徐州獅子山隋唐墓出土瓷器初步研究

摘要本文梳理了徐州獅子山隋唐墓及其出土瓷器的基本情況，總結(jié)其在器型、釉色、制瓷技術(shù)、裝飾技法上的風(fēng)格特點。研究表明：獅子山隋唐墓出土瓷器品種豐富，以壺、盞、碗、罐、水盂、枕、粉盒等日用生活器具為主；釉色以青釉、白釉、黃釉為主，兼有褐釉、黑釉；制瓷技術(shù)采用輪制和化妝土裝飾工藝，以素面為主，疊燒法燒制。徐州獅子山隋唐墓出土的瓷器揭示了隋唐時期徐州制瓷業(yè)的發(fā)展程度和影響力，其所轄的蕭窯產(chǎn)品在區(qū)域市場內(nèi)占據(jù)著重要地位。

關(guān)鍵詞瓷器；徐州地區(qū)；獅子山；隋唐墓葬

徐州地區(qū)瓷器發(fā)展的歷史悠久，經(jīng)考古發(fā)掘出土原始瓷器最早可追溯至春秋晚期徐國高級貴族的墓地，不同歷史時期出土瓷器的典型代表有徐州呂梁鳳凰山戰(zhàn)國墓、徐州金山村漢墓、徐州奎山西漢墓、徐州銅山圭山東漢墓、徐州駱駝山北朝墓，典型的窯址代表有徐州翠屏山漢代青瓷窯址、徐州戶部山北朝末至唐初青瓷窯址、徐州漢王班井隋唐青瓷窯址。明清時期徐州本地不再燒制瓷器，出土的隋唐時期瓷器吸收了南北文化的因素，結(jié)合了頗具地方色彩的北朝瓷器的特點，形成了古樸、自然的風(fēng)格，徐州獅子山隋唐墓出土的瓷器就是其中的典型代表。

1徐州獅子山隋唐墓概況

1985年，徐州漢兵馬俑博物館先后發(fā)現(xiàn)了1座隋墓、21座唐墓，這批隋唐墓大多數(shù)殘破，墓室為方圓形和船形的磚室墓，墓底為單磚平鋪，四壁用單磚錯縫平砌而成，頂多已坍塌。這批墓葬出土的瓷器主要有盤口壺、瓷盞、瓷盂、瓷枕、粉盒、瓷碗、執(zhí)壺、瓷罐等，現(xiàn)藏于徐州漢兵馬俑博物館，這對補充徐州地區(qū)隋唐史的研究具有重要意義。目前，有公開資料的徐州地區(qū)隋代墓葬包括銅山茅村隋墓、花馬莊M3和M4、戶部山東漢至金代墓葬群的M7，其中花馬莊M3明確記載了墓葬時間和墓主信息，即隋開皇三年（583年）劉鑒墓。有公開資料的徐州地區(qū)唐代墓葬花馬莊M1和M2屬于唐早期至中期墓葬、奎山KM1-KM7和馱籃山TM1屬于唐代中晚期墓葬、戶部山東漢至金代墓葬群的M6屬于唐代晚期墓葬，其中墓葬時間信息明確的是馱籃山TM1，該墓為夫妻合葬墓，出土的墓志顯示男性墓主死于貞元十五年（799年）。

2徐州獅子山隋唐墓出土部分瓷器簡介

白瓷盞（見圖1）通高4.8 cm、口沿直徑8.5 cm、底部直徑4.6 cm，微撇口、垂腹、餅狀足，素面，器物內(nèi)外均施白色釉，胎色呈灰白色，質(zhì)地細膩堅質(zhì)，釉面晶瑩光亮，有細小冰裂紋，外釉不及底，釉下施白色化妝土，下腹部胎釉結(jié)合處和底部外圈處有火石紅，器物底部有輪制和線切割痕跡。值得注意的是，該瓷器上部施有化妝土，下部未施化妝土部分的釉色泛青，說明白釉瓷燒造技術(shù)是在青釉瓷基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

白瓷盞（見圖2）通高3.8 cm、口徑13.2 cm、底部直徑5.8 cm，敞口、淺腹、餅狀足，內(nèi)外施白釉，外釉不及底，釉色溫潤有光澤，胎質(zhì)呈灰白色，較為粗糙。

