陶行知先生的“生活即教育”理念,其核心思想“教學(xué)做合一”與語文課程的本質(zhì)和學(xué)習(xí)規(guī)律高度契合,它強(qiáng)調(diào)情境性和實(shí)踐性,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生語文能力的提高具有重要作用。教師在教學(xué)中融入“教學(xué)做合一”這一教育思想,是推動(dòng)小學(xué)語文教學(xué)不斷向前發(fā)展的重要途徑。這一教育思想提醒教師在教學(xué)過程中不僅要傳授知識(shí),還要注重學(xué)生的實(shí)踐操作和親身體驗(yàn),讓學(xué)生在“做”中“學(xué)”、在“學(xué)”中“做”,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合。本文結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐,嘗試將“教學(xué)做合一”的思想融入日常教學(xué)中。
一、設(shè)置情境任務(wù),構(gòu)建“教學(xué)做合一”的氛圍
陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”理念強(qiáng)調(diào)了教師之教、學(xué)生之學(xué)以及師生合作實(shí)踐三個(gè)層面的緊密結(jié)合。為了有效地落實(shí)這一理念,教師需要明確:?jiǎn)渭兊闹R(shí)傳授難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維活力。因此,創(chuàng)設(shè)真實(shí)且有意義的情境是連接知識(shí)與興趣、理論與實(shí)踐的橋梁。在這種情境下,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿了探索的欲望。鮮活、生動(dòng)的情境能夠引起學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們的思維活力,使他們?cè)诮鉀Q問題的過程中,自然而然地掌握知識(shí)和技能。同時(shí),教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境還能幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義,讓他們意識(shí)到所學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用,進(jìn)一步凸顯學(xué)習(xí)的價(jià)值。
以三年級(jí)上冊(cè)第六單元的教學(xué)為例,這一單元的語文要素聚焦于“借助關(guān)鍵句理解一段話的意思”。傳統(tǒng)的教學(xué)策略傾向于通過課文的經(jīng)典片段,剖析關(guān)鍵句的定義及其與段落內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)而達(dá)到理解整段話的目的。然而,根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想,教師的引導(dǎo)應(yīng)與學(xué)生的主動(dòng)探索緊密結(jié)合,創(chuàng)設(shè)既具有實(shí)踐意義又引人入勝的學(xué)習(xí)情境。以《海濱小城》一課為例,教師可以融入課外資源,為學(xué)生搭建一個(gè)展現(xiàn)自我、宣傳家鄉(xiāng)的平臺(tái)。如,教師要求學(xué)生運(yùn)用課文中的描述,化身小小宣傳員,向全國(guó)乃至世界各地的游客介紹湛江的獨(dú)特魅力。在這個(gè)過程中,雖然“關(guān)鍵句”與“理解一段話的意思”這些具體的語文要素看似被淡化處理,但實(shí)際上,它們構(gòu)成了學(xué)生完成任務(wù)不可或缺的元素。
二、強(qiáng)化生本立場(chǎng),確定“教學(xué)做合一”的實(shí)施原則
為了有效實(shí)施陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”思想,教師應(yīng)堅(jiān)持“以生為本”,通過具體的教學(xué)策略,將這一思想的實(shí)施目標(biāo)和內(nèi)容建立在學(xué)情和獨(dú)特認(rèn)知規(guī)律上。如果脫離了學(xué)生的實(shí)際情況,“教學(xué)做合一”就會(huì)失去其應(yīng)有的價(jià)值。
例如,四年級(jí)上冊(cè)第三單元的語文要素是“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá),感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。這一語文要素旨在深化學(xué)生對(duì)文本語言的領(lǐng)悟能力,并培養(yǎng)他們的多維度觀察技巧。該單元中的經(jīng)典課文《爬山虎的腳》,通過從遠(yuǎn)看爬山虎的葉片、近看爬山虎的腳、連續(xù)看爬山虎是如何一步一步爬的過程等多維觀察策略,以具體、生動(dòng)、形象的語言展現(xiàn)了爬山虎的特點(diǎn)。遵循陶行知先生“教學(xué)做合一”的教育思想,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐性的活動(dòng)落實(shí)語文要素。在踐行這一思想時(shí),教師需要站在以生為本的立場(chǎng)上把握學(xué)生的基本情況。