口述史語(yǔ)境下江西弋陽(yáng)腔的傳承與保護(hù)

弋陽(yáng)腔因其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn)，在中國(guó)戲曲歷史中占據(jù)了重要位置。然而，現(xiàn)代化進(jìn)程和多元文化沖擊使其傳承面臨挑戰(zhàn)。通過(guò)文獻(xiàn)回顧和實(shí)地調(diào)研，筆者梳理了弋陽(yáng)腔的歷史演變、藝術(shù)特色及現(xiàn)狀，引入口述史研究方法，通過(guò)對(duì)傳承人、演員和觀眾的深入訪談，揭示了弋陽(yáng)腔在民間社會(huì)中的真實(shí)面貌和傳承現(xiàn)狀。這些口述資料不僅提供了寶貴的歷史記憶，也為研究弋陽(yáng)腔的保護(hù)方式提供了新的視角。

弋陽(yáng)腔被譽(yù)為中國(guó)非常珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，它不僅承載了地區(qū)特有的文化特征，也成為中華文化精髓的重要一環(huán)，在文化的傳承和保護(hù)方面，弋陽(yáng)腔發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在現(xiàn)代全球化快速發(fā)展的環(huán)境下，各種文化交流更加頻繁，這使得保持弋陽(yáng)腔的純粹性成為一項(xiàng)挑戰(zhàn)。文章利用口述歷史的方式，探討如何有效保護(hù)和傳承江西弋陽(yáng)腔這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。弋陽(yáng)腔作為中華文化的一部分，其保護(hù)和續(xù)傳至關(guān)重要，不僅關(guān)乎文化的多樣性，也是文化持續(xù)發(fā)展的基石，我們力圖找到最適宜的措施和方法，以確保這一文化形式不僅能夠得到保存，還能在未來(lái)得以充分發(fā)展和傳播，通過(guò)深入的分析和策略的制定，為弋陽(yáng)腔的保護(hù)工作和文化傳承提供新的視角和解決方案。

口述史研究方法與過(guò)程

訪談與整理?？谑鰵v史作為一種研究手段，特別強(qiáng)調(diào)直接對(duì)話與經(jīng)歷者本人，從而收集寶貴的第一手信息，這項(xiàng)技術(shù)非常適合那些涉及豐富個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和詳細(xì)描述的歷史場(chǎng)景研究，使用口述歷史可以使研究人員更加準(zhǔn)確地捕捉到歷史人物的聲音和感情，深入了解與特定文化事件或人物相關(guān)的細(xì)致情節(jié)，這種深入的了解有助于揭示文化的傳承與演變過(guò)程中的深層次含義，例如對(duì)弋陽(yáng)腔的研究可以發(fā)掘其文化傳遞和演化的重要線索，此外，通過(guò)這種研究方式，研究者不僅能記錄下歷史的細(xì)節(jié)，還能深切體會(huì)到敘述人的情緒，使得研究過(guò)程更具立體感和情感，從而使得整個(gè)研究更加豐富。同時(shí)選拔合適的訪談對(duì)象至關(guān)重要，研究者需要確保參與者的多樣性，能夠充分反映該領(lǐng)域的豐富層面，應(yīng)選擇具有不同經(jīng)驗(yàn)和背景的人士，包括經(jīng)驗(yàn)豐富的傳統(tǒng)傳承者，如活躍的演員、從事相關(guān)研究的學(xué)者以及具有觀察視角的觀眾，在挑選過(guò)程中，還需綜合考慮年齡、性別和職業(yè)等因素，以確保研究成果能全面代表該領(lǐng)域，此外，高效的訪談需要充分的前期準(zhǔn)備，研究者應(yīng)深入了解訪談對(duì)象的背景信息，同時(shí)合理安排訪談的時(shí)間及地點(diǎn)，并精心設(shè)計(jì)訪談問(wèn)題，這些準(zhǔn)備措施對(duì)于確保訪談順利進(jìn)行并收集到重要且深入的信息極為重要。進(jìn)行口頭歷史的研究時(shí)，采訪是其中一個(gè)核心環(huán)節(jié)，面對(duì)面進(jìn)行采訪通常涉及與受訪者構(gòu)建一種有效的交流關(guān)系，在采訪過(guò)程中，鼓勵(lì)受訪者自由地表達(dá)他們的觀點(diǎn)和情感至關(guān)重要，同時(shí)應(yīng)主動(dòng)避免對(duì)其表述進(jìn)行過(guò)多的引導(dǎo)或控制，為了保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和便于后續(xù)分析，建議利用現(xiàn)代錄音或錄像設(shè)備來(lái)記錄整個(gè)訪談內(nèi)容。在分析訪談資料的過(guò)程中，首步是將所有的音頻和視頻記錄轉(zhuǎn)換為文字格式，以便更好地處理和引用這些材料，轉(zhuǎn)錄工作完成之后，要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行初步梳理，明確標(biāo)出關(guān)鍵時(shí)刻和重要發(fā)言，此后，通過(guò)詳細(xì)審查這些文本資料，利用內(nèi)容分析或主題分析等技術(shù)手段，從中提取出核心的信息和論點(diǎn)，進(jìn)而支撐研究的目標(biāo)。在這一連串過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)確保數(shù)據(jù)處理的公正性和透明度，阻止任何個(gè)人偏見(jiàn)的介入，從而保證研究結(jié)果的準(zhǔn)確性與可信賴度。采取這樣的方法不僅有助于深入理解數(shù)據(jù)，還維護(hù)了研究的客觀性和科學(xué)性。

