論當(dāng)代雪景題材山水畫(huà)風(fēng)格表現(xiàn)

摘 要：通過(guò)對(duì)當(dāng)代雪景山水畫(huà)題材的發(fā)展，以及具象性和意象性的風(fēng)格表現(xiàn)等方面進(jìn)行解讀，闡述了當(dāng)代山水畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)精神。通過(guò)對(duì)雪景題材山水畫(huà)的創(chuàng)新探索，分析當(dāng)代雪景題材在山水畫(huà)中的風(fēng)格表現(xiàn)，從而深入理解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)思想的當(dāng)代性觀念，并結(jié)合當(dāng)代山水畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展，構(gòu)建雪景題材山水畫(huà)風(fēng)格表現(xiàn)創(chuàng)新的理念。盡管社會(huì)多元化不斷發(fā)展，但只有和歷史、傳統(tǒng)人文精神密切契合，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，將筆墨技巧與藝術(shù)風(fēng)格語(yǔ)言進(jìn)行升華，兼容并顧，才能促進(jìn)當(dāng)代雪景題材山水畫(huà)風(fēng)格的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：雪景題材山水畫(huà)；意境；風(fēng)格表現(xiàn)

當(dāng)代以雪景為主題的山水畫(huà)，是中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展中的一個(gè)獨(dú)特分支。近現(xiàn)代以來(lái)，隨著人們審美視角的多元化以及藝術(shù)家對(duì)自然觀察的深入，雪景山水畫(huà)的風(fēng)格發(fā)生了顯著的轉(zhuǎn)變。在時(shí)代審美趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變和自然環(huán)境的影響下，當(dāng)代雪景山水畫(huà)呈現(xiàn)出風(fēng)格的多樣性。在內(nèi)容層面，藝術(shù)家的世界觀、個(gè)人經(jīng)歷和學(xué)識(shí)是形成不同雪景山水畫(huà)風(fēng)格的主觀因素，同時(shí)，描繪對(duì)象的特征和屬性也會(huì)影響作品風(fēng)格的形成。此外，藝術(shù)家運(yùn)用不同的藝術(shù)手法和繪畫(huà)技巧，在形式上推動(dòng)了雪景山水畫(huà)風(fēng)格的多樣化表達(dá)。當(dāng)代藝術(shù)家不僅深入探討了傳統(tǒng)山水畫(huà)中的生命觀和自然觀，還在借鑒多種先進(jìn)繪畫(huà)理論的基礎(chǔ)上，推動(dòng)了繪畫(huà)技法的新發(fā)展，為不同繪畫(huà)風(fēng)格的形成提供了理論支撐。在新的歷史階段，中國(guó)雪景山水畫(huà)與時(shí)代發(fā)展相契合，融合了傳統(tǒng)筆墨與造型意象，形成了多樣化的風(fēng)格表現(xiàn)，既保持了傳統(tǒng)韻味，又煥發(fā)了新的活力，為當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)的傳承與創(chuàng)新提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、雪景題材山水畫(huà)概述

雪景題材的山水畫(huà)擁有悠久的歷史，它的發(fā)展歷程豐富而充滿文化內(nèi)涵。雪作為大自然的產(chǎn)物，成為各朝各代創(chuàng)作者的描繪對(duì)象，運(yùn)用不同的表現(xiàn)方式創(chuàng)作不同風(fēng)格的雪景題材山水畫(huà)是當(dāng)代創(chuàng)作者需要學(xué)習(xí)與研究的重要課題。

（一）雪景題材山水畫(huà)的發(fā)展流變

雪景題材的山水畫(huà)作為中國(guó)寫(xiě)意山水畫(huà)的一種獨(dú)特存在，它在漫漫歷史長(zhǎng)河中不是一成不變的，而是經(jīng)過(guò)了不斷發(fā)展創(chuàng)新，至今依舊在中國(guó)的藝術(shù)領(lǐng)域中洋溢著活力與生機(jī)。

歷代的文人墨客對(duì)于四季山水的描繪總是懷有濃厚的興趣，正如古語(yǔ)所云：“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！边@句話深刻揭示了古人對(duì)于生活的深刻洞察與感悟。在各式各樣的四季山水畫(huà)里，雪景山水尤其讓人矚目。不論是視覺(jué)上的享受還是情感上的傳遞，其透露出的那份孤寂與幽深，似乎較其他季節(jié)的畫(huà)作更容易觸動(dòng)人們的內(nèi)心。