白瓷水盂（附石球）（見圖3）通高3.3 cm、口徑2.3 cm、最大直徑5.6 cm、底部直徑3.2 cm，盂內(nèi)石球直徑2 cm，斂口、鼓腹、餅狀底，底部有輪制同心圓渦紋痕跡，內(nèi)外施白釉泛青，釉面有細小冰裂紋，釉色溫潤，外釉不及底部，釉下施白色化妝土，腹部上半部分窯變處青白相間，胎色呈灰白色，胎質(zhì)細密，黑色石球圓潤小巧、便于把玩，與白瓷水盂配套出土，應(yīng)屬于文房清玩。

褐釉貼花四足水盂（見圖4）通高5 cm、最大直徑7.1 cm，整體形制呈橢圓形，口沿橢圓形，呈唇口狀，四角各凸起一棱連接至四足，仿動物四足，平底，內(nèi)外均施褐釉，內(nèi)施滿釉，外釉不及底部，釉面有細小開片，外壁四面有貼花裝飾，灰白色胎質(zhì)較為細膩。

提梁式白瓷水盂（見圖5）通高3 cm、口徑2 cm、最大直徑3.8 cm、底部直徑2.2 cm，斂口、鼓腹，平地內(nèi)凹的餅狀底，內(nèi)外均施白釉，釉色泛青，有細小開片，外釉不及底，釉下施白色化妝土，胎質(zhì)呈灰白色，質(zhì)地細膩、釉色溫潤，口沿外壁均勻貼塑四顆小圓鈕，提梁由雙股泥條搓在一起連接兩顆相對的小圓鈕。

白瓷枕（見圖6）長16.8 cm、寬8.8 cm、高9.8 cm，枕面、枕底內(nèi)凹，呈束腰形，枕壁一側(cè)有一圓形通氣孔，底部四角有支釘痕跡，通體施白釉，釉色溫潤柔和，釉下施化妝土，胎質(zhì)呈灰白色，質(zhì)地細膩堅密，釉色溫潤，素面無紋。此枕造型簡約、樸素，其樣式與蕭縣白土鎮(zhèn)的十分相似，也與徐州戶部山齊魯巷出土的白瓷枕相似。

印花青瓷粉盒（見圖7）通高4.7 cm、底部直徑9.7 cm，粉盒分蓋和底兩部分，底部和口部略有缺失，器蓋完整，由上、下子母口扣合，直壁，平底微微內(nèi)收，盒蓋微隆起，蓋面上有花紋圖案，內(nèi)外均施泛黃色青釉，外施滿釉，內(nèi)部盒蓋頂部和底部均施釉，釉色溫潤清雅，胎色呈發(fā)紅的灰白色，質(zhì)地細膩、堅密。

青瓷碗（見圖8）通高5.4 cm、口徑10.7 cm、底部直徑4.7 cm，碗斜腹，平底內(nèi)凹的餅狀足，內(nèi)外均施青釉，有積釉、流釉現(xiàn)象，胎釉脫落嚴重，外釉至腹部中間，胎質(zhì)呈灰白色，有雜質(zhì)，較粗疏。

黃釉瓷碗（見圖9）通高5.1 cm、口徑15.5 cm、底部直徑7.7 cm，碗撇口，呈唇口狀，外沿下有一圈凹槽，斜弧腹、玉璧底，內(nèi)外均施淡黃色釉，外釉不及底，釉下施白色化妝土，有積釉、流釉現(xiàn)象，釉色溫潤光亮，胎質(zhì)呈灰白色，較粗疏。

青釉蓮瓣紋四系盤口壺（見圖10）通高29 cm、盤口直徑11 cm、腹部最大直徑17.2 cm、底部直徑9.6 cm，盤口沿略有缺損，呈外撇狀，圓唇、長頸、弧肩，肩部上有四系，有一系缺失，每個系由雙股泥條組成，鼓腹，最大徑在上腹部，下腹至底部呈弧形喇叭狀，平底，盤口和內(nèi)外壁都施以青黃色釉，外釉至腹下部，脫落嚴重，殘留的釉色溫潤有光澤，釉下施白色化妝土，胎色呈灰白色，質(zhì)地較細，肩部刻劃戳印一層蓮瓣紋，鼓腹處也刻劃三層蓮瓣紋，每層之間用一道凹弦紋間隔，底部有同心圓狀輪制痕跡。由于皖北地區(qū)多座有紀年的隋墓中出土了造型、胎釉、紋樣類似的盤口壺，故該瓷器為具有地方特色的隋代典型器。

