讓消失的大武漢風(fēng)景鮮活再現(xiàn)

武漢作家姜燕鳴的大武漢書(shū)寫(xiě)堅(jiān)持了幾十年，小說(shuō)佳作不斷涌現(xiàn)，如長(zhǎng)篇小說(shuō)《漢口的風(fēng)花雪月》《漢口之春》《傾城》《大智門車站》，中篇小說(shuō)集《武漢的沉香浮影》等，她的才、學(xué)、識(shí)、情令人欽佩。

新著長(zhǎng)篇小說(shuō)《暹春紀(jì)》有33萬(wàn)余字，與姜燕鳴之前作品不太一樣，它雖像一部精致構(gòu)造的歷史小說(shuō)，卻又突破了許多歷史小說(shuō)的窠臼與藩籬。她以女性視角從武漢本土出發(fā)，遵循“大事不虛、小事不拘”的原則，在構(gòu)建情節(jié)、刻畫(huà)人物、運(yùn)用意象、把控節(jié)奏等方面，都有獨(dú)到的創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)和心得體會(huì)，特別是運(yùn)用老武漢方言、俚語(yǔ)，把人物放置在漢口、漢陽(yáng)的老街老巷，在老茶樓、老酒館、老店鋪、老的學(xué)校和教堂中游走，讓濃郁純正的漢味撲面而來(lái)。

小說(shuō)中出現(xiàn)了日機(jī)轟炸漢口、獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)、武漢解放、抗美援朝、愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、民眾樂(lè)園梅蘭芳出演《霸王別姬》、公私合營(yíng)的社會(huì)主義改造、1954年武漢防汛抗洪勝利、中蘇友好宮建設(shè)、武漢長(zhǎng)江大橋竣工等一系列真實(shí)歷史事件，折射了今昔武漢的滄桑變化。姜燕鳴沒(méi)有采取習(xí)見(jiàn)的宏大歷史敘事視角，而是以眾多小人物的命運(yùn)，來(lái)喚醒城市塵封的滄桑往事?！稘h口的風(fēng)花雪月》《大智門車站》《武漢的沉香浮影》等四百余萬(wàn)文字所展現(xiàn)在我們面前的武漢三鎮(zhèn)，不是扁平的圖文歷史里讓人難以觸摸的大城市，在新舊交替、洶涌澎湃的時(shí)代中充滿了承繼與應(yīng)變、惶恐與期待的英雄之城。

文學(xué)之美，從來(lái)不拘一格，不被定義；小說(shuō)之美，永遠(yuǎn)自帶光芒，生機(jī)勃勃?！跺叽杭o(jì)》在拉近、變焦和穿插、挖掘的文史融合中，生動(dòng)敘述了近世以來(lái)風(fēng)起于青萍之末的“民國(guó)”與中華人民共和國(guó)歷史，形象描述了那種風(fēng)起云涌的百年未有之大變局，細(xì)膩勘探那些或男或女、或老或少、或偉大或?qū)こ５奈錆h普通人的靈魂，栩栩如生地描繪人物內(nèi)心的波瀾起伏。這些人物不僅是那段改朝換代、滄桑巨變歷史的見(jiàn)證者，也是參與者。姜燕鳴讓大城市里每個(gè)階層的小人物輪番登場(chǎng)亮相，頻頻做大事、說(shuō)細(xì)話、吐真情，巧妙地運(yùn)用文學(xué)性想象，把虛構(gòu)鑲嵌進(jìn)史實(shí)的縫隙里，細(xì)致刻畫(huà)了呂暹春、漢樹(shù)、萬(wàn)福林牧師、蕭仲平、桂嫂、陳太、秋娘等大時(shí)代下眾多小人物頗具漢味的文學(xué)形象與曲折跌宕的心靈世界。

