工匠精神,厚植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤上?!对娊?jīng)》中的“如切如磋,如琢如磨”,莊子筆下的庖丁解牛,長城、故宮的宏大壯觀,“四羊方尊”“馬踏飛燕”的精美雅致……都是中華民族工匠精神的具體呈現(xiàn)。習(xí)近平總書記強調(diào):“要樹立工匠精神,把第一線的大國工匠一批一批培養(yǎng)出來。這是頂梁柱,沒有金剛鉆,攬不了瓷器活?!?/p>
以匠心守初心
許振超是山東港口青島港青島前灣集裝箱碼頭有限責(zé)任公司工程技術(shù)部固機高級經(jīng)理、高級技師。只有初中文化的他,干一行、愛一行、精一行,從一名普通碼頭工人成長為“人民工匠”,是“學(xué)習(xí)型、知識型、創(chuàng)新型”當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人的杰出代表。
1974年,24歲的許振超進入青島港,成為一名碼頭工人。1984年,青島港順應(yīng)集裝箱裝卸運輸趨勢,組建集裝箱公司,許振超被選為青島港第一批集裝箱橋吊司機。
對港口碼頭來說,裝卸效率是核心競爭力。青島港橋吊投入使用的第一年,集裝箱裝卸數(shù)量就達到1萬箱。但受限于碼頭配套設(shè)施,集裝箱經(jīng)常無法按時運送到船上。
“干就干一流,爭就爭第一”,在這樣的目標(biāo)下,許振超和工友齊心協(xié)力提升裝卸效率。2003年4月27日,在“地中海法米婭”輪的裝卸作業(yè)中,許振超率領(lǐng)團隊創(chuàng)造了單船效率339自然箱的世界集裝箱裝卸紀(jì)錄,“振超效率”由此誕生。
2004年3月,青島港成立了輪胎吊“油改電”技術(shù)攻關(guān)小組,作為帶頭人的許振超再次接受新的挑戰(zhàn)。經(jīng)過兩年的技術(shù)攻關(guān),他提出移動滑觸線的供電技術(shù)方案,成功實施輪胎吊“油改電”技術(shù)改造,填補了國際技術(shù)空白。
獲得無數(shù)榮譽的許振超,始終有一顆匠人的初心。他說,自己理解的工匠精神可以濃縮為16個字:堅守執(zhí)著、精益求精、一絲不茍、追求卓越。這是許振超的成功之道,更是他想告訴年輕人的肺腑之言。
(選自《科技日報》2024年9月25日,有刪改)
解讀
許振超的匠心精神體現(xiàn)在他對工作的極致追求與持續(xù)創(chuàng)新上,他不僅通過不懈的努力刷新了集裝箱裝卸的世界紀(jì)錄,還通過技術(shù)革新大幅地提升了作業(yè)效率。他的故事正是匠心精神的生動體現(xiàn)。
青年技藝閃耀世界
金秋九月,第47屆世界技能大賽在法國里昂東部的歐洲會展中心舉行。19歲的李宏宇在信息網(wǎng)絡(luò)布線項目奪得一枚金牌,打破了日本選手對該項目17年來的金牌“壟斷”。
據(jù)了解,信息網(wǎng)絡(luò)布線項目是指利用以太網(wǎng)、局域網(wǎng)技術(shù)和辦公室/家庭網(wǎng)絡(luò)技術(shù),進行綜合布線的競賽項目。本屆大賽該考察項目題量很大,包括必做題和選做題,李宏宇的教練一開始認為不可能都做完。
“我當(dāng)時就說我一定要做完,比賽時壓力也很大,但很想證明一下自己,最后把所有模塊都拿下來了?!崩詈暧钫f。
在所有奪金選手中,工業(yè)4.0項目選手盧俊威、謝輝鉉以全場最高分榮膺“阿爾伯特·維達”大獎,這是中國選手第二次獲得該大獎。
工業(yè)4.0是指通過智能制造、物聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)分析,實現(xiàn)生產(chǎn)過程的自動化和智能化。它的目標(biāo)是提升生產(chǎn)效率、靈活性和可持續(xù)性,讓工廠更具競爭力。