聆聽(tīng)與詮釋。在實(shí)施訪談研究之前，挑選合適的受訪者是關(guān)鍵的第一步，這一點(diǎn)要求研究員必須對(duì)潛在的受訪者有一定的認(rèn)識(shí)，隨后，進(jìn)入訪談的準(zhǔn)備工作，這涉及制作完整的訪談提綱、安排合適的訪談時(shí)間以及準(zhǔn)備高質(zhì)量的錄音設(shè)備，同時(shí)，與受訪者建立良好的溝通也極為重要，不僅要清楚傳達(dá)訪談的目標(biāo)，還要建立信任關(guān)系，并激勵(lì)受訪者自由表達(dá)自己的意見(jiàn)，確保能夠準(zhǔn)確記錄下訪談中的所有重要信息，訪談完成后，整理和分類訪談資料成為接下來(lái)重要的步驟，這通常包括把錄音轉(zhuǎn)換成文本形式并對(duì)資料進(jìn)行適當(dāng)?shù)臍w類，對(duì)于關(guān)鍵信息的標(biāo)記和編碼尤為關(guān)鍵，因?yàn)樗鼈儗?duì)后續(xù)的詳盡分析非常有幫助。然后，研究者需要對(duì)訪談內(nèi)容進(jìn)行深入分析，通過(guò)對(duì)比和歸納不同受訪者的回答，來(lái)提煉出重要的主題和觀點(diǎn)。最后的步驟是將這些分析結(jié)果編撰成研究報(bào)告，報(bào)告中可能包含圖表和其他視覺(jué)元素，以便更有效地向目標(biāo)受眾傳達(dá)研究成果，整個(gè)過(guò)程不僅加深了對(duì)研究主題的認(rèn)識(shí)，還為將來(lái)的決策提供了重要的數(shù)據(jù)支持。