根據(jù)中國(guó)美術(shù)史的早期記載，唐代詩(shī)人、畫(huà)家王維是最早對(duì)雪景題材山水畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)作的畫(huà)家，有《江山霽雪圖》以及《雪溪圖》流傳下來(lái)。但在最初《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》等文獻(xiàn)中曾有明確記載，出自東晉畫(huà)家顧愷之的《雪霧望老峰圖》是中國(guó)繪畫(huà)史上著錄的第一幅表現(xiàn)雪景的畫(huà)作，只可惜這幅名作并沒(méi)有流傳下來(lái)。然而這卻是中國(guó)繪畫(huà)史上以描繪人物為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨剿?huà)為主的重要起點(diǎn)，這都要得益于顧愷之的“遷想妙得”思想，為山水畫(huà)賦予了新的美學(xué)意義。

雪景題材的山水畫(huà)通過(guò)顧愷之及王維的作品在中國(guó)畫(huà)歷史上奠定了基礎(chǔ)，那么到了五代時(shí)期，雪景山水畫(huà)進(jìn)入成熟的關(guān)鍵時(shí)期。眾多文人雅士追求閑逸的田園生活，從而在某些程度上促進(jìn)了社會(huì)審美的發(fā)展，激發(fā)了畫(huà)家對(duì)傳統(tǒng)雪景山水畫(huà)創(chuàng)作技巧的改進(jìn)，同時(shí)也豐富了雪景山水畫(huà)的表現(xiàn)手法，對(duì)“雪”進(jìn)行了由“靜”到“動(dòng)”的轉(zhuǎn)變。到了宋代，雪景題材的山水畫(huà)攀登上了高峰。這個(gè)時(shí)期的畫(huà)家多重視對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行細(xì)致觀察和如實(shí)描繪，如范寬的《雪景寒林圖》、許道寧的《關(guān)山密雪圖》、郭熙的《關(guān)山春雪圖》、梁楷的《雪景山水圖》等，都表現(xiàn)出穩(wěn)健、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠?huà)風(fēng)，蘊(yùn)含了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)。到了元代，由于外族的統(tǒng)治，畫(huà)家們開(kāi)始通過(guò)雪景題材的山水畫(huà)創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)自己不問(wèn)世事的隱逸思想。其中，“元四家”的雪景繪畫(huà)風(fēng)格是最具代表性的，黃公望的《九峰雪霽圖》可謂是傳世佳作。明清時(shí)期的雪景繪畫(huà)風(fēng)格更是與以往大不相同，畫(huà)家們?cè)趶?fù)古、摹古的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，較為突出的成就是對(duì)雪景山水的繪畫(huà)技法有了深刻獨(dú)到的見(jiàn)解。明代文征明的《寒林晴雪圖》、謝時(shí)臣的《江雪晚歸圖》和清代王鑒的《積雪圖》等許多作品大放異彩，都是為世人所珍的佳作。

近現(xiàn)代以來(lái)，隨著社會(huì)審美的發(fā)展，人們欣賞能力的提升以及創(chuàng)作者對(duì)自然細(xì)致入微的觀察，雪景題材的寫(xiě)意山水畫(huà)在藝術(shù)領(lǐng)域又掀起一番波瀾。許多創(chuàng)作者把傳統(tǒng)的山水精神和人文精神貫穿至作品中，賦予雪景山水畫(huà)以新的生命力。