謝輝鉉用“上下同心者勝”這句話來形容和比賽搭檔盧俊威以及團隊的密切配合?!懊鎸毫?,會有心理老師輔導(dǎo)我們;專家組長在賽前跟我們詳細解釋比賽規(guī)則和流程;我跟盧俊威搭檔了3年多,配合起來心有靈犀、默契自然?!?/p>
盧俊威對這個大獎的感悟或許反映了世界技能大賽希望彰顯的價值:“我覺得這個獎是對工匠精神的認可,通過長年累月堅持不懈的訓(xùn)練,對一個產(chǎn)品或者項目精益求精地打磨,展現(xiàn)出一種專業(yè)精神。”
(選自“新華網(wǎng)”2024年9月22日,有刪改)
解讀
第47屆世界技能大賽不僅是一場技能的競賽,更是一次文化的交流和精神的傳遞。習(xí)近平總書記曾強調(diào)要在全社會弘揚精益求精的工匠精神,激勵廣大青年走技能成才、技能報國之路。青年是工匠精神的繼承者與發(fā)揚者。工匠精神只有在青年心中筑牢根基,才能在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上綻放絢麗之花。
一個木匠,一座博物館
這個暑期,“博物館熱”持續(xù)升溫。位于北京通州臺湖鎮(zhèn)東下營村的文旺閣木作博物館迎來了大批游客。這間民間博物館收藏著上萬件木作老物件。在古色古香的大門前,身著漢裝、腳蹬布鞋的館長王文旺正用手機指揮員工,做好文博展品的新媒體展示。
在中國,木工的歷史可追溯至2000多年前。古代木匠工作范圍很廣,除了建筑,生產(chǎn)生活中的家具、車船、木工藝品乃至軍事上的弓箭、碉堡等,都離不開木匠。《禮記·曲禮下》記載:“天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工”,木匠位列其一。“匠是民之本。你不要小看了匠?!蓖跷耐f?!扒蓨Z天工”“匠心獨運”“斫輪老手”等成語,都彰顯著精益求精的中國工匠精神。
王文旺常向人講起唐代柳宗元《梓人傳》中所寫的木匠故事。梓人,便是木匠。這位木匠隨身帶著度量長短、規(guī)劃方圓和校正曲直的工具,但沒有磨礪和砍削的器具。柳宗元覺得,他手頭的工具看起來不夠全面,就去問他會做什么?木匠答:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。舍我,眾莫能就一宇?!毖酝庵獗闶?,作為一名成功的木匠,他是帥才,而非小兵。柳宗元親眼見證了這位木匠在墻上繪制官署房子的圖樣,建成的房子沒有一點誤差。“盈尺而曲盡其制,計其毫厘而構(gòu)大廈?!彼麖哪窘车姆止?、工作方法、繩墨規(guī)矩中領(lǐng)悟了將相的管理方法。
“我學(xué)問不如人,但干活我有經(jīng)驗?!蓖跷耐雷约旱亩贪逶谀膬?。他不滿足于只有手藝,想在學(xué)問方面有所長進。于是,他托人引薦,到故宮求學(xué),拜“故宮最后一位木匠”李永革為師。
李永革原任北京故宮修繕技藝部副主任,是官式古建筑營造技藝非遺傳承人,故宮的建筑他幾乎都參與修繕過。王文旺經(jīng)常向師父請教問題,了解營造方面的細枝末節(jié),每每有了新想法都先請師父指正,就像高校學(xué)生向?qū)熖峤豢蒲姓撐囊粯印?/p>
“即便是在機械工藝發(fā)達的時代,社會發(fā)展仍然需要木匠。一個新時代的好木匠,一定要用好新機械,又保留著古匠心?!蓖跷耐f。在手工活上解決機械做不了的精工細活,在設(shè)計創(chuàng)造上體現(xiàn)木匠的巧思和創(chuàng)造力,這就是匠心所在。
(選自“新華每日電訊”2024年8月16日,有刪改)
解讀
王文旺是一位在木作領(lǐng)域具有深厚造詣的匠人,他以精益求精的態(tài)度,致力于木作文物的收藏和修復(fù),不僅取得了卓越的成就,更在傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化方面作出了積極的貢獻。