口述史語(yǔ)境下的弋陽(yáng)腔傳承

傳承模式與特點(diǎn)。弋陽(yáng)腔的藝術(shù)形式主要依靠師徒制度、家庭傳遞以及現(xiàn)代教育系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)文化和技能的傳承。傳統(tǒng)的師徒制度是弋陽(yáng)腔傳承中非常關(guān)鍵的一環(huán)，在這種機(jī)制下，資深的藝術(shù)家精心挑選年輕有潛力的學(xué)徒，將自己的表演技巧及藝術(shù)理解親傳給后輩，在這種密切的指導(dǎo)關(guān)系中，不僅傳授技能，更重要的是藝術(shù)的精神和文化的理解也得以傳遞，這種方式的特點(diǎn)是教學(xué)直接且集中，能夠確保藝術(shù)風(fēng)格和精髓的持續(xù)。家庭的角色也在弋陽(yáng)腔的傳承中發(fā)揮著不可替代的作用，在許多藝術(shù)家的家庭中，有成員從小就開(kāi)始接觸和學(xué)習(xí)弋陽(yáng)腔，技藝與秘籍代代相傳，家庭成員之間深厚的情感以及對(duì)藝術(shù)的共同承諾為其穩(wěn)定傳承提供了有力的保障。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代教育的介入也成為弋陽(yáng)腔傳承的新途徑，學(xué)校通過(guò)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程和活動(dòng)，使得這一傳統(tǒng)藝術(shù)能夠接觸到更廣泛的年輕一代，教育系統(tǒng)以其結(jié)構(gòu)化和系統(tǒng)性教學(xué)，不僅傳授藝術(shù)技能，更使學(xué)生了解和欣賞這種文化遺產(chǎn)的重要性，從而拓寬了弋陽(yáng)腔的受眾基礎(chǔ)和影響力，通過(guò)師徒制、家庭繼承和現(xiàn)代教育這三種不同的方式，弋陽(yáng)腔這種獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)形式得以在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)傳承和發(fā)展，持續(xù)展示中國(guó)豐富的文化底蘊(yùn)。

弋陽(yáng)腔藝術(shù)在傳承與創(chuàng)新的道路上，關(guān)鍵角色由各個(gè)傳承者承擔(dān)，這些專家不僅繼承并傳播技藝與藝術(shù)風(fēng)格，還積極推廣其文化價(jià)值。具體而言，傳承者通過(guò)教學(xué)和示范確保新一代能夠掌握弋陽(yáng)腔的核心技巧，他們還通過(guò)公眾演出、演講以及工作坊的形式，向更廣泛的聽(tīng)眾傳達(dá)這種藝術(shù)形式的文化和藝術(shù)重要性，提升了社會(huì)大眾的認(rèn)知和審美。同時(shí)，傳承者也在不斷試驗(yàn)和引入新的演繹方式與闡釋角度，旨在讓傳統(tǒng)的弋陽(yáng)腔藝術(shù)既保留其根本的特色，又能與時(shí)俱進(jìn)，這樣的努力確保了藝術(shù)形式的傳承不失其本質(zhì)，同時(shí)也能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和期待。

傳承現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)。弋陽(yáng)腔，這一具有獨(dú)特韻味的地方戲劇風(fēng)格，正在展示出一種積極的增長(zhǎng)勢(shì)頭，越來(lái)越多的年輕人被這種藝術(shù)形式吸引，并積極參與其中的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，同時(shí)，許多熱心的繼承者也正致力于將弋陽(yáng)腔的文化價(jià)值傳播至更多的人群中，然而，盡管面臨種種挑戰(zhàn)，如傳承難度大、資源有限等問(wèn)題，該藝術(shù)形式仍需要社會(huì)各界的更多關(guān)注和支持，以保證其長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展與繁榮。同時(shí)也面臨著不少挑戰(zhàn)，許多掌握這門技藝的老一輩藝人年紀(jì)已大，且在培養(yǎng)新的承傳者方面存在諸多困難。此外，目前的弋陽(yáng)腔傳承系統(tǒng)尚未成熟，尚缺一個(gè)高效和系統(tǒng)的培養(yǎng)模式。最后一個(gè)問(wèn)題是市場(chǎng)接受度問(wèn)題，弋陽(yáng)腔由于觀眾基數(shù)不足和市場(chǎng)需求有限，其在市場(chǎng)上的影響力比較弱，這些問(wèn)題共同影響著弋陽(yáng)腔的持續(xù)傳承與發(fā)展。

