中醫(yī)藥文化是中華民族的瑰寶,承載著數(shù)千年來中國人對生命健康的深刻理解與智慧結晶。作為長期扎根于中醫(yī)護理、老年研究及慢性病管理等領域的學者,我始終關注如何將傳統(tǒng)醫(yī)學精髓與現(xiàn)代健康需求相結合?!吨嗅t(yī)藥文化與生活叢書》的誕生,讓我看到了一種可能性——將中醫(yī)智慧轉化為現(xiàn)代人可觸、可感、可用的健康照護方案。
現(xiàn)代醫(yī)學擅長以精準技術對抗疾病,但在腫瘤患者的全程管理中,我深切體會到:手術與化療可以切除病灶,卻難以撫慰患者被恐懼吞噬的心靈;安寧療護能緩解臨終痛苦,卻常因缺乏文化認同而讓家屬陷入倫理困境;老年護理雖能延長壽命,卻未必能提升生命的溫度。而這套書始終貫穿著“上工治未病”的哲學——它教會人們如何在疾病未成時調養(yǎng)身心,在痛苦降臨時與自我和解。
中醫(yī)護理強調“整體觀”與“辨證施護”,其核心理念與現(xiàn)代護理學的“全人照護”不謀而合?!吨敽臀逦丁嬍撑c健康》將“藥食同源”理論細化為四季膳食方案與體質調理指南,不僅符合中醫(yī)食療的科學邏輯,更為現(xiàn)代人提供了簡便的養(yǎng)生選擇。這種將傳統(tǒng)智慧轉化為日常實踐的思路展現(xiàn)了中醫(yī)護理的實用價值?!睹魈弥ㄎ慌c健康》則通過圖文結合的方式,將復雜的經絡理論轉化為“家庭穴位護理手冊”。
中國已進入深度老齡化社會,如何實現(xiàn)“健康老齡化”是全社會面臨的挑戰(zhàn)?!侗静菅幽辍兴幣c健康》針對老年常見病提出了一些廚房藥療方案,例如改善消化不良、百合蓮子緩解失眠。這些低成本的食療方案尤其適合社區(qū)推廣,為老年慢性病管理提供了新思路。而《動靜相宜——導引與健康》設計的“坐式八段錦”“呼吸法”,通過溫和的運動調節(jié)氣血,已被多地養(yǎng)老機構納入日?;顒诱n程,有效提高了老年人的生活質量。
在情志護理方面,《精神內守——情志與健康》提出的理念,為老年心理干預提供了解決方案。書中結合五行理論設計的“療愈”“音樂調”等方法,與現(xiàn)代心理干預技術形成互補,為緩解老年人的孤獨與焦慮開辟了新路徑。
慢性病防控是全球公共衛(wèi)生難題,而中醫(yī)“未病先防、既病防變”的理念具有獨特優(yōu)勢?!吨嗅t(yī)藥文化與生活叢書》以深入淺出的方式,將中醫(yī)適宜技術融入慢性病管理全周期。以高血壓為例,《謹和五味——飲食與健康》提出“低鹽高鉀食譜”,結合《明堂知要——穴位與健康》的“太沖穴降壓法”,形成了一套可居家操作的干預方案。此外,書中對“情志致病”的闡釋為慢性病心理干預提供了理論支持?!毒駜仁亍橹九c健康》結合現(xiàn)代心理學技術,為慢性病患者的情緒管理提供了文化根脈深厚的解決方案。
中醫(yī)文化常被誤解為“玄學”,但其內核是歷經千年實踐驗證的科學體系。從《黃帝內經》的“整體觀”到中藥配伍的“君臣佐使”,中醫(yī)理論始終以人體動態(tài)平衡為核心,與現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學不謀而合。當前研究通過藥理學分析、循證醫(yī)學驗證,逐步揭示針灸鎮(zhèn)痛、中藥抗炎的分子機制,如青蒿素的發(fā)現(xiàn)正是傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科學共振的典范。《生生之道——中醫(yī)理論概論》打破“玄學”標簽,以科學語言詮釋陰陽五行背后的生態(tài)邏輯,讓中醫(yī)從經驗傳承升級為可量化、可推廣的全球健康方案,真正實現(xiàn)“古老智慧,世界共享”。■
(本文作者為南京中醫(yī)藥大學原副校長)