黃釉執(zhí)壺（見圖11）通高22 cm、口徑7.8 cm、最大直徑15 cm、底部直徑9.8 cm，直口口沿微微內(nèi)斂，呈唇口狀，短頸與肩之間有雙系，系為雙股泥條，弧肩一側(cè)設(shè)圓形短流，另一側(cè)為把手，把手為雙股泥條狀，鼓腹斜收至底，最大直徑在上腹部，底部平坦，器身內(nèi)外皆施青黃釉，外釉延伸至下腹部，釉面存在細小開片，脫落嚴重，有積釉、流釉現(xiàn)象，釉下施白色化妝土，胎質(zhì)呈青灰色，較粗疏。

黃釉執(zhí)壺（見圖12）通高24.2 cm，口徑8.8 cm，最大直徑14 cm，底部直徑8.4 cm，直口口沿微微內(nèi)斂，呈唇口狀，長頸與肩之間有雙系，系為雙股泥條狀，溜肩一側(cè)設(shè)圓形短流，另一側(cè)為把手，把手缺失，鼓腹斜收至底，最大直徑在上腹部，平底，內(nèi)外均施青黃釉，釉面脫落嚴重，外釉至下腹部中間，釉下施白色化妝土，胎質(zhì)呈磚紅色，較粗疏。

四系青釉瓷罐（見圖13）通高24.8 cm、口沿直徑9.8 cm、最大直徑24 cm、底部直徑10.5 cm，直口、圓肩，肩上有四系，其中一系缺失，系為雙股泥條狀，鼓腹，最大直徑在腹部，內(nèi)外均施青釉，釉面脫落嚴重，外釉不及底，有較多雜質(zhì)，釉色溫潤，胎質(zhì)呈灰白色，較粗疏。

四系白釉瓷罐（見圖14）通高34.4 cm、口徑10 cm、最大直徑26.8 cm、底部直徑12 cm，圓唇、直口、圓肩，口、肩連接處有四系，其中三系殘損，鼓腹，最大直徑在上腹部，斜收至平底，整體形制略有變形，口沿及外壁均施白釉，釉面脫落嚴重，外釉不及底，胎質(zhì)呈磚紅色，較粗疏。

3徐州獅子山隋唐墓出土瓷器的風(fēng)格特點

在器型種類上，徐州獅子山隋唐墓出土的瓷器品種豐富，主要器形有壺、盞、碗、罐、水盂、枕、粉盒等，以日用生活器具為主，涉及飲食、飲酒、文房、起居等多個生活場景。隋唐時期文人士大夫階層對于文房用具頗為講究，且有個性化定制的風(fēng)尚，這類帶有個性化色彩的水盂或許不僅是日常使用的實用器具，更是彰顯墓主個人品位與文化修養(yǎng)的重要載體，一些隨葬品的選擇體現(xiàn)了墓主的個性偏好，如白瓷水盂中附有石球或與墓主生前的文房喜好有關(guān)。執(zhí)壺是唐代出現(xiàn)的新品種，多見于唐代中期以后的墓葬中，與飲茶或飲酒的社會風(fēng)氣有關(guān)。徐州獅子山隋唐墓出土的執(zhí)壺有一定的地方特色，依據(jù)器物形制分為兩大類，一類為直口、短頸、短流、腹部碩圓的形象，另一類為直口、長頸、短流、腹部橢圓的形象，這兩類執(zhí)壺的釉色皆以青黃釉為主。徐州獅子山隋唐墓出土的執(zhí)壺在形制與釉色特征上與同期徐州其他墓葬遺址所發(fā)現(xiàn)的同類器物展現(xiàn)出一致性，如徐州馱籃山唐墓TM1和徐州戶部山M7出土的執(zhí)壺，兩者之間存在鮮明的地域特點和顯著的風(fēng)格傳承延續(xù)性。值得注意的是，徐州馱籃山唐墓TM1的墓志銘記載了墓主確切的下葬年代為799年，這為研究提供了準確的歷史分期依據(jù)，便于研究人員將此類執(zhí)壺納入唐代中晚期瓷器制作技術(shù)和喪葬習(xí)俗的時空框架中進行深入探討。