要確保弋陽(yáng)腔藝術(shù)在未來(lái)得到有效傳播與可持續(xù)發(fā)展，至關(guān)重要的是對(duì)后繼傳承者進(jìn)行系統(tǒng)的教育與培訓(xùn)，建議成立一個(gè)致力于此藝術(shù)形式培訓(xùn)的專門機(jī)構(gòu)，并設(shè)計(jì)一系列課程來(lái)培育下一代藝術(shù)家。此外，構(gòu)建一套完整的傳承機(jī)制也是必需的，這套機(jī)制應(yīng)包括詳細(xì)的傳承計(jì)劃、藝術(shù)資料檔案的建立，加強(qiáng)日常管理和定期的效果評(píng)估。同時(shí)，提高弋陽(yáng)腔在市場(chǎng)上的可見(jiàn)度和影響力也非常關(guān)鍵，舉辦各種演出和參與文化交流活動(dòng)，都是擴(kuò)大其影響力的有效途徑。應(yīng)該充分利用現(xiàn)代媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行廣泛宣傳，以增加公眾對(duì)弋陽(yáng)腔的認(rèn)識(shí)和支持，在傳承與發(fā)展的同時(shí)，也需要注重對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)新，弋陽(yáng)腔藝術(shù)在保留其核心傳統(tǒng)的同時(shí)，應(yīng)融入現(xiàn)代文化元素，探索和嘗試適應(yīng)現(xiàn)代觀眾審美的新表現(xiàn)形式，這樣的創(chuàng)新不僅讓藝術(shù)形式保持活力，還能為傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)和發(fā)展提供新的方向。

口述史語(yǔ)境下的弋陽(yáng)腔保護(hù)

保護(hù)現(xiàn)狀及成效。在保護(hù)弋陽(yáng)腔這一文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，文化保護(hù)工作者取得了顯著的成就，他們通過(guò)與傳承者直接對(duì)話，進(jìn)行專訪和深入分析，全面把握了弋陽(yáng)腔的演變歷史、藝術(shù)特色和傳承狀態(tài)。

在研究口頭歷史的框架內(nèi)，需關(guān)注如何確保傳統(tǒng)藝術(shù)形式，比如弋陽(yáng)腔能夠得以傳承和發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們不僅向藝術(shù)傳承人提供生活和創(chuàng)作上的支持，還為他們安排專業(yè)的培訓(xùn)課程，促使弋陽(yáng)腔能夠生動(dòng)活潑地延續(xù)下去。我們也致力于培養(yǎng)新一批藝術(shù)家，以確保這類藝術(shù)能持續(xù)繁榮。同時(shí)，為了增強(qiáng)弋陽(yáng)腔在社會(huì)中的推廣和影響力，我們采用了包括網(wǎng)絡(luò)、電視和電影等多種現(xiàn)代化的媒體傳播手段，通過(guò)策劃各類公眾活動(dòng)，如演出、展覽和講座等，有效地提升了公眾對(duì)弋陽(yáng)腔的興趣和認(rèn)知，從而拓展其社會(huì)影響力。這種多元化的推廣策略幫助弋陽(yáng)腔藝術(shù)形式獲得了更廣泛的社會(huì)認(rèn)可。

隨著年月逐漸流逝，弋陽(yáng)腔在文化繼承者的辛勤推廣下，成功吸引了更多的聽(tīng)眾，這種戲曲形式的獨(dú)特魅力成功俘獲了眾多新粉絲的心，他們的熱情和支持為弋陽(yáng)腔未來(lái)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)歷史資料的詳細(xì)分析與挖掘，我們不只是重新評(píng)估了弋陽(yáng)腔的歷史重要性，同時(shí)也加強(qiáng)了公眾對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)，這些保護(hù)措施不僅有益于弋陽(yáng)腔本身的傳承，也正積極影響了其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)活動(dòng)。

