基于數(shù)字技術(shù)的碑刻字體再設(shè)計

摘 要：碑刻字體作為中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的重要部分，蘊含著較高的文化和藝術(shù)價值。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)碑刻拓本字體的再設(shè)計逐漸成為字體設(shè)計中的研究重點。以唐代《九成宮醴泉銘》為例，通過對碑刻的高精度數(shù)字化采集和字形特征分析，如對字面、線寬比、重心等關(guān)鍵指標進行量化分析，重點研究字體的書法特性、結(jié)構(gòu)和再設(shè)計方法，探討如何使這一傳統(tǒng)字體適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計需求，在保留其歷史風貌的同時提升在現(xiàn)代的實用性。這為傳統(tǒng)碑刻字體的傳承與創(chuàng)新提供了新的視角，也為現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)在傳統(tǒng)藝術(shù)再設(shè)計中的應(yīng)用提供了重要參考，強調(diào)在現(xiàn)代化進程中保持和利用文化遺產(chǎn)的重要性。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù)；碑刻字體；拓本；《九成宮醴泉銘》

基金項目：本文系2024年江蘇省研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃項目“基于數(shù)字技術(shù)的碑刻拓本字體再設(shè)計”（SJCX24_1745）研究成果。

碑刻字體作為中國書法文化的重要組成部分，其歷史最早可追溯至先秦時期。這些字體不僅記錄了中國各個歷史時期的文化精髓，而且作為書法藝術(shù)的重要載體，承載著豐富的歷史信息與深厚的文化內(nèi)涵，具有較高的藝術(shù)和實用價值。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，如何有效地傳承和創(chuàng)新這些字體成了字體設(shè)計領(lǐng)域的一大研究熱點。傳統(tǒng)碑刻字體的美學價值和文化意義，使其成為人們廣泛關(guān)注的對象，但在現(xiàn)代社會中，如何有效地繼承和利用這些珍貴的字體資源，是設(shè)計和學術(shù)界面臨的主要挑戰(zhàn)。

現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的興起為解決這一問題提供了新的思路與方法。通過高精度的數(shù)字化處理，人們可以精確采集和復刻碑刻字體的細節(jié)，同時結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念對其進行優(yōu)化，使其在現(xiàn)代應(yīng)用場景中重新煥發(fā)活力。這種通過數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)字體進行再設(shè)計的方式，不僅能夠保留其歷史風貌，還可以增強其在現(xiàn)代設(shè)計環(huán)境中的實用性和美觀性。這種方法為保護和傳播中國書法藝術(shù)提供了新的可能性，同時也為現(xiàn)代設(shè)計實踐帶來了新的靈感和方向。

一、《九成宮醴泉銘》概述

《九成宮醴泉銘》是唐代著名書法家歐陽詢的代表作，亦是唐代楷書藝術(shù)的巔峰之作，其書寫風格嚴整、遒勁，文字排列規(guī)整，章法嚴謹，共24列，每列50字（由于原碑碑座在宋代破損，最后一行字已完全不可見，故有滿行49字的誤傳）。這部作品充分展示了唐代書法藝術(shù)的卓越水平，并因獨特的風格和高度的藝術(shù)成就，在書法史上占據(jù)了重要地位。元代書法家趙孟頫曾對其給予極高評價，稱其為“清和秀健，古今一人”，足見其藝術(shù)價值與歷史地位的顯著?！毒懦蓪m醴泉銘》的書法風格繼承了先前時代的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時在字形結(jié)構(gòu)、筆法流暢性及章法布局上進行了創(chuàng)新，使之成為后世書法學習與研究的重要范本。其精致的結(jié)構(gòu)和流暢的筆觸為楷書的發(fā)展設(shè)定了新的標準，也為后來的書法作品提供了重要參考。

在現(xiàn)代社會中，隨著數(shù)字化和多媒體技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)書法藝術(shù)面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。如何將《九成宮醴泉銘》這樣的經(jīng)典碑刻字體進行有效的數(shù)字化再設(shè)計，以適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計的需求，是當前學術(shù)研究和設(shè)計實踐的一個重要方向。這不僅涉及技術(shù)層面的高精度數(shù)字化處理和字體特征的提取，而且關(guān)乎如何在保留傳統(tǒng)藝術(shù)風貌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新地重構(gòu)字體結(jié)構(gòu)，以滿足現(xiàn)代視覺傳達的需求。對《九成宮醴泉銘》碑刻的數(shù)字化處理、字體特征提取與重構(gòu)，可以賦予這類傳統(tǒng)字體新的生命力，使其在現(xiàn)代設(shè)計中發(fā)揮更廣泛的作用。

