從中國傳統(tǒng)文化看室內設計情感的表達

汪華勝

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從中國傳統(tǒng)文化看室內設計情感的表達

汪華勝

摘要：隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和生活水平的提高，人們對住房不再滿足于單純的功能性居住，而是希望獲得精神上的享受，因此室內設計的焦點開始轉變?yōu)椤白非笄楦小?。解讀了中國傳統(tǒng)文化，并結合其在室內設計中的應用，探討了傳統(tǒng)文化在室內設計中的情感表達方式。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；室內設計；情感表達

21世紀，人們的消費觀念與消費方式正在發(fā)生翻天覆地的變化。作為展現(xiàn)個人品味與格調的室內設計，也呈現(xiàn)出了新的時代特征，如綠色設計、文化回歸設計、人性化設計等。其實，任何一個民族的文化都有它獨特的特點，且都有繼承性。比如，歷史上的印度文化、俄國文化、西班牙文化、日本文化等都曾受到外來文化的沖擊，但最終還是保持了民族文化的基本特征。根據(jù)資料記載，我國室內設計在發(fā)展初期也受到過外來文化的影響，如上世紀八九十年代，室內設計流行模仿國外的設計風格。但改革開放以后，富裕起來的國人又開始關注本土文化，注重在室內設計中加入本民族的文化元素?；谶@些研究背景，下面主要探討傳統(tǒng)文化在室內設計中的情感表達問題。

一、我國室內設計的發(fā)展概況

近20年來，我國的室內設計得到了快速發(fā)展，逐步縮小了與發(fā)達國家之間的差距，并在設計風格上打上了中國傳統(tǒng)文化的烙印。加入WTO后，我國的室內設計狀況令人擔憂，設計過度注重造型。值得慶幸的是，在業(yè)界設計組織與設計人員的努力下，文化最終回歸到設計當中，成為了室內設計的靈魂。

（一）設計注重造型

重造型、輕文化。這是我國早期室內設計的特點。大多數(shù)室內設計的裝飾造型沒有特色，沒有創(chuàng)新，要么墨守成規(guī)，要么抄襲著名建筑的設計風格。建筑從設計到竣工都帶著冰冷的面具，遠離了真情實感，空洞而又無趣。重造型、輕文化的這種理念，經(jīng)不起時間的檢驗和市場的考驗。沒有獨特風格與文化底蘊的設計，空有外表的光鮮亮麗，猶如一具沒有靈魂的軀殼［1］。誠然，文化包含了物質、精神和藝術等。建筑裝飾文化也是一樣，最基層的物質文化是材料的選擇，裝飾文化體系中的外衣是藝術的表達，建筑裝飾本身的語言是用來統(tǒng)領建筑裝飾文化的。建筑裝飾的精神文化是向人們傳達一種觀念，即設計師對室內設計的理解，對不同生活氛圍的營造。

（二）文化回歸設計

我國的室內設計有著得天獨厚的本土優(yōu)勢，加入WTO后，國與國之間的設計師相互交流經(jīng)驗，特別是一批國外著名設計師在我國室內設計圈內大顯身手。與其他國家的設計狀況相比，我國的室內設計師們已經(jīng)產(chǎn)生了憂患意識，做好了充分的思想準備，試圖尋找突破口，取長補短，提高創(chuàng)新能力［2］。正所謂“民族的才是世界的”。建筑行業(yè)發(fā)展到今天，人們開始越來越重視精神文化。可以說，讓文化回歸設計，這是絕大多數(shù)業(yè)界人士的共識。

二、室內設計中的兩種風格表現(xiàn)

（一）中式風格的傳統(tǒng)表現(xiàn)

室內設計是我國傳統(tǒng)文化傳承的一個縮影，經(jīng)過幾千年的發(fā)展已成為一門值得深究的學科。下面，筆者以木質材料在室內設計中的使用為例，闡述中式風格的傳統(tǒng)表現(xiàn)。

