鄒韜奮、胡愈之的交誼

《生活》周刊是由黃炎培主持的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，旨在“傳播職業(yè)教育消息”，由鄒韜奮任主編。他是一位愛國的出版家，與胡愈之早已相知，但“九一八事變”后兩人才得以謀面。這時候，胡愈之剛剛發(fā)表《莫斯科印象記》，鄒韜奮讀后激賞，遂約請胡愈之寫稿，此后，胡愈之在《生活》周刊上發(fā)表了許多關(guān)于國際問題評論和國內(nèi)問題的述評，如《大眾利益和政治》《革命的人生觀》《廉潔論》等，并大聲疾呼抗日救亡。在胡愈之的影響下，《生活》周刊的政治色彩越來越濃，立場亦愈鮮明而激進了。

因《莫斯科印象記》一書的出版，鄒韜奮與胡愈之兩位新聞斗士才正式締交。1931年1月下旬，流亡三年的胡愈之在回國途中訪問莫斯科。當(dāng)時，從事世界語事業(yè)的人，互相視為同志和朋友。首次單獨訪問蘇聯(lián)的胡愈之并不孤單，他在蘇聯(lián)世界語者的幫助下，在此停留七天，訪問了工廠、農(nóng)場、學(xué)校、托兒所、商場等，所到之處，皆受到熱情友好的接待。

胡愈之回國后將他在莫斯科訪問七天的見聞和感受寫成《莫斯科印象記》一書。此系應(yīng)新生命書店老板之約，在《社會與教育》雜志上每周連載，宣傳了“十月革命”后蘇聯(lián)所取得的偉大成就和社會主義制度的優(yōu)越性，以內(nèi)容豐富新鮮、文筆流暢優(yōu)美而備受讀者歡迎，使雜志銷售陡增，遂被輯為單行本出版。從1931年8月到1932年10月，一共再版五次。魯迅先生對這本書也表示贊賞：“……這一年內(nèi)，也遇到了兩部不必用心戒備，居然看完了的書，一是胡愈之先生的《莫斯科印象記》，一就是這《蘇聯(lián)見聞錄》?！眹顸h后來注意到此書，加以封禁，但在香港、南洋翻印出版的還很多。

多年以后，陳原回憶說：“（《莫斯科印象記》）印成單行本的時候，我們這些青年人，彼此爭相走告。書雖不大，而且也僅僅記載了作者一九三一年一月間靠世界語的關(guān)系在莫斯科游歷七天的印象，但是給那時的讀書界頗大的影響。這是十月革命以后在我國宣傳蘇聯(lián)的幾本影響較大的專著之一。”戈寶權(quán)在《從〈莫斯科印象記〉談起》中寫道：“記得當(dāng)時我剛從上海大夏大學(xué)畢業(yè)，進入望平街（現(xiàn)山東路）的《時事新報》工作，曾到報館斜對面的新生命書店買了這本書（《莫斯科印象記》）……從那時起，多少年來我都珍藏著這本書，因為它最初使我認識了蘇聯(lián)這個‘普羅’之國?！?/p>

鄒韜奮則是從1931年9月下旬到10月初一直在讀胡愈之的《莫斯科印象記》，“著者親切有味的敘述，通暢流利的文筆，令人非終卷不能自休”，于是他寫了一篇書評《讀〈莫斯科印象記〉》加以介紹：

這書是今年八月份出版的，著者胡愈之君，發(fā)行者新生命書局，實價八角。胡君于今年一二月間親在莫斯科觀察一星期，此書便是他在該處所得的“印象”，全書雖有一五一頁，但以著者親切有味的敘述，通暢流利的文筆，令人非終卷不能自休，看完后覺得沒有這么多的頁數(shù)似的……記者最后的感想，覺得制度重要，人尤重要；能自治的人才能實行自治的制度。蘇聯(lián)對于國民教育訓(xùn)練之積極，實尤為基本的基本。處于倡導(dǎo)地位的干部人才（尤其是廉潔公忠堅苦卓絕的人格）也極重要，否則制度與計劃都不過成為紙上空談或落得有名無實的結(jié)果而已。

鄒韜奮的書評發(fā)表在9月26日出版的《生活》周刊第6卷第40期上。之后，鄒韜奮和畢云程專程到商務(wù)印書館編譯所訪問胡愈之，向胡愈之提出“九一八事變”前后國內(nèi)外形勢的種種問題。他們暢談了三小時，鄒韜奮當(dāng)即約胡愈之為《生活》周刊寫稿。胡愈之著文稱：“我沒有立即答應(yīng)他們，只說讓我考慮一下再說?！焙髞懋呍瞥桃辉匐娫挻叽?，胡愈之才寫了一篇時事評論。

10月10日，《生活》周刊第6卷第42期刊登了胡愈之的這篇文章《一年來的國際》，“是鼓吹聯(lián)蘇抗日的文章”。胡愈之“以為鄒未必敢登，但是，后來這篇文章一字不改地登在《生活》周刊的‘國慶?？狭恕薄?/p>

從此，兩人結(jié)成知交，無論是政治問題，還是事業(yè)上的問題，鄒韜奮都和胡愈之傾心交談。他不僅請胡愈之按期為《生活》周刊寫關(guān)于國際問題的文章，還請胡愈之參加周刊的聚餐會。聚餐會每周一次。經(jīng)常受邀參加聚餐會的，最初是李公樸、畢云程、陳彬和、吳頌皋、鄒韜奮、鄒韜奮的助手艾寒松，后來還有東北來的杜重遠。

胡愈之稱：“在聚餐會上我只是聽人家談得多，我自己少發(fā)表意見。但覺得韜奮這個人是熱情的、愛國的，他確實想把他辦的刊物作為武器，為中國人民作些好事。他對國民黨政府已經(jīng)不再存希望，對蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨則有好感?！彪S著共事的深入，鄒韜奮在胡愈之眼里，“一個真正的戰(zhàn)士”的形象愈加凸顯。后來，胡愈之在悼念鄒韜奮的文章《偉大的愛國者——韜奮》又指出：“我和韜奮相識漸久，我對他的觀感便漸漸不同了。我發(fā)現(xiàn)韜奮和當(dāng)時一般知識分子，有許多不同點：第一，他有一副硬骨頭。他的儀表是溫柔而文弱的，內(nèi)心卻堅強無比。待人接物，彬彬有禮；而立身處世卻不容有半點茍且。讀過他的《經(jīng)歷》與《抗戰(zhàn)以來》的，就可知道‘富貴不能淫，威武不能屈’韜奮是確實做到了。第二，他有真正的熱情。他不像一般知識分子，愛做領(lǐng)袖，愛出風(fēng)頭，但他有的是對國家對民族對人類的真正熱情。是這種熱情驅(qū)使他，他才犧牲了生活享受，獻身于最艱苦的文化事業(yè)，而至于‘樂此不?！?。第三，從善如流。他沒有一般知識分子自命不凡、目空一切的壞脾氣。他從不感到自己滿足，不斷地虛心學(xué)習(xí)。就我和他認識的十余年中，他在學(xué)習(xí)與工作上的進步是驚人的。第四，嫉惡如仇，他決不和惡勢力妥協(xié)，他用一切機會，來揭發(fā)暴露社會的黑暗面。他不愧為一個真正的戰(zhàn)士。”