二、《九成宮醴泉銘》中的碑刻字形結(jié)構(gòu)

（一）筆畫形態(tài)

在《九成宮醴泉銘》中，歐陽詢在橫筆畫的書寫方式上表現(xiàn)得尤為獨特，主要分為長橫和短橫兩種形式。長橫的起筆通常采用側(cè)鋒切入，行筆過程流暢且富有力量，呈現(xiàn)出約5度的傾斜，展現(xiàn)出一種左低右高的動態(tài)姿態(tài)。這種處理使得橫畫在視覺上顯得既平穩(wěn)又充滿動感。在橫畫的中段，筆勢略微提起，形成“中段稍細，兩端略粗”的效果。這種筆畫處理手法為整體字形增添了強烈的節(jié)奏感和力度感，顯著增強了其視覺沖擊力。短橫的起筆同樣采用側(cè)鋒切入，但由于筆畫較短，起筆時的側(cè)鋒角度略小。短橫書寫時，需要更加快速、凝練的筆勢，以適應(yīng)其短促的長度。整體上，短橫依然保持著左低右高的微妙傾斜，但這種傾斜度相較于長橫更加隱晦，以確保短橫的平穩(wěn)感。由于長度上的限制，短橫的收筆要求更加干脆利落，盡管右端可以略微上揚，但上揚的幅度應(yīng)保持適中，以維持整體字形的平衡和穩(wěn)重感。

《九成宮醴泉銘》中，豎畫的書寫方式主要有兩種。以垂露豎為主的豎畫，起筆穩(wěn)健，展現(xiàn)出明顯的頓挫感，充分體現(xiàn)了楷書中的“藏鋒”技巧。這類豎畫行筆有力，整體風格峻峭挺拔，幾乎不見彎曲或傾斜。另一種豎畫則在收筆時略微向左下方出鋒，賦予字形更強的視覺氣勢。在具體書寫過程中，由于字形結(jié)構(gòu)和字體特征等因素的影響，有些豎畫相較于上述豎畫，更具夸張的姿態(tài)性、裝飾性和行筆的自發(fā)性。

在《九成宮醴泉銘》中，撇畫和捺畫的筆法特點鮮明。撇畫起筆后逐漸出鋒，向左下傾斜，整體呈現(xiàn)出從重到輕的過渡效果。收筆迅速且干脆，筆鋒在最后階段展現(xiàn)出明顯的銳利感，沒有拖沓的筆勢。撇的方向通常與字體的重心相呼應(yīng)，使字形在視覺上更加平衡與穩(wěn)定。

捺畫的起筆多采用方筆切入，方正而有力，給人一種剛勁的感覺。在行筆過程中，捺畫逐漸加粗，筆勢隨著下壓的動作逐漸加強，呈現(xiàn)出逐層遞進的力量感。捺畫的收筆是其筆形中的關(guān)鍵部分，常采用“出鋒收筆”的方式，筆鋒外展，展現(xiàn)出舒展而有力的動作，使末端顯得既穩(wěn)重又充滿動感，給人一種堅實而有力的視覺沖擊。撇和捺的筆法特點生動地體現(xiàn)了《九成宮醴泉銘》獨特的書法風格，展現(xiàn)了歐陽詢筆法中的力度與節(jié)奏感，形成了經(jīng)典的視覺效果。

作品中的點畫形式較為多樣，但常見的特點是“起筆輕，收筆重”，呈菱形狀，且切口方利，邊角尖銳。其中，根據(jù)長短的不同，長的撇點與撇的形態(tài)會趨于接近，二者基本不做具體區(qū)分。

鉤畫的起筆通常與豎畫相連，起筆厚實，展現(xiàn)穩(wěn)健的筆勢。鉤畫在豎的基礎(chǔ)上向內(nèi)或向外勾出，體現(xiàn)轉(zhuǎn)折的力量。鉤在字體中的應(yīng)用是非常多的，其種類數(shù)量也非常多，按照筆垂直運行方向的軌跡進行劃分，鉤有橫鉤、橫折鉤、戈鉤、豎彎鉤、臥鉤、豎鉤等，與其他筆畫的融合性很強。