（二）當(dāng)代雪景題材寫(xiě)意山水畫(huà)風(fēng)格特征

唐岱在其著作《繪事發(fā)微》中提到：“凡畫(huà)雪景，以寂寞黯淡為主，有玄冥充寒氣象?！彼x了雪景山水畫(huà)的精髓，明確了雪景山水畫(huà)的基調(diào)。明代文人畫(huà)家文征明亦言：“古之高人逸士，往往喜弄筆作山水以自?shī)?，然多?xiě)雪景者，蓋欲假此以寄其歲寒明潔之意耳?！笨梢?jiàn)畫(huà)家筆下的雪景，并不僅僅是為了渲染冰天雪地的嚴(yán)寒，更多是借此表達(dá)一種高潔的情懷。雪景山水畫(huà)在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中也形成了一些程式化的技法，如以淡墨渲染天空、留白、樹(shù)多有枯枝而無(wú)樹(shù)葉等。這些程式化的語(yǔ)言不僅是人們通過(guò)對(duì)白雪皚皚的冬季觀察所探索出來(lái)的技法，還有對(duì)自然的客觀呈現(xiàn)及畫(huà)家們內(nèi)心的表達(dá)。當(dāng)代雪景題材寫(xiě)意山水畫(huà)的形成與發(fā)展，與社會(huì)生活的改變息息相關(guān)。在當(dāng)代文化和政治的影響下，大眾的審美能力也在不斷提升。雪景題材寫(xiě)意山水畫(huà)逐漸呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格特征。

1.莊重嚴(yán)謹(jǐn)，樸厚雄渾

隨著時(shí)代的演進(jìn)，現(xiàn)代山水畫(huà)家們深入自然，細(xì)致觀察，汲取靈感，創(chuàng)作出既莊重又嚴(yán)謹(jǐn)，既樸厚又雄渾的畫(huà)作。

在現(xiàn)代山水畫(huà)家白云鄉(xiāng)的代表作《南山初雪》和《南山雪霽》中，他以最真實(shí)的筆觸描繪了大自然的雪景，將個(gè)人的所見(jiàn)所感凝練成藝術(shù)，追求返璞歸真的境界。他強(qiáng)調(diào)筆墨的雙重魅力，筆法剛勁有力，突顯了雪山的蒼茫之美。白云鄉(xiāng)運(yùn)用其獨(dú)特的“白式皴法”，以粗獷的筆觸和焦墨，勾勒出畫(huà)面的渾厚自然之感，展現(xiàn)了他胸中那氣勢(shì)磅礴的山水情懷，風(fēng)格既莊重又嚴(yán)謹(jǐn)。通過(guò)他的作品，我們不僅能感受到自然山水的真實(shí)韻味，還能領(lǐng)略山川的浩瀚之氣。在白云鄉(xiāng)的筆下，雪山的莊重與雄渾得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，這種精神品格也深刻地影響了后來(lái)的藝術(shù)家們。

2.靈動(dòng)蒼勁，情趣盎然

“外師造化，中得心源”是唐代張璪提出的藝術(shù)創(chuàng)作理念。繪畫(huà)，根植于心靈，技法源于對(duì)萬(wàn)物的觀察。童諄輝先生的作品匯聚了天地間的雄渾氣韻，筆觸靈動(dòng)而蒼勁，線條既飄逸又沉穩(wěn)，展現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。在他的畫(huà)作《銀山雄風(fēng)》中，雪山、雪地、雪樹(shù)以及雪天的背景渲染，共同營(yíng)造出一種寧?kù)o而淡雅的自然氛圍。雪后山川的純凈與幽靜一覽無(wú)余。萬(wàn)物復(fù)蘇，晨光初照，生動(dòng)的場(chǎng)景躍然紙上，仿佛讓人置身其中。其構(gòu)圖經(jīng)典，線條流暢而靈動(dòng)，既展現(xiàn)了雄渾的壯美，也體現(xiàn)了優(yōu)雅的文藝之美。童諄輝汲取眾家之長(zhǎng)，融合古今，畫(huà)風(fēng)渾厚而自然，既注重筆墨的運(yùn)用，也注重意境的營(yíng)造，淋漓盡致地展現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)山河的深厚情感。