1.融入原生態(tài)元素

傳統(tǒng)文化中象征生命力的物體很多，木質材料作為建筑的主要元素，它象征著來自大自然的生命力。審視古代室內設計，總會發(fā)現(xiàn)古代對木材的使用最多。這主要源于木材是大自然的產(chǎn)物，更源于古人的文化信仰［3］。與古代重視木材的精雕細琢不同，現(xiàn)代室內設計更關注木材的原生態(tài)，保持原木本身的形狀。從大堂的設計中，我們可以看到木材元素的運用所透露出的理念，即親近自然。

2.風格上追求古典

在通常情況下，居住者對大堂的風格要求是大氣典雅，而木材元素的融入正好緩解了大氣典雅之下的壓抑感，使室內設計散發(fā)出濃濃的古典韻味，能夠更加貼近自然。再來看家居住宅，木材在室內設計中充當了主角，原木色的家具為住宅增添了古典韻味，并帶來了一股大自然的氣息［4］。在室內設計的元素搭配中用木材進行適當?shù)狞c綴，也是傳統(tǒng)元素在新的中式表達中的一種嘗試。

3.營造優(yōu)雅的氛圍

設計的整體框架是空間結構?？v觀我國傳統(tǒng)的室內設計，不難發(fā)現(xiàn)其在布局上的特點是方圓對稱；在色彩的選擇上，通常會使用莊重大氣的紅色、金色；家居使用最多的材料是木料，而且不同的木料用于不同等級的房屋建筑中。我國傳統(tǒng)的室內設計特別喜歡為房屋營造出優(yōu)雅的氛圍，喜歡將后現(xiàn)代手法運用于現(xiàn)代的中式風格設計中。比如，通常為了彰顯大氣，凸顯意境，展現(xiàn)房屋的中式格調，可在墻壁上掛上筆墨字畫，在屋子內擺放紅木家具等［5］。

（二）中式風格的現(xiàn)代表現(xiàn)

室內設計除了規(guī)劃房屋裝飾與格調外，還可利用傳統(tǒng)文化進行情感表達。比如，大堂的內部構造，或者一些標志性建筑，特別講究風格上的典雅與大氣。因此，業(yè)界對室內設計的要求從未降低，這種要求主要是風格上的要求。與傳統(tǒng)的室內設計相比，現(xiàn)代設計摒棄了許多古老的元素，如反復雕琢與配飾吊墜等。當然也不是完全拼棄，在有些場合還會偶爾出現(xiàn)［6］?，F(xiàn)代設計將重點放在實用性與耐用性上，材料多使用化合材料，色彩不僅僅以紅色、金色為主色調；相反，為增強室內的舒適感與溫馨度，特別在臥室內多使用暖色調。暖色調能緩和室內的氣氛，營造一種家的感覺，已被現(xiàn)代人所接受。

三、傳統(tǒng)文化對室內設計的影響

（一）傳統(tǒng)建筑裝飾對室內設計的影響

建筑文化的傳承可追溯到原始社會初期，那時人類已經(jīng)對室內裝飾有所認識，懂得將文化融入到環(huán)境中。進入氏族社會，在陶制品上繪制了紋飾，既有精致淡雅的青銅紋，也有粗獷大氣的彩陶紋，因此便生產(chǎn)出了不同風格的陶器。遠古時代的祖先與自然萬物相生相伴，在他們的認知里，自然界的一草一木、一人一物都有著強大的生命力，他們認為至高無上的境界是“天人合一”［7］。古代的室內設計也表現(xiàn)了豐富的內涵：一方面室內設計在外觀上要具有美感；另一方面，要體現(xiàn)出深刻的文化理念，以反映傳統(tǒng)文化的審美要求。為了迎合古人寄情山水的雅興，我國古代建筑在室內設計上尤其重視返璞歸真、自然流露。在建筑選材上講究以質為美，提倡實用性，不過度追求華麗。