（二）間架組合

根據(jù)漢字的字體結(jié)構(gòu)法則，可將漢字分為八大結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上進行特殊的間架比例細分，則漢字的結(jié)構(gòu)可以細分為14種?，F(xiàn)對《九成宮醴泉銘》的間架結(jié)構(gòu)進行總結(jié)：全文共約1 200字，除了獨體字結(jié)構(gòu)外，還有左右結(jié)構(gòu)、左中右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、上中下結(jié)構(gòu)等。

（三）字面寬高比例

在中國書法中，尤其是楷書，字形的寬高比通常接近1∶1，這意味著字體既不顯得過于扁平，也不過于細長，而是呈現(xiàn)一種均衡和諧的方正形態(tài)。在實際的拓本分析中，具體的字寬高比會因拓印的材質(zhì)、紙張張力、拓印時的壓力等因素而略有變化。歐陽詢楷書的字寬高比保持在大約0.9到1.1之間，以確保字體的視覺均衡和美觀。在實際書寫中，部分字形（如獨體字）在視覺上會有所拉長，高度稍大于寬度，高寬比例接近于1∶0.9。這種處理方式增強了字形的美感和視覺上的力度感。對于左右結(jié)構(gòu)的字，左、右兩部分的寬度相對均衡，展現(xiàn)出對稱之美；上下結(jié)構(gòu)的字則在上、下兩部分的高度上保持相對一致，寬高比例合理，整體顯得和諧美觀。

（四）刻法影響

在研究《九成宮醴泉銘》的碑刻書法時，不僅要關(guān)注書法本身，而且必須考慮到刻法的影響。觀察《九成宮醴泉銘》的拓本可以發(fā)現(xiàn)，許多看似連續(xù)的筆畫，在碑刻上實際是斷開的。這種現(xiàn)象不是因為古代書寫方式與現(xiàn)代有所不同，而是由于石刻的材料和工具限制，刻工難以一筆寫成。在《九成宮醴泉銘》中可以觀察到，筆畫在橫向轉(zhuǎn)至豎向的轉(zhuǎn)折處常呈現(xiàn)被切去一角的形狀，這被稱為“兩端三角轉(zhuǎn)折刻法”。這一刻法是北魏石刻中常見的象征性技法，它的運用標志了楷書風格的初步形成。這種刻法隨著技術(shù)的發(fā)展，逐漸演化為能較好地表現(xiàn)筆畫粗細變化及線條彎曲的技術(shù)。雖然還未能完全流暢地表達毛筆書法的細膩感，但《九成宮醴泉銘》中的刻法已能基本展現(xiàn)毛筆書法的基本形態(tài)，顯示其藝術(shù)風格的逐步成熟。

三、《九成宮醴泉銘》的碑刻字體特征

（一）字面率

字面率指的是字體在其所占空間中的實際填充比例，簡單來說就是字形在字框內(nèi)所占的面積與整個字框面積的比值，是一個具體的量化指標，可以用百分比表示。字面率越高，表示漢字的筆畫越密集，視覺上顯得越厚重、飽滿；字面率越低，表示漢字的筆畫越稀疏，視覺上顯得越輕盈、舒展。漢字的方塊特性使我們可以從整體上將一個字看成一個塊面，假如規(guī)定在一個方框內(nèi)安排字面，這個方框即字身框，而字面框便是字面所在的框界。一般字外形大的字面大，字外形小的字面小。字面率的控制對字體的密度感、視覺清晰度和美觀度有著重要影響。

影響字面大小的因素不外乎兩點，一個是字體本身的外形體征，另一個是漢字內(nèi)部的筆畫關(guān)系。在《九成宮醴泉銘》中，其文字字面整體偏大，這是因為文字筆畫外放，伸展的勢態(tài)明顯。在字號相同的情況下，不同字體的字面大小是不同的，因此在字體再設(shè)計中，字面率的調(diào)控尤為關(guān)鍵。在數(shù)字化再設(shè)計中，需要適當調(diào)整字面率，增加筆畫之間的留白，以適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)備的閱讀需求。例如，在設(shè)計橫豎結(jié)構(gòu)較多的字時，如“感”字和“趣”字，要適當留白，確保字形不會因筆畫過于密集而降低可讀性。合理的字面率既能保留字形的結(jié)構(gòu)感，又能提高字體的可讀性和視覺舒適度。

