飛在天上的非遺文化

在溫暖的春日里，仰望天空，常能見到色彩斑斕的風(fēng)箏在云端自由飛翔。你們知道嗎，風(fēng)箏不僅是一種玩具，還是我國(guó)的一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有深厚的文化內(nèi)涵。

風(fēng)箏的歷史

鳶是一種兇猛的鳥，外形與鷹相似，我國(guó)古代的風(fēng)箏是模仿這種鳥的形狀做的，所以叫“紙鳶”。

風(fēng)箏的歷史，可以追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。相傳墨翟以木頭制成木鳥，經(jīng)過三年研制，成功制作出人類最早的風(fēng)箏。后來魯班用竹子對(duì)墨翟的風(fēng)箏進(jìn)行了改進(jìn)。直至東漢期間，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，人們才開始用紙做風(fēng)箏。

風(fēng)箏最初被用作軍事工具。它們?cè)诳罩酗w翔，用以測(cè)量距離、傳遞軍事情報(bào)，甚至作為擾亂敵軍、測(cè)試風(fēng)向的戰(zhàn)術(shù)工具。那時(shí)的紙鳶，是戰(zhàn)爭(zhēng)的使者，是策略的延伸，是智慧的體現(xiàn)。隨著時(shí)光流轉(zhuǎn)，烽火暫時(shí)熄滅，紙鳶也逐漸遠(yuǎn)離軍事的硝煙，進(jìn)入了尋常百姓的生活，成為和平與歡樂的象征。

到了明清時(shí)期，紙鳶的制作工藝更加精細(xì)，形態(tài)也更為多樣。藝術(shù)家們將繪畫、詩(shī)詞、書法、音樂等元素融入其中，使紙鳶成為了綜合藝術(shù)的載體。當(dāng)時(shí)的文人親手扎繪風(fēng)箏，除自己放飛外，還贈(zèng)送親友，認(rèn)為這是一種極為風(fēng)雅的活動(dòng)。

紅樓春趣

丫頭們聽見放風(fēng)箏，巴不得一聲兒，七手八腳，都忙著拿出來：也有美人兒的，也有沙雁兒的。丫頭們搬高墩，捆剪子股兒，一面撥起籰子來。寶釵等立在院門前，命丫頭們?cè)谠和獬ǖ叵路湃ァ毲傩Φ溃骸澳氵@個(gè)不好看，不如三姐姐的一個(gè)軟翅子大鳳凰好。”寶釵回頭向翠墨笑道：“你去把你們的拿來也放放。”

寶玉又興頭起來，也打發(fā)個(gè)小丫頭子家去，說：“把昨日賴大娘送的那個(gè)大魚取來?！毙⊙绢^去了半天，空手回來，笑道：“晴雯姑娘昨兒放走了。”寶玉道：“我還沒放一遭兒呢！”探春笑道：“橫豎是給你放晦氣罷了！”寶玉道：“再把大螃蟹拿來罷。”丫頭去了，同了幾個(gè)人，扛了一個(gè)美人并籰子來，回說：“襲姑娘說：昨兒把螃蟹給了三爺了，這一個(gè)是林大娘才送來的，放這一個(gè)罷?！睂氂窦?xì)看了一回，只見這美人做得十分精致，心中歡喜，便叫：“放起來！”（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第七十回，有改動(dòng)）

風(fēng)箏的傳承與創(chuàng)新

近現(xiàn)代以來，隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，風(fēng)箏的制作材料和工藝不斷更新?lián)Q代。

現(xiàn)代風(fēng)箏不僅保留了傳統(tǒng)的樣式和技藝，還融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)元素，如使用輕質(zhì)高強(qiáng)度的材料、采用先進(jìn)的制作工藝等。

風(fēng)箏作為體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和健身休閑娛樂活動(dòng)開始普及，國(guó)內(nèi)外的風(fēng)箏比賽也促進(jìn)了風(fēng)箏文化的傳播和發(fā)展。

時(shí)至今日，中國(guó)的放風(fēng)箏活動(dòng)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性活動(dòng)，不僅在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響，而且在國(guó)際上也享有盛譽(yù)。它為世界各地的風(fēng)箏愛好者提供了一個(gè)展示和交流的舞臺(tái)，同時(shí)也為推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

風(fēng)箏的文化

在漫長(zhǎng)的歲月里，我們的祖先不僅創(chuàng)造出風(fēng)箏，也創(chuàng)造出凝聚著中華民族魅力的文字與繪畫，反映人們對(duì)美好生活的向往與追求。在傳統(tǒng)風(fēng)箏繪制紋樣中隨處可見的吉祥寓意：福祿雙全、龍鳳呈祥、百蝶鬧春、鯉魚躍龍門、麻姑獻(xiàn)壽、百鳥朝鳳、連年有余、四季平安等這些風(fēng)箏無一不表現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往和憧憬。