生命所承之重

《不能承受的生命之輕》中，薩賓娜因無(wú)法承受的生命之輕——媚俗，而遠(yuǎn)走逃匿；《在酒樓上》中，呂緯鋪因無(wú)法承受的生命之重——時(shí)代，而躬行“先前所反對(duì)的一切”。生命所承之重，過(guò)重則傾，過(guò)輕則虛，恰當(dāng)?shù)闹負(fù)?dān)與擔(dān)當(dāng)，方能承起而穩(wěn)行。

承受可以是“道不行，乘桴浮于?！钡膱?jiān)持勇敢，也可以是“仁為己任”“死而后已”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，還可以是“人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的忍耐積蓄?？偠灾?，承受是生命中必然的重量，然而是作為舟船的壓艙石還是壓死駱駝的稻草，卻取決于個(gè)人的選擇。

誠(chéng)然，拋卻承受使人腳步輕快，同時(shí)也可以避免成為《1984》中的溫斯頓，屈服沉默，淪為尼采筆下的駱駝。但隨之而來(lái)的是如《美麗新世界》中的居民一般空虛而短淺，成為梭羅所謂的“平靜而絕望”的“空心人”。

因此，一個(gè)前行的人，既要腳踏實(shí)地地負(fù)擔(dān)，又不能壓塌他承受生命的脊梁。我們承生命之重，履自身之責(zé)，懵懂少年，日新其精神，豐盈其學(xué)識(shí)；轉(zhuǎn)眼中年，承受家國(guó)之重，勇?lián)湄?zé)，盡履其職；老年則晚霞燦爛，以身作則，垂范后輩。承受無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，在負(fù)擔(dān)下行得更遠(yuǎn)，承蒼生之重，張載才吟出“為天地立心，為生民立命”；承家國(guó)之重，顧憲城才寫(xiě)下“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”；承民族之重，西南聯(lián)大師生才唱響“中興業(yè)，須人杰，便一成三戶，壯懷難折”……能成大事者，不唯有超世之材，而亦必有承受生命重?fù)?dān)之志。

民族、國(guó)家等為必承受者，然名利、金錢(qián)等重?fù)?dān)是否可以適時(shí)而減負(fù)？川端康成的《雪國(guó)》曾驚艷眾人，他晚年卻為名利所累，含恨自殺。與其力竭而盡，不若垂釣于濮水，泛舟于赤壁，幽居于竹村，采菊于東籬，如海明威筆下追尋天籟之音的雪豹，減負(fù)而行，矯健奔跑于人生之路。

青史如鏡，鑒照崢嶸來(lái)路；初心如炬，輝映復(fù)興征程。從燕園紅樓的《新青年》到“真理味道有點(diǎn)甜”的《共產(chǎn)黨宣言》，從井岡山的燎原星火到西柏坡的耿耿星河，因其承受而更顯勇毅，因其承受而彌足珍貴。有承受之擔(dān)當(dāng)，亦要有不承受的灑脫與變通，我們要像梭羅一般在瓦爾登湖畔放下生命之外的重?fù)?dān)，以避免因成為卡夫卡《變形記》中被異化的格里高爾。

天道酬勤，筆攬萬(wàn)方，誰(shuí)畫(huà)云箋九萬(wàn)里；逐夢(mèng)滄海，語(yǔ)儕共進(jìn)，我開(kāi)天籟第一聲。愿你我在風(fēng)云變幻之際，仍薹笠就緒，承生命之重量，成為世事紛呈中真實(shí)而充實(shí)的存在。