3.造勢(shì)之妙，溫潤(rùn)而浪漫

黎雄才，嶺南畫(huà)派的巨匠，一生多居于陽(yáng)光燦爛、四季溫暖的南方。他的雪景作品頗為罕見(jiàn)，而其山水畫(huà)作尤重實(shí)地寫(xiě)生，從日常生活中汲取創(chuàng)作的活力與靈感，形成了具有時(shí)代生活氣息的生動(dòng)畫(huà)風(fēng)。黎雄才以個(gè)性鮮明的筆墨語(yǔ)言和構(gòu)圖，增強(qiáng)了山水畫(huà)的表現(xiàn)力。在描繪雪景時(shí)，他特別注重畫(huà)面的層次感和雪的質(zhì)感，運(yùn)用富有個(gè)性的筆墨和構(gòu)圖布局，進(jìn)一步強(qiáng)化了雪景山水的表現(xiàn)力。他還擅長(zhǎng)渲染雪天的整體氛圍，用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪山、石、雪與人物。例如，在其作品《雪夜歸人》中，黎雄才細(xì)膩地描繪了雪夜中匆忙歸家的行人，充分展現(xiàn)了雪景的氛圍，顯得溫潤(rùn)而浪漫。在他的作品中，勞動(dòng)人民的形象深刻地體現(xiàn)了新國(guó)畫(huà)所倡導(dǎo)的畫(huà)面內(nèi)容，在新的環(huán)境中開(kāi)辟了創(chuàng)作的新路徑。

4.神韻生動(dòng)，蓬勃向上

在中國(guó)傳統(tǒng)水墨繪畫(huà)中，用墨色直接表現(xiàn)冰雪的質(zhì)感與變化頗具挑戰(zhàn)性。然而，對(duì)于于志學(xué)而言，這一挑戰(zhàn)成了他藝術(shù)生涯中不斷攀登的動(dòng)力源泉。他開(kāi)創(chuàng)的冰雪畫(huà)派不僅凸顯了東北地區(qū)的地域特色，而且將中國(guó)水墨畫(huà)藝術(shù)與自然界的冰雪景觀巧妙融合，為中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)注入了新的生機(jī)與活力。于志學(xué)的代表作《北國(guó)風(fēng)光》以寒帶雪山為題材，大量運(yùn)用淡雅色彩，成功營(yíng)造出北國(guó)大地的雄渾與冷峻之感。畫(huà)面中，山巒連綿起伏，形成深遠(yuǎn)的透視效果，同時(shí)保持了整體的平衡感。在細(xì)膩的山石林木描繪下，覆蓋著透明而盈白的積雪，仿佛引人步入一個(gè)虛幻的境界。這幅作品在色彩運(yùn)用和筆墨語(yǔ)言上均展現(xiàn)了創(chuàng)新。他運(yùn)用礬水和明礬作為新型水彩材料，分別突出了山石林木與積雪的明暗層次，使整個(gè)畫(huà)面宛如真實(shí)的雪景。傳統(tǒng)的“山白水綠”色彩搭配在這里得到了革新，取而代之的是“山白樹(shù)白雪白”的新穎色彩體系。在筆法上，他采用了重疊、滴引等技法，使得積雪部分如云朵般輕盈透明，傳遞出一種生機(jī)勃勃的感覺(jué)。

二、當(dāng)代雪景題材寫(xiě)意山水畫(huà)風(fēng)格表現(xiàn)

（一）當(dāng)代雪景題材的具象性表現(xiàn)

具象是藝術(shù)家在生活中反復(fù)接觸、感受的豐富多彩且高度凝練的形象。它不僅是感知和記憶的產(chǎn)物，更是藝術(shù)家情感的烙印。隨著現(xiàn)代物質(zhì)水平和精神生活的提升，人們的審美內(nèi)涵和思想境界也相應(yīng)地追求更高層次。在藝術(shù)領(lǐng)域，創(chuàng)作者們對(duì)自然界的觀察和研究更加深入，在創(chuàng)作過(guò)程中激發(fā)出內(nèi)心的情感，往往情不自禁、如癡如狂地表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞。

何加林在其作品《瑞士冰川》和《瑞士雪景》中，通過(guò)具象性的表現(xiàn)手法生動(dòng)自然地描繪了山河之間的壯麗景色。無(wú)論是高聳入云的冰川還是扎根土地的山間村落，畫(huà)家以自然為本，順自然之性，將雪中的壯美景觀表現(xiàn)得淋漓盡致。筆法遒勁有力，畫(huà)面層次感深厚，構(gòu)圖飽滿，虛實(shí)相間，水墨有機(jī)地融合在一起，似有色而無(wú)色。畫(huà)面中群山巍峨，薄雪之下草木秀美，呈現(xiàn)出一派寧?kù)o的景象。畫(huà)家內(nèi)心的寧?kù)o躍然紙上，繪畫(huà)風(fēng)格在具象性的表現(xiàn)手法下顯得明快疏放。