在釉色方面，徐州獅子山隋唐墓出土的瓷器釉色以青釉、白釉、黃釉為主，兼有醬釉、黑釉等，施有化妝土的白釉具有鮮明的地方特色，白釉泛青體現(xiàn)出從青瓷向白瓷工藝過渡階段的技術(shù)演進歷程。這批瓷器胎質(zhì)普遍粗糙，胎體偏厚，器物外表面大多釉不及底，體現(xiàn)了當時施釉工藝的特點。有少量品質(zhì)精良的瓷器，尤其是白瓷光澤度較好，顯示出隋代至唐代早期徐州地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)比較成熟的白瓷。淡黃釉碗、白釉碗與蕭窯遺址出土的標本在釉色、器型方面都極為相似，由此推斷這些為蕭窯產(chǎn)品，黃釉和唇口的造型受到了北方壽州窯的影響。執(zhí)壺以青色泛黃釉和淡黃釉為主，頗有蕭窯特色，目前在關(guān)于蕭窯瓷器的公開文獻資料中尚未見到青色泛黃釉或淡黃釉執(zhí)壺的完整器型，徐州獅子山隋唐墓出土的執(zhí)壺為深化蕭窯瓷器譜系及其制作技藝的研究提供了珍貴的實物資料和新的研究視角。

在制瓷技術(shù)上，徐州獅子山隋唐墓出土的瓷器采用陶車輪制拉坯成型的技術(shù)，有的器物底部會留下線切割的痕跡，多數(shù)器物底部經(jīng)過修坯調(diào)整后不見旋痕，器物表面光滑、整潔，多呈現(xiàn)出古樸、簡約的修飾風(fēng)格?；瘖y土工藝普遍使用，多數(shù)器物外釉不及底部，部分有積釉、流釉現(xiàn)象，采用浸釉法施釉，即窯工手持器物底部倒置放入釉料缸中，拿出后將器物正著擺放，釉面呈現(xiàn)出自然、柔和的曲線，但多數(shù)器物的外釉層與其下的白色化妝土底部邊緣不完全重合，推測當時采用了二次燒制的方法，即第一次先施化妝土后素?zé)?，第二次再施釉料后置于高溫窯爐內(nèi)燒制。瓷碗底部多留有三叉支釘?shù)暮圹E，顯示出當時瓷碗等日常用品的燒制采用疊燒法，這種方式有效地利用了窯室空間，提高了單位體積內(nèi)的瓷器裝載數(shù)量，從而確保了瓷器生產(chǎn)的規(guī)?；c高效化。與此同時，少部分尺寸較大且制作精湛的瓷器胎體純凈、釉色優(yōu)良，推測可能是采用了獨立匣缽單件燒造的方法，以保證其高品質(zhì)的燒制效果。通過工藝對比可窺見隋唐時期徐州地區(qū)制瓷工匠根據(jù)不同器型和質(zhì)量需求靈活運用不同的燒造技術(shù)，體現(xiàn)制瓷工藝的高度成熟與技術(shù)創(chuàng)新。

在裝飾技法上，徐州獅子山隋唐墓出土的瓷器主要采用刻劃花、印花、貼花、貼塑等多種裝飾方法，大部分器物屬于素面裝飾，總體來說紋飾不多，呈現(xiàn)出古拙、簡潔的特點，這一點繼承并發(fā)揚了徐州地區(qū)北朝瓷器所特有的清逸、淡雅的特點。徐州獅子山隋唐墓出土的瓷器在設(shè)計上巧妙地將功能性與審美性融為一體，通過有限的裝飾圖案傳達出特定的時代審美情趣，并將其寄寓于實用器皿的本質(zhì)屬性之中，體現(xiàn)了對器物內(nèi)在人文精神的深刻挖掘與獨到詮釋。

