著作，形成對(duì)李白的初步認(rèn)識(shí)。李白在湖邊飲酒作詩(shī)的場(chǎng)景正是《將進(jìn)酒》的高潮部分。演員不僅需要在外形、服裝方面耗費(fèi)足夠的心血，還需要在動(dòng)作、內(nèi)心方面不斷雕琢，將李白的心理狀態(tài)掌握透徹，從而將李白這一人物形象以生動(dòng)的方式呈現(xiàn)在觀眾眼前?？偠灾?，在話劇舞臺(tái)表演中，演員對(duì)人物形象進(jìn)行分析十分重要，屬于人物形象塑造的前提，需要引起演員的關(guān)注。

（二）加強(qiáng)對(duì)生活的探索，將藝術(shù)與生活聯(lián)系起來(lái)

藝術(shù)源于生活，又高于生活。話劇作為一種藝術(shù)形式，其發(fā)展離不開(kāi)人民群眾在物質(zhì)生活水平上的提升和文化事業(yè)建設(shè)的支持?？v觀諸多優(yōu)秀的話劇作品，不難發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容與人民群眾的日常生活息息相關(guān)[5]。當(dāng)日常生活中的人物形象以話劇表演的方式呈現(xiàn)在觀眾眼前時(shí)，觀眾往往會(huì)感到似曾相識(shí)而又有所不同，這便是話劇作品的魅力所在。演員在鉆研話劇舞臺(tái)人物形象的塑造技巧時(shí)，需要密切結(jié)合話劇作品與實(shí)際生活之間的關(guān)聯(lián)性，依照故事情節(jié)的發(fā)展，對(duì)人物進(jìn)行再加工，促使人物形象在符合人民群眾心中期望的同時(shí)推動(dòng)劇情的整體發(fā)展。具體來(lái)講，演員不能脫離實(shí)際，而應(yīng)立足于群眾基礎(chǔ)，將“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的精神體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。只有這樣，演員才能將人物形象塑造得更加立體化[6]。由于每個(gè)人物的行為、言語(yǔ)均受其生活經(jīng)歷、社會(huì)環(huán)境和文化背景的影響，所以演員在塑造人物形象時(shí)，需要結(jié)合人物的實(shí)際生活。例如，當(dāng)塑造一個(gè)工人的形象時(shí)，演員需要突出工人們?yōu)榱藴仫柖鴦诼当疾?、在烈日下苦苦搬磚的場(chǎng)景。同時(shí)，演員需要把握好細(xì)節(jié)，借助輕微的表情、語(yǔ)氣和動(dòng)作展示人物的獨(dú)特性格。這些細(xì)節(jié)的刻畫(huà)均需要演員仔細(xì)觀察生活，并對(duì)生活形成深刻的見(jiàn)解?？偠灾?，演員在鉆研人物形象的塑造技巧時(shí)，需要堅(jiān)持從實(shí)際生活出發(fā)的原則，增強(qiáng)話劇舞臺(tái)表演與實(shí)際生活之間的關(guān)聯(lián)性。