（二）當(dāng)代雪景題材的意象性表現(xiàn)

所謂意象，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是寓“意”于“象”。它是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象，即借物抒情。許多特殊意象是歷史文化積淀的產(chǎn)物，受到民族文化與心理的制約，具有一定的約定俗成性?！把痹谖覀冄壑邢笳髦儩崯o(wú)瑕，代表著高貴、高雅的品質(zhì)，是一種沉著蓄積力量、冷靜分析判斷的智者意象。

當(dāng)代名家陳平的《踏雪尋梅》，充分體現(xiàn)了雪景的意象性表現(xiàn)。陳平以大寫(xiě)意的手法，在畫(huà)中以濃墨揮灑出幽靜的山林，在遠(yuǎn)處暈染出大雪天氣的云霧，二者共同襯托出山林的靜寂。在黑白對(duì)比中向人們展示了自己內(nèi)心純潔高尚的精神境界，并體現(xiàn)出人與自然的和諧景色。在如今這個(gè)開(kāi)放自由的社會(huì)中，各種思想文化交流更加頻繁，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展帶來(lái)便利的同時(shí)，巨大的誘惑也接踵而至，人類或許更需要雪的精神，更需要雪的啟迪和昭示。

三、結(jié)語(yǔ)

雪景題材的寫(xiě)意山水畫(huà)，歷來(lái)是眾多畫(huà)家不斷探索和研究的主題。畫(huà)作風(fēng)格的形成與畫(huà)家的個(gè)性緊密相連，他們?cè)诒磉_(dá)思想情感、提升審美觀念、深化藝術(shù)修養(yǎng)等方面均展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)特色。因此，對(duì)于雪景題材寫(xiě)意山水畫(huà)的深刻理解、創(chuàng)作手法的運(yùn)用以及繪畫(huà)語(yǔ)言的掌握，畫(huà)家們都有著獨(dú)到的見(jiàn)解。同時(shí)，雪景題材寫(xiě)意山水畫(huà)的風(fēng)格也深受創(chuàng)作者所處時(shí)代社會(huì)文化及藝術(shù)潮流的影響，這是不同風(fēng)格表現(xiàn)形式產(chǎn)生的主要原因。隨著社會(huì)的多元化發(fā)展，雪景題材的寫(xiě)意山水畫(huà)在繼承傳統(tǒng)筆墨技法的同時(shí)，也融入了新的時(shí)代元素，展現(xiàn)了歷史長(zhǎng)河中的多樣風(fēng)格?！把弊鳛槌休d著特殊情感的景物，時(shí)時(shí)刻刻傳遞著高尚、勇敢、無(wú)畏和純潔的品質(zhì)。在創(chuàng)作過(guò)程中，畫(huà)家們不僅要吸收傳統(tǒng)精華，還要廣泛借鑒，以傳達(dá)藝術(shù)精神和文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化自信，并為雪景題材的寫(xiě)意山水畫(huà)開(kāi)辟新的發(fā)展路徑，不斷探索新的表現(xiàn)形式。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭若虛.圖畫(huà)見(jiàn)聞志[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2007.

[2]唐岱.繪事發(fā)微[M].濟(jì)南：山東畫(huà)報(bào)出版社，2012.

[3]黃河濤.禪與中國(guó)藝術(shù)精神[M].北京：中國(guó)言實(shí)出版社，2006.

[4]徐復(fù)觀.中國(guó)藝術(shù)精神[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.

[5]陳華鋒.宋、元時(shí)期的雪景繪畫(huà)研究[J].藝術(shù)研究，2011（4）：42-43.

[6]劉家寧.雪景山水畫(huà)流變考[D].濟(jì)寧：曲阜師范大學(xué)，2013.

[7]于志學(xué).畫(huà)冰雪山水技法[M].北京：北京美術(shù)攝影出版社，2002.

[8]藍(lán)承鎧.論雪景山水[J].新美術(shù)，2003（1）：61-63.

[9]張彥遠(yuǎn).唐代名畫(huà)記[M].杭州：浙江人民美術(shù)出版社，2011.

作者簡(jiǎn)介：

于靖，吉林師范大學(xué)碩士研究生。研究方向：藝術(shù)學(xué)。