姜燕鳴《暹春紀(jì)》等一系列文學(xué)書(shū)寫(xiě)，偏好以文學(xué)形象重新構(gòu)建老武漢，偏愛(ài)在文字幻想中建構(gòu)英雄城市的現(xiàn)實(shí)人生與歷史世界，并且在字里行間設(shè)置種種歷史謎題與人文基因，是一部部恢宏、豐富、獨(dú)特的文學(xué)之書(shū)、歷史之書(shū)、人生之書(shū)，6部小說(shuō)作品合起來(lái)就是一部恢宏闊大的長(zhǎng)河小說(shuō)。以大武漢1861年開(kāi)埠以來(lái)的160年城市史為線索，展現(xiàn)了眾多武漢人的內(nèi)心生活和故事傳奇，以及由此構(gòu)成雄渾壯麗的歷史畫(huà)卷。它不是簡(jiǎn)單地對(duì)大武漢歷史進(jìn)行史料考據(jù)、整合復(fù)述，而是注重對(duì)個(gè)體生命在大武漢歷史中的作為、作用，并從人文、心理意義上予以呈現(xiàn)。特別是普通武漢人的日常生活、人性人心、地域文化等活生生具體描摹，在她清麗雋永、引人入勝的文筆下，小說(shuō)文本相當(dāng)精彩地表現(xiàn)出充滿陌生化的新奇感，擺脫了枯燥乏味史料考古的束縛與糾纏。

意大利史學(xué)巨匠克羅齊在《歷史學(xué)的理論和實(shí)際》中提出：“一切歷史都是當(dāng)代史。”任何一部歷史小說(shuō)的主題表達(dá)，一定是與當(dāng)下的人生觀、價(jià)值觀、審美觀息息相關(guān)的?！跺叽杭o(jì)》講述了20世紀(jì)20至50年代武漢女性呂暹春的人生浮沉，同時(shí)對(duì)出現(xiàn)在呂暹春一生中的形形色色市井人物，也有生動(dòng)刻畫(huà)，兒女情長(zhǎng)、家國(guó)情懷、市井百態(tài)、革命傳奇、城市變遷，都在其中，宛如一幅徐徐展開(kāi)的大時(shí)代波及下江城武漢蕓蕓眾生的世相風(fēng)情畫(huà)，活色生香，回味悠長(zhǎng)。

此外，《暹春紀(jì)》尤其具備鄉(xiāng)愁與城愁的文化記憶和城市史價(jià)值，特別是發(fā)掘城市的風(fēng)景、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)情。比如說(shuō)武漢的美食與方言、地名都涉筆成趣，姜燕鳴是大武漢世態(tài)人情的出色觀察者與陳述者，她如此精當(dāng)?shù)靥幚砹宋覀冞@代人與身處這座城市疏離、沖突、縈回的劍拔弩張而又密不可分的關(guān)系，深刻地表達(dá)了武漢人對(duì)武漢這座城市愛(ài)恨交織的復(fù)雜感情。她筆下一次次地回溯到城市中上游的歷史漩渦處，再造出人與城市、人與街巷和諧共生的脈脈深情，在當(dāng)代城市生活原子化、隔絕感增強(qiáng)的大背景下，重塑了武漢人與所居住城市的親近感，人與人之間的親密感。讀者在字里行間能讀到那些似曾相識(shí)的大時(shí)代過(guò)往的灑脫與雅致，勾起一番鄉(xiāng)愁與城愁的經(jīng)典回憶，或溫馨，或傷痛，或掙扎，或奮起，都是生活在武漢、與武漢有關(guān)的世態(tài)風(fēng)情細(xì)節(jié)，這是另一種意義上的“文學(xué)考古”，她讓消失的大武漢風(fēng)景鮮活再現(xiàn)了。

改革開(kāi)放以來(lái)，湖北武漢本地的地域人文歷史寫(xiě)作一直很繁榮，漢派文學(xué)的文風(fēng)也很熾盛。不同于江漢作家群著述題材品類繁雜，姜燕鳴一直執(zhí)著于描寫(xiě)大漢口的前世今生，心無(wú)旁騖地描述大武漢土著的日常生活與傳奇故事，姜燕鳴生活在江城武漢，一次次對(duì)武漢三鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)歲月的深情打量、回眸與探測(cè)，多重、多元、多角度、多側(cè)面地展示了大武漢這座大城的世俗煙火、鄉(xiāng)愁風(fēng)情、歷史軌跡和人文地標(biāo)，立體、鮮活、精練地呈現(xiàn)了大武漢風(fēng)景、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)情。著名作家舒輝波評(píng)價(jià)為“有張愛(ài)玲之風(fēng)骨，具王安憶之神韻”，確為公允之論。

令人驚喜的是，《暹春紀(jì)》封面和書(shū)中插畫(huà)全為姜燕鳴所繪，展示了她多樣的藝術(shù)才華和繪畫(huà)意趣。

責(zé)編：王曉靜