讀許文林書法有感

與長治潞安化工集團弄書法的后生許文林見面，多是邂逅。他人長得樸實憨厚，少有言語，見面多是咧嘴一笑。他又不太修邊幅，我就戲謔他：你哪里是書法家，就是一個下礦采煤的工人嘛。他就咧嘴，又是一笑：我就是下煤窯的呀。誰是書法家？你們才是書法家哩。說說笑笑的，我們就成了朋友。

經(jīng)常的情形是，表面上越是愚得可愛，內(nèi)心里卻盡是道數(shù)，樸拙者往往就是書法天才。我在十年前第一次看見文林，盡管沒有招呼、言談，但我已經(jīng)認(rèn)定他在書法上會有大的出息。果然這些年來他越寫越好，除了風(fēng)格仍是“二王”一路沒有改變外，篇章布局、筆墨技巧、行氣節(jié)奏等等形而下的技法，有了更加從容而純熟的駕馭和應(yīng)用。而形而上的精神、氣息、格局、氣象也有了大的提升。我曾用他的成功來印證我關(guān)于“宿命”的論點。每個藝術(shù)門類的繁榮，都是以廣大愛好者的參與，以及他們教徒般的虔誠為前提的，而這個藝術(shù)門類發(fā)展到何種高度，卻是由天才的出現(xiàn)決定的。古人講，非天才勿強命筆。此話雖傷世人，而宿業(yè)歸宿業(yè)，修行歸修行，藝術(shù)家與工匠就是事實。說這人命好，就是在他呱呱墜地之時，上帝已在冥冥之中昭示了他這輩子該干什么，不該干什么，即所謂上帝的寵兒。而上帝卻時常迷糊著，所以就眾生蕓蕓。我想，文林就是上帝派他來世上寫字的。

文林曾進修于中國美院，也屬學(xué)院派。他將自己的精神與審美貫注于線形、線質(zhì)與空間構(gòu)成，而不是斤斤于形式上線條的開合和結(jié)構(gòu)的擺布。這是他的智慧之處，也是他勝于別人之處。書法藝術(shù)是線的藝術(shù)，而線條又具有豐富的表情——或秀麗，或柔媚，或蒼茫，或古拙，或雄壯，或清淡素雅，總之線條在述說，在表達，述說一種情境，表達一種意蘊。書法家精神氣質(zhì)的注入，使線條有了靈魂和生命，同時反過來也在折射著書法家的思維、感覺，即整體的、意象的、混沌的一種氣象。故而石濤就有了“一畫”之論。文林的線條綿密而有水銀瀉地的沉實，有篆籀法卻舉重若輕，藏露、方圓、疾澀、遲速、輕重等等線條對立統(tǒng)一的因素，在他的腕下一任性情，一任自然，沒有刻意修飾雕鑿的痕跡，使整幅作品有了一種生動和鮮活，一派的生機盎然。

當(dāng)代的書法審美越來越趨向于趣味性、唯美性，甚至裝飾和設(shè)計等美術(shù)的元素也在引入書法?！八囆g(shù)書法”口號的提出，盡管在幾年前惹來不少非議，但現(xiàn)實的情況是書法人已自覺不自覺地接受了這一觀念，并實踐在書法創(chuàng)作之中。當(dāng)筆法的演變早已完成，書法的創(chuàng)新之于我們還有什么？只剩下在尊重文字造字原則的前提下，漢字空間的可塑性這點余地了。我們是一群戴著鐐銬的舞者：要么被某家某帖所奴役，要么是“離經(jīng)叛道”，大膽地對空間進行妙造。文林在對“二王”一脈帖學(xué)深入研習(xí)的基礎(chǔ)上，得魚忘筌，得意忘言，敏感地在空間構(gòu)成上，構(gòu)筑起自己對生命和自然感應(yīng)的意象世界。單字與整篇的空間伸縮捭闔、虛實相生，筆勢在顧引連貫的運動中，帶動筆畫空間位置自由隨勢，靈活生動地變化，具有了充分、生動、多樣的可變性和表現(xiàn)力。他不是為變而變，沒有拿捏、做作和裝腔作勢，而是以真誠、樸素和高蹈大方，來構(gòu)建其雅健率暢的自家面目。

文林的出現(xiàn)已讓我們?yōu)橹畾g呼。但是要成為大家，僅憑技巧是不夠的。我們不能不以古人之言為戒：人之自失在其所長。若以己長為不厭，自負(fù)而至以自套也。我相信文林的吸收性，因此，文林的未來很值得期待。

許文林

供職潞安化工集團有限公司。中國書法家協(xié)會會員，中國煤礦書法家協(xié)會副主席，山西省書法家協(xié)會理事，山西書法院研究員、創(chuàng)作員。

書法作品多次入展中國書法家協(xié)會舉辦的展覽，獲"“我與精典”當(dāng)代行書藝術(shù)展作品獎、全國第八屆中青年書法篆刻展覽三等獎、全國第五屆楹聯(lián)書法展覽三等獎、首屆“煤電杯”全國書法展覽三等獎。作品發(fā)表于《中國書法》《書法導(dǎo)報》《青少年書法報》。