弋陽(yáng)腔在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的現(xiàn)狀。弋陽(yáng)腔，中國(guó)戲劇的一個(gè)顯著分支，已被譽(yù)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。政府層面的介入，無(wú)論是中央還是地方，都體現(xiàn)出了對(duì)這種文化遺產(chǎn)的重視，通過(guò)成立特定的資金保障，擬定全面的發(fā)展策略以及強(qiáng)化對(duì)技藝傳承者的監(jiān)管，政府的策略在實(shí)際操作中顯著提升了弋陽(yáng)腔的保護(hù)級(jí)別，這些策略不僅確保了其藝術(shù)價(jià)值的永續(xù)發(fā)展，還反映了對(duì)傳統(tǒng)文化的深切敬畏和責(zé)任感。借助這些措施，弋陽(yáng)腔的傳承前景看起來(lái)更加明朗，同時(shí)，這也強(qiáng)調(diào)了保護(hù)傳統(tǒng)文化重要性的公共命題。

保障與促進(jìn)弋陽(yáng)腔藝術(shù)的未來(lái)，需要政策層面的扶持和經(jīng)濟(jì)援助，政府已經(jīng)制訂了全面的保護(hù)措施，并改進(jìn)了傳承機(jī)制，為這種傳統(tǒng)藝術(shù)注入了新的活力，設(shè)立的專項(xiàng)基金也顯著增強(qiáng)了保護(hù)工作的力度，確保了藝術(shù)活動(dòng)的持續(xù)舉辦。這些政策的推行，使得保護(hù)工作更為系統(tǒng)化與效率化，已經(jīng)取得了顯著成效。此外，政府與私人資本的合作不僅僅體現(xiàn)在資金支持上，還涵蓋了對(duì)藝術(shù)傳承人的培訓(xùn)、藝術(shù)推廣、資料整合和基礎(chǔ)設(shè)施的優(yōu)化等多個(gè)方面，這種多角度的支持策略極大地推動(dòng)了弋陽(yáng)腔的持續(xù)保護(hù)和傳承。

文章分析了弋陽(yáng)腔保持與發(fā)展的多種途徑，通過(guò)口述歷史方法，我們能夠獲得對(duì)其文化和歷史背景的深刻認(rèn)識(shí)。這種了解不僅幫助我們保護(hù)和繼承這種珍貴的文化遺產(chǎn)，也提高了國(guó)內(nèi)外人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重度和自豪感。弋陽(yáng)腔在維護(hù)傳統(tǒng)的同時(shí)，也在引入新穎的現(xiàn)代化元素，創(chuàng)新其表演藝術(shù)和形式。這種發(fā)展表明其適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)審美，滿足了觀眾日益增長(zhǎng)的需求，應(yīng)用口述歷史不僅能讓公眾更近距離地接觸這種藝術(shù)，也增強(qiáng)了大眾對(duì)傳統(tǒng)戲劇深厚文化價(jià)值的理解和認(rèn)可。進(jìn)一步說(shuō)，對(duì)弋陽(yáng)腔歷史的深入挖掘和在國(guó)際上的推廣，極大地提升了它在全球舞臺(tái)上的影響力，加強(qiáng)了不同文化間的交流與理解。

作者簡(jiǎn)介：

羅羽涵，1993年出生，女，碩士，講師，研究方向?yàn)閼蚯?；劉佳，本文通信作者?989年出生，男，博士，講師，研究方向?yàn)閼蚯１疚臑?024年江西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《弋陽(yáng)腔口述史的采集整理及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》階段成果，課題編號(hào)：24YS29。作者單位：上饒師范學(xué)院。