（二）傳統(tǒng)文化思想對室內設計的影響

“中庸”、“天人合一”、“厚德載物”是我國傳統(tǒng)文化的核心思想。這種傳統(tǒng)思想對室內設計的影響體現(xiàn)在科學研究與家庭倫理兩個方面。研究傳統(tǒng)文化發(fā)現(xiàn)，人們對探索客觀規(guī)律的科學研究不太重視，卻對維護血緣、家族等家庭倫理關系非?？粗?。由于傳統(tǒng)文化具有主導性和傳承性，因而傳統(tǒng)文化思想很容易與人們的日常生活相融合。在建筑行業(yè)中，室內設計肩負著傳承文化的重大使命，它是傳承傳統(tǒng)文化的重要渠道。一直以來，整個設計潮流都始終受到了傳統(tǒng)文化的影響。我國傳統(tǒng)文化博大精深，它憑借豐富的內涵影響著現(xiàn)代的室內設計。在室內設計中，要對傳統(tǒng)文化進行合理的傳承與創(chuàng)造性的轉化，推動室內設計走向新的發(fā)展階段。

四、室內設計中傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)內容

（一）色彩

色彩是一種視覺語言，也是一種情感語言，合理的色彩搭配能讓人心情愉悅。色彩是室內設計的“靈魂”，具有塑造、定位、傳達等作用，直接影響房屋的美觀和人們的情感?？v觀我國古代室內色彩的演變過程，可以得出這樣的結論：不同時期的傳統(tǒng)色彩文化對我國古代室內色彩體系的形成產(chǎn)生了重要影響。由于這種優(yōu)秀傳統(tǒng)色彩文化的滲透，因此我國的傳統(tǒng)室內色彩體系大放異彩。例如，儒家色彩文化通過禮的形式來區(qū)分色彩的使用，將宮殿建筑與居民建筑中的色彩運用進行歸納劃分，宮殿建筑室內色彩大多以金、紅、黃、綠、藍為主，色彩比較豐富；而居民建筑的室內色彩只能以灰色、青色等自然暗淡的色彩為主，這帶有明顯的階級歧視。

（二）空間

單個室內空間具有不可分割、完整統(tǒng)一的特點。古代室內空間布局除了具有單個室內空間的特點外，還具有強烈的等級特征，反映了傳統(tǒng)的人文思想，如等級分明、長幼有序、內外有別、左右對稱等。這種思想在當代室內設計中仍有一定影響，如現(xiàn)代中式家具的設計是左右對稱的，中軸線正中間的是主人席，兩邊的是客人席，顯示出中式空間的穩(wěn)重大氣。另外，傳統(tǒng)文化還有一個重要特點就是隔斷，即隔而不斷的空間布局。這種布局體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的倫理道德觀。

（三）圖案

圖案既是一件裝飾品，也是一個設計符號。比如，一幅字畫可以是一個裝飾造型，也可以是表達情感的一個重要元素。在現(xiàn)代設計中，設計師為了豐富室內空間，可以運用不同的圖案來修飾，營造一種意境，或者傳遞一種文化，以此來體現(xiàn)設計者的情懷，也滿足屋主對室內的感官享受［8］。傳統(tǒng)圖案寓意深遠，一直有“圖必有意，意必吉祥”之說。例如，龍、蓮花、牡丹、仙鶴等，在空間布局中運用這些象征性的圖案，能體現(xiàn)出中國的特色文化，表達出一種濃濃的情感，也滿足了人們對室內設計功能性與情感性的雙重需求。

（四）材質

材料在建筑中的地位毋庸置疑，是室內設計不可或缺的重要元素，也是室內設計藝術進行自我提升的物質基礎。不同的材質有著不同的質感表現(xiàn)，它能充分展示設計信息，客觀體現(xiàn)設計理念。我國的古代建筑以木結構為主，室內家具也是以原木材料為主，其他材料為輔。其原因有：一是崇尚自然；二是木材資源豐富，價格低廉，結構簡單，方便設計，可使家具樣式多種多樣；三是符合“天人合一”的傳統(tǒng)觀念。