（三）借助舞臺(tái)語(yǔ)言，塑造人物形象

在話劇舞臺(tái)表演里，劇情的推動(dòng)離不開(kāi)演員的言語(yǔ)。相較形體動(dòng)作，舞臺(tái)語(yǔ)言更加復(fù)雜、深刻及直接，因而被視為人物形象塑造的核心環(huán)節(jié)。就目前來(lái)看，部分演員對(duì)舞臺(tái)語(yǔ)言的運(yùn)用不夠嫻熟，使得人物形象的塑造難以達(dá)到預(yù)期效果，在一定程度上制約了話劇舞臺(tái)表演藝術(shù)的發(fā)展。為改善這一情況，演員需要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，以客觀、發(fā)展性的眼光看待舞臺(tái)語(yǔ)言體系及其應(yīng)用。具體來(lái)講，演員在塑造一個(gè)立體的人物形象時(shí)，需要結(jié)合人物在劇本中的作用，在充分了解其性格特征的前提下合理利用舞臺(tái)語(yǔ)言，將人物最為出彩、富有感染力的一面展示給觀眾[7]。例如，演員在明確自己即將出演的話劇舞臺(tái)表演后，需要及時(shí)找到與所扮演角色相關(guān)的臺(tái)詞本。圍繞該臺(tái)詞本，演員需要展開(kāi)重點(diǎn)分析，將每一句臺(tái)詞的應(yīng)用場(chǎng)景、作用掌握到位，形成對(duì)臺(tái)詞的充分理解。在這一過(guò)程中，演員需要杜絕刻板思維，應(yīng)當(dāng)秉持靈活、創(chuàng)新的原則，在不影響話劇表演大方向的前提下實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)語(yǔ)言藝術(shù)的再創(chuàng)作。在練習(xí)臺(tái)詞時(shí)，演員可以與導(dǎo)演展開(kāi)充分溝通，反復(fù)錘煉、思索臺(tái)詞，并注意人物在訴說(shuō)臺(tái)詞時(shí)的情感變化，這樣可以更加深刻地掌握人物的性格特點(diǎn)。除此之外，演員還需要對(duì)劇本臺(tái)詞背后所蘊(yùn)含的深刻思想、文化價(jià)值理念進(jìn)行揣摩，進(jìn)而將語(yǔ)言藝術(shù)的細(xì)節(jié)掌握到位。只有這樣，演員才能避免“鸚鵡學(xué)舌”“生搬硬套”等問(wèn)題出現(xiàn)?？偟膩?lái)講，在話劇舞臺(tái)表演過(guò)程中，演員需要重視舞臺(tái)語(yǔ)言的巧妙利用，在熟悉臺(tái)詞的同時(shí)分析其背后蘊(yùn)含的思想，并揣摩每一句臺(tái)詞的用意，配上相應(yīng)的動(dòng)作。只有這樣，演員才能將一個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象呈現(xiàn)給觀眾。

（四）借助舞臺(tái)動(dòng)作，塑造人物形象

相較其他形式的藝術(shù)表演，話劇舞臺(tái)表演有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可以為演員提供更大的舞臺(tái)動(dòng)作表現(xiàn)空間[8]。為達(dá)到最佳的表演效果，演員需要秉持具體問(wèn)題具體分析的精神，將舞臺(tái)語(yǔ)言、舞臺(tái)動(dòng)作巧妙地結(jié)合在一起，這樣既可以為觀眾帶來(lái)豐富的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)刺激，又可以確保人物塑造的立體化。然而，話劇舞臺(tái)動(dòng)作只有一次機(jī)會(huì)，且需要依照劇情的發(fā)展逐步呈現(xiàn)。演員在設(shè)計(jì)舞臺(tái)動(dòng)作時(shí)，需要確保自身對(duì)人物形象具有深刻理解，并將其穿插在舞臺(tái)語(yǔ)言里，使舞臺(tái)語(yǔ)言、舞臺(tái)動(dòng)作形成整體，共同在人物形象塑造的過(guò)程中發(fā)揮作用[9]。演員還需要在舞蹈動(dòng)作里融入自己的情感，倘若演員的情感融入不到位，將會(huì)使舞臺(tái)動(dòng)作的呈現(xiàn)失去光彩。為避免這一情況，演員需要深刻解讀人物形象及其臺(tái)詞，將自己完全地代入人物的視角，思考兩個(gè)問(wèn)題：人物在不同的語(yǔ)境下會(huì)采取哪些動(dòng)作？為什么要采取這樣的動(dòng)作？演員在思考這兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，會(huì)逐步形成對(duì)人物形象的深刻認(rèn)識(shí)，進(jìn)而設(shè)計(jì)出相應(yīng)的舞臺(tái)動(dòng)作，為后續(xù)表演過(guò)程中的人物形象塑造提供保障[10]。例如，某劇組在表演《雷雨》這一經(jīng)典話劇時(shí)，扮演“繁漪”的演員在向扮演“周萍”的演員進(jìn)行傾訴時(shí)，盡管“周萍”嘴上說(shuō)著“你瘋了”這樣的臺(tái)詞，但身體靠近“繁漪”，想要安撫“繁漪”。這種矛盾性的舞臺(tái)語(yǔ)言、舞臺(tái)動(dòng)作設(shè)計(jì)可以將“周萍”優(yōu)柔寡斷的人物形象展現(xiàn)得淋漓盡致。實(shí)踐表明，這種舞臺(tái)設(shè)計(jì)方法可以使演員更好地塑造人物形象，有利于提升話劇舞臺(tái)表演的整體效果。值得一提的是，部分舞臺(tái)動(dòng)作并非演員提前準(zhǔn)備好的動(dòng)作，而是演員在表演期間自然而然做出的舉動(dòng)。這些舞臺(tái)動(dòng)作往往可以更好地凸顯人物形象，抓住觀眾的眼球。因此，演員需要借助舞臺(tái)動(dòng)作，以更好的方式塑造人物形象，鞏固不同人物在觀眾心中的印象，營(yíng)造良好的表演氛圍。