基于此,教師可以設(shè)計(jì)一項(xiàng)讓學(xué)生自主繪制爬山虎的腳的實(shí)踐性活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)以直觀的視覺沖擊力,促使學(xué)生關(guān)注文本描述的細(xì)節(jié),并將文本中關(guān)于爬山虎的腳的特征描述等關(guān)鍵詞,轉(zhuǎn)化為繪制圖片時(shí)的關(guān)鍵支撐和素材來源,實(shí)現(xiàn)從文字到圖像的直觀轉(zhuǎn)化。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生可以將自己繪制的圖片在小組內(nèi)進(jìn)行展示和對(duì)比。通過對(duì)比,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)這些圖片在繪制上的異同點(diǎn)。在聚焦文本語言表達(dá)細(xì)節(jié)的過程中,學(xué)生可以借助文本內(nèi)容來修改和調(diào)整自己的圖片,從而加深對(duì)文本內(nèi)容的理解和感悟。
三、構(gòu)建整體教學(xué),聚合“教學(xué)做合一”的路徑
教師可以依據(jù)單元整體編排,通過主題化單元構(gòu)建“教學(xué)做合一”的平臺(tái),讓學(xué)生在單元整體規(guī)劃和布局中逐步提高綜合能力。
例如,五年級(jí)下冊(cè)第五單元是習(xí)作單元,這一單元的語文要素是“學(xué)會(huì)描寫人物的基本方法;初步運(yùn)用描寫人物的基本方法,具體地表現(xiàn)一個(gè)人的特點(diǎn)”。教材以此為基礎(chǔ),通過多樣化的文本范例,為學(xué)生提供了豐富的寫人技巧。學(xué)生可以根據(jù)人物的形象和特點(diǎn),靈活選擇適合的策略。
在具體的教學(xué)過程中,教師不能僅依賴單元中的單篇課文來教授寫人的方法,還應(yīng)結(jié)合每篇課文的特點(diǎn)有針對(duì)性地落實(shí)語文要素。教師可以將這一單元的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)為“制作人物卡片與掌握人物描寫技巧”的實(shí)踐探索活動(dòng)。首先,教師引導(dǎo)學(xué)生通過研讀課文《刷子李》,聚焦文中對(duì)人物動(dòng)作、語言和神態(tài)的描繪,突出刷子李技藝的高超,并利用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生理解曹小三的描寫是如何反襯出刷子李的形象特點(diǎn)的。隨后,教師利用《人物描寫一組》中的三個(gè)精選片段,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)動(dòng)作描寫、外貌描寫及神態(tài)描寫在塑造人物形象上的關(guān)鍵作用。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作單元的“初試身手”部分進(jìn)行人物片段描寫,讓學(xué)生將所學(xué)技巧轉(zhuǎn)化為實(shí)際的寫作能力。這一系列教學(xué)活動(dòng)旨在為學(xué)生完成單元習(xí)作主題“形形色色的人”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),確保他們能夠靈活運(yùn)用所學(xué)技巧,生動(dòng)、立體地刻畫出人物的形象。
四、確定層級(jí)進(jìn)階,建立“教學(xué)做合一”的評(píng)價(jià)體系
教師應(yīng)打破自身“教”的局限,明確學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,著重引導(dǎo)學(xué)生利用評(píng)價(jià)工具,反思自身的學(xué)習(xí)過程、方法以及成果。這種自我反思不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)狀態(tài)的清晰認(rèn)知,還能為他們調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方向提供重要依據(jù),從而確保學(xué)習(xí)過程的有效性和有針對(duì)性。
以五年級(jí)下冊(cè)第五單元為例,結(jié)合“教學(xué)做合一”這一思想進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)后,學(xué)生完成單元習(xí)作的初稿。在學(xué)生完成初稿后,教師不應(yīng)急于對(duì)其作品做出最終評(píng)價(jià),也不應(yīng)簡(jiǎn)單地讓學(xué)生自行修改,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將自己的初稿與單元中的精讀課文、習(xí)作和例文等資源進(jìn)行比較,反思從這些范例中學(xué)到的方法是否已融入初稿中。如果體現(xiàn)得不夠充分,應(yīng)如何進(jìn)行修改。教師可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生回顧單元中的精讀課文和習(xí)作例文,讓學(xué)生以“過來人”的身份重新獲取方法和策略的支持,從而有效提升他們的實(shí)踐能力。
總而言之,陶行知先生在“生活即教育”理念中提出的“教學(xué)做合一”思想,對(duì)小學(xué)語文教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。教師需要深刻理解這一思想的核心本質(zhì),遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律開展教學(xué)活動(dòng),將教學(xué)路徑、學(xué)習(xí)路徑和教材相結(jié)合,助力學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升。