荊凡的寫作勇于突破既有的寫作經(jīng)驗,在《顏料坊的孩子》等作品中她致敬了傳統(tǒng)工藝的綿長精深,在《橡皮擦樂隊》《露天廚房》等作品中她將筆觸伸向了阿爾茨海默病、臨終關(guān)懷等生命哲思。在新作《風(fēng)的寶藏》中,她嘗試用城鄉(xiāng)間的交融、幾代人的砥礪、網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實的互動,以及人與動物間的契合等,帶著以夢為馬的真摯與勇氣,定格了一幀幀時空漫游中的時代鏡像。
荊凡對文字的駕馭力是敏感、自律的,在《風(fēng)的寶藏》中她適當(dāng)放棄了早期對優(yōu)美語言的耽迷、對主角心理活動濃墨重彩的刻繪,而采用簡筆畫的人物形象、場景化的情節(jié)書寫,勾勒出大時代下的人物群像:她用放棄城市優(yōu)渥生活的爸爸——風(fēng)電運(yùn)維工程師任守正一絲不茍工作的“投入度”展現(xiàn)了科技興國的“廣度”;用視頻博主林如茉(媽媽)自由而又熱心的“風(fēng)度”展現(xiàn)了當(dāng)下國人精神面貌的“溫度”;用駐村書記姚詩霏工作的“力度”來破解西部貧瘠鄉(xiāng)村發(fā)展的“難度”;更用大麥、小麥、大米等孩子對鄉(xiāng)土自然、鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗、土特產(chǎn)與動植物的好奇,以及家庭氛圍的從容淡然,消解了當(dāng)下教育內(nèi)卷帶來的養(yǎng)育焦慮。整部作品在空間交錯、時間重組、細(xì)節(jié)融匯中,呈現(xiàn)了乘風(fēng)村的新農(nóng)村之新生活;從一個村莊的快速變遷,折射了當(dāng)下中國城鄉(xiāng)互補(bǔ)、共進(jìn)的時代脈搏。
《風(fēng)的寶藏》最大的挑戰(zhàn)是如何在有限的篇幅中展現(xiàn)生態(tài)科技視域下的中國新農(nóng)村、新農(nóng)人、新兒童。在既有的鄉(xiāng)村敘事中,桑桑、阿蓮(《草房子》《阿蓮》)已在蘇北平原、湘楚山水間歡快、悵惘地長大,奏響了一代人的童年牧歌;在留守鄉(xiāng)村(《穿過憂傷的花季》)、走向城市(《蔚藍(lán)色的夏天》)、回歸原始森林(《馴鹿六季》)、陪伴草原休養(yǎng)生息(《巴顏喀拉山的孩子》)等當(dāng)下巨大的歷史容量中生發(fā)出種種童年際遇。從中國兒童文學(xué)原創(chuàng)成績來看,這一領(lǐng)域的探索是豐滿而多樣的。這就給荊凡提出了一個新問題,沿著當(dāng)下兒童生活軌跡,還有哪些新領(lǐng)域可以開拓?她來到了張北草原的德勝村,在風(fēng)的時空旅行中傾聽新移民的聲音。
《風(fēng)的寶藏》塑造了一群從城市回到鄉(xiāng)村的“新農(nóng)人”。當(dāng)然,作品中最自在圓融的角色是媽媽林如茉。她的一舉一動,既有為鄉(xiāng)親紓困解難的傳統(tǒng)善舉,也有跳出城市喧雜、融入山野的灑脫和松弛。林如茉的主動離開城市,并不是緣于建設(shè)鄉(xiāng)村的使命意識,也不完全是家庭使然,而是來源于與城市關(guān)系的疏離;這一返璞歸真又不忘助人為樂的風(fēng)貌,恰是當(dāng)下城市樊籠中很多人的心靈愿景。林如茉的身上有荊凡自己的影子,靈動、專注、放棄世故、遠(yuǎn)離紛擾,同時又隨時能夠進(jìn)入復(fù)雜情景解決復(fù)雜問題。這些如候鳥般蹁躚的女性是適應(yīng)遷徙的,能夠在“風(fēng)”的旅行中更自然地尋到寶藏。同時,荊凡通過穿插姚詩霏一家兩代人的鄉(xiāng)村扶貧夢想、任守正三代人的鄉(xiāng)村情結(jié)等縱向敘事,完成對時間的詩性建構(gòu),使文本的鏗鏘中不時閃現(xiàn)出靈逸之美。姚詩霏父親對失學(xué)兒童的痛惜,大麥爺爺奶奶的各種回憶,大伯家的生活點(diǎn)滴……人在時間上的連續(xù)性,構(gòu)成了“新農(nóng)村”“新農(nóng)人”過去、當(dāng)下和未來的連綿不絕與各有風(fēng)姿。
正像荊凡在后記中提到蘇少社副總編輯陳文瑛對我國外交部發(fā)言人一句“張北的風(fēng)點(diǎn)亮北京的燈”的念念不忘,提到自身的童年記憶、婚后的異國守候、兩地奔波,以及四度前往張北草原德勝村的“采風(fēng)”,從中可以感受到無數(shù)人智慧與辛勞所成就的生態(tài)科技與新農(nóng)村、無數(shù)家庭“歸去來”所造就的城鄉(xiāng)新關(guān)系、無數(shù)孩子怡然鄉(xiāng)野所帶來的教育發(fā)展新啟示……這些來自四面八方的風(fēng),造就了兒童新生活的寶藏?!?/p>
(本文作者為江蘇省作家協(xié)會“江蘇兒童文學(xué)研究中心”主任)