（二）線寬比

線寬比指字體中最粗的筆畫與最細的筆畫的寬度比值。線寬比大，說明字體的筆畫變化明顯；線寬比小，則說明筆畫的粗細變化不大，整體更加均勻?！毒懦蓪m醴泉銘》碑刻中，橫、豎、撇、捺等筆畫的粗細變化比較均衡。在再設(shè)計過程中，可以通過控制線寬比來保持字體的端莊感與均衡美。例如，“宮”字的橫畫與豎畫之間的粗細差異不大，線寬比相對較小，呈現(xiàn)出穩(wěn)定的視覺效果。通過測量和分析，可以在不同字形中調(diào)整線寬比，確保整體字形的和諧美觀。

（三）字體重心

字體重心是指字體在視覺上所呈現(xiàn)的穩(wěn)定點，通常是字體中筆畫分布最密集的位置。字體重心的測量可以幫助人們了解字體的視覺穩(wěn)定性，進而對字體的設(shè)計進行優(yōu)化。字的重心基本可以分為字形重心、筆畫重心和結(jié)構(gòu)重心，其中，字形重心就是我們看字整體時的重心，結(jié)構(gòu)重心和筆畫重心則是我們在對重心進行調(diào)整時的重要參考依據(jù)。

體勢傾斜這一點，主要指的是橫畫上的欹斜，這也是楷書的特點之一。另外，體勢傾斜還體現(xiàn)在一些左右結(jié)構(gòu)的字中，左邊部分要低于右邊部分，這與橫畫的傾斜方式是相同的。《九成宮醴泉銘》中的橫畫傾斜明顯，呈左下向右上的動態(tài)趨勢。這些橫畫的傾斜角度多變，從7度到28度不等。長橫多集中在26度左右，短橫多集中28度。在同一個字內(nèi)，橫畫傾斜角度基本相同。由于整個字處于一種向右上傾斜的狀態(tài)，所以文字的重心也會靠上，而且還會靠左。關(guān)于其重心靠上，還有一個原因是其筆畫結(jié)構(gòu)的分布呈上密下疏的態(tài)勢，筆畫延伸的交叉點靠上。上部較為緊湊，筆畫短促，下部則拉開距離，拉長橫畫，保證了字形的平衡和重心。作為碑刻楷書，字體的規(guī)范性非常強，每個字形的結(jié)構(gòu)和筆畫順序都嚴格遵循書法的規(guī)范。特別是在每個字的起筆、收筆以及轉(zhuǎn)折處，都能看到明顯的頓筆、提筆、回鋒等書法技巧的應(yīng)用，增強了字體的質(zhì)感。

四、結(jié)語

本文綜合研究了唐代《九成宮醴泉銘》的數(shù)字化再設(shè)計過程，探索了如何使傳統(tǒng)碑刻字體適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計需求。通過高精度的數(shù)字化技術(shù)，精確采集并分析了《九成宮醴泉銘》的字體特征，包括筆畫形態(tài)、間架結(jié)構(gòu)、寬高比例及線寬比，以確保字體在現(xiàn)代應(yīng)用中的視覺效果與實用性。強調(diào)維持字體歷史風貌的重要性，并通過現(xiàn)代設(shè)計理念對其進行優(yōu)化，使其不僅保留了藝術(shù)價值，還增強了實用性。此外，還考察了碑刻的刻法對字形的具體影響，如筆畫的斷開和轉(zhuǎn)折技巧，這些都是書法風格形成的關(guān)鍵因素。通過數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，可以有效地保存并創(chuàng)新傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，為傳統(tǒng)書法藝術(shù)的現(xiàn)代傳承提供新的可能性。這不僅有助于傳統(tǒng)藝術(shù)的保護，而且促進了設(shè)計領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展。

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作者簡介：

杜文妍，常州大學美術(shù)與設(shè)計學院碩士研究生。研究方向：藝術(shù)設(shè)計（平面設(shè)計、交互設(shè)計）。

左瑞娟，博士，常州大學美術(shù)與設(shè)計學院講師。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、交互設(shè)計。