4結(jié)語

隋朝在徐州設(shè)置彭城郡，唐朝安史之亂之前實行州、縣兩級地方行政制度，徐州所轄縣雖有變化，但主要包括彭城、蕭、豐、沛、滕、宿遷、下邳，唐朝安史之亂之后實行道、州、縣三級地方行政制度，徐州道一級最高行政長官稱武寧節(jié)度使，“治徐州，領(lǐng)徐、泗、濠、宿四州，約當今安徽池河、江蘇淮河以北，豐縣、山東滕縣、郯城以南，安徽濉溪懷遠以東地區(qū)?！毙熘菟逄颇钩鐾恋拇善鞑粌H在文化因素分析上受到北方壽州窯瓷器風(fēng)格的影響，同時亦受隋唐時期行政區(qū)劃變動及地理交通格局的影響。徐州本身處于汴泗交匯處，便捷的水路交通使瓷器的物流運輸較為便利，雖然汴水、泗水能連通到隋唐大運河主航道，但徐州地區(qū)瓷器的運銷并不依賴隋唐大運河。根據(jù)安徽柳孜運河遺址出土的隋唐時期遺物分析，“已辨認出窯口的瓷器共211件，占瓷器總數(shù)的49%。其他未辨認出窯口的瓷器共223件，占瓷器總數(shù)的51%?！币驯嬲J的瓷器中沒有蕭窯瓷器，未辨認的瓷器數(shù)量占到總量的一半，也很難說與蕭窯有關(guān)。對比同樣是安徽柳孜運河遺址出土的北宋時期遺物分析：“已辨認出窯口的瓷器共955件，占瓷器總數(shù)的35%。其他未辨認出窯口的瓷器共1 793件，占瓷器總數(shù)的65%。已辨認的瓷器中蕭窯瓷器占0.4%?！备鶕?jù)現(xiàn)有資料綜合分析，隋唐大運河中蕭窯瓷器所占比重并不高，蕭窯產(chǎn)品主要還是服務(wù)于包括徐州在內(nèi)的周邊市場。據(jù)不完全統(tǒng)計，隋唐蕭窯遺址群超過2萬平方米，生產(chǎn)規(guī)模大、產(chǎn)量較高，徐州獅子山隋唐墓出土的白瓷枕和徐州戶部山齊魯巷出土的白瓷枕、蕭縣白土窯出土的白瓷枕具有高度相似性，推測為批量化生產(chǎn)的瓷器，作為從事瓷器專業(yè)化生產(chǎn)的民間窯場，蕭窯產(chǎn)品的商品化程度較高。隋唐時期蕭縣隸屬于徐州，其影響力和市場份額雖在隋唐大運河瓷器貿(mào)易中比重不大，但在區(qū)域內(nèi)部卻占據(jù)了重要的地位。

徐州獅子山隋唐墓出土的瓷器器型種類豐富、色澤清雅、技術(shù)成熟、古樸簡約，這些風(fēng)格特點充分反映了隋唐時期徐州地區(qū)制瓷業(yè)的獨特面貌與高度成就。隋唐時期的徐州作為區(qū)域性政治、軍事、經(jīng)濟中心，其所下轄的蕭縣盛產(chǎn)瓷器，蕭窯瓷器依托于徐州的政治地緣優(yōu)勢和水路交通樞紐的地理優(yōu)勢，得以廣泛流通于徐州及周邊區(qū)域，并占據(jù)了一席之地。徐州獅子山隋唐墓出土的瓷器對研究隋唐時期徐州地區(qū)制瓷工藝、審美觀念和區(qū)域間的文化交流提供了重要的實物資料，這批瓷器所體現(xiàn)的審美藝術(shù)價值既是隋唐時期社會普遍審美的縮影，又帶有鮮明的地方特色，通過比對同期其他地區(qū)窯口的產(chǎn)品，為研究區(qū)域間物資交換、技術(shù)擴散、文化交流等問題提供了直接的實物見證，有助于進一步了解隋唐時期瓷器貿(mào)易路線、市場需求以及社會經(jīng)濟聯(lián)系等內(nèi)容。

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