（五）培養(yǎng)舞臺(tái)形象藝術(shù)思維，為人物形象塑造奠定基礎(chǔ)

演員是否具備良好的舞臺(tái)形象藝術(shù)思維，會(huì)直接決定人物形象塑造的效果。在諸多人物形象塑造的技巧中，舞臺(tái)形象藝術(shù)思維的培養(yǎng)占據(jù)著至關(guān)重要的地位。只有演員具備較強(qiáng)的舞臺(tái)形象藝術(shù)思維，人物形象的塑造才會(huì)一帆風(fēng)順。在業(yè)余時(shí)間里，演員應(yīng)當(dāng)廣泛涉獵不同的藝術(shù)作品，逐步實(shí)現(xiàn)文學(xué)及藝術(shù)素養(yǎng)的提升。考慮到人物形象塑造的復(fù)雜性，演員需要將所學(xué)知識(shí)在實(shí)踐中加以運(yùn)用。演員在確定自己所需要扮演的角色后，可以先在腦海中提取與該人物有關(guān)、相似的知識(shí)，再用辯證的眼光看待人物形象的設(shè)計(jì)、塑造。只有在全面理解人物特征及其內(nèi)心世界、作品思想主題的前提下，演員才能實(shí)現(xiàn)對(duì)人物形象的理性、感性加工，賦予人物獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，塑造良好的人物形象。為保障人物形象塑造的實(shí)效性，演員還可以邀請(qǐng)幾名觀眾，為其展示人物形象的塑造過(guò)程，聽(tīng)取他人的意見(jiàn)與反饋，從而優(yōu)化人物塑造的流程[11]。除此之外，演員還需要積極參與線上、線下的各種經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)議，在與同行接觸的過(guò)程中形成良好的舞臺(tái)形象藝術(shù)思維，為人物塑造奠定更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在交流期間，演員需要重點(diǎn)關(guān)注與人物形象塑造技巧有關(guān)的內(nèi)容，以此提升自身的專業(yè)能力，從而將生動(dòng)鮮活的人物形象呈現(xiàn)給觀眾。

三、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于話劇舞臺(tái)表演，鮮明、立體的人物形象必不可少?？紤]到人物形象塑造的復(fù)雜性與困難程度，演員需要摒棄落后的思想觀念，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則，進(jìn)行人物形象塑造。在具體的工作中，演員需要通過(guò)多種途徑形成良好的舞臺(tái)表演藝術(shù)思維，在搜集與話劇作品有關(guān)資料的同時(shí)揣摩人物心理，分析人物的性格特征及劇情表現(xiàn)。在綜合考慮上述要素的前提下，演員需要加強(qiáng)對(duì)舞臺(tái)語(yǔ)言、舞臺(tái)動(dòng)作的設(shè)計(jì)與融合利用。當(dāng)感受到舞臺(tái)語(yǔ)言、舞臺(tái)動(dòng)作的沖擊時(shí)，觀眾便會(huì)自然而然地在內(nèi)心勾勒出一個(gè)立體、鮮明的人物形象。這一過(guò)程看似簡(jiǎn)單，實(shí)則十分復(fù)雜，需要演員投入十足的時(shí)間與精力。本文通過(guò)對(duì)話劇舞臺(tái)表演中的人物形象塑造技巧進(jìn)行探討，為藝術(shù)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了一定的借鑒。

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作者簡(jiǎn)介：沈璐（1988-），女，江蘇南京人，本科，四級(jí)演員，從事話劇表演研究。