五、傳統(tǒng)文化在室內設計中的情感表達

（一）富有文化內涵的陳設藝術

1.原始風味的陳設

室內設計中的陳設布置是體現(xiàn)整個設計效果的重要環(huán)節(jié)。它似一本內涵豐富的書籍，讓人難以讀完；也是影響房屋舒適度與美觀度的關鍵，讓人無法忽視。陳列品的樣式和質感不同，其表達出來的情感與氛圍也不相同。傳統(tǒng)文化的代表思想主要來自儒家、佛家與道家，三者的共同點是崇尚自然，能夠引起人們在思想上的共鳴。所以，室內設計的陳設應選用帶有原始風味的飾品，如玉米棒、辣椒串、小噴泉、手工刺繡等，以打造室內的自然環(huán)境。此外，因為我國是一個有56個民族的大家庭，極具特色的地域特征與民俗文化形成了千差萬別的建筑風格，設計師要根據(jù)不同的地域特點，設計出體現(xiàn)地域文化的獨特風格。

2.具有一定功能性

根據(jù)現(xiàn)代家居的升級需要，室內陳列在融入中國傳統(tǒng)文化的同時，還必須注意其功能性的發(fā)揮。這種功能性分為幾個方面：第一，與室內情景風格搭配；第二，構造多層次空間；第三，對室內色彩進行調節(jié)。我們知道，不易改變的是家居結構，而可以靈活改變的是陳設裝飾風格，它基本不受空間限制。21世紀，年輕人追求個性化，“軟裝修”已成為一種流行趨勢。

（二）符號作為裝飾的情感表達

傳統(tǒng)裝飾品樣式繁多，大都以吉祥圖案為主，蘊含著豐富的歷史與文化內涵，承載著古人對美好生活的無限向往，可謂是寓意深遠。進入現(xiàn)代文明后，科學技術高速發(fā)展，裝飾材料日益增多，古老紋飾與新型材質巧妙融合在一起，更顯藝術魅力，使現(xiàn)代紋飾作品具有了獨特而神秘的色彩，形成了深受大眾喜愛的藝術風格。同時，被賦予了感情的作品容易成為經(jīng)久不衰的設計范例，也會因為新穎的情感表達成為經(jīng)典。

傳統(tǒng)紋飾式樣以花草、獸類、圖騰、人物為主，取材多源自一些宗教故事、成語俗語、流行典故、傳說傳記等，大部分含有升官發(fā)財、合家歡樂、多子多福、婚嫁順利等寓意，傳達出了希望室內裝飾為居住者帶來美好生活的憧憬。當傳統(tǒng)紋飾被運用到現(xiàn)代室內設計中時，為了保證實用性，設計師會加入一些現(xiàn)代元素，運用高科技的加工手法，使產(chǎn)品更容易被市場接受，更加符合現(xiàn)代建筑的審美標準。比如，蘇州博物館的設計體現(xiàn)了典型的江南格調，精致、大氣、婉約，營造出一種人在館內走，如在山水中的意境。

總之，進入21世紀后，我國的室內設計正在不斷走向完善，從早期的完全注重功能性，到后期的注重人文性，人們的欣賞品味也在不斷提升。室內設計從不規(guī)范到規(guī)范，再到相對規(guī)范，設計情感的表達越來越明顯。只有融入傳統(tǒng)文化元素，并加入現(xiàn)代新技術，才能將現(xiàn)代氣息與中式意境有機結合起來，從而促進室內設計的更好發(fā)展。

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[8]戰(zhàn)怡凱.文字圖形在室內陳設中的應用[D].長春：吉林藝術學院碩士學位論文，2012：18-19.

（編輯：文汝）

收稿日期：2015-12-28

作者簡介：汪華勝（1975-），男，碩士，安徽水利水電職業(yè)技術學院（安徽合肥230601）講師，高級室內設計師，研究方向為室內設計、景觀設計。

中圖分類號：J525.1

文獻標識碼：A

文章編號：1673-1999（2016）04-0082-03