紅色文化資源融入學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐策略

【摘 要】紅色文化資源融入學(xué)科教學(xué)有利于學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀與文化觀。本文以初中美術(shù)教學(xué)為例，闡述了紅色文化資源融入學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐策略，從而推動(dòng)教師在教材分析、教學(xué)設(shè)計(jì)中對紅色文化資源的深入挖掘、分析、應(yīng)用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正領(lǐng)悟紅色文化資源的育人價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】紅色文化資源 紅色美術(shù)作品 美術(shù)教學(xué)

文化是國家、民族的靈魂和血脈，紅色是中華民族永不褪色的本色和底色。2020年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》指出：“將學(xué)校美育作為立德樹人的重要載體，堅(jiān)持弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化教育，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，陶冶高尚情操，塑造美好心靈，增強(qiáng)文化自信?！盵1]2021年，教育部印發(fā)的《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》提出：“對中小學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，植入紅色基因，是貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的需要，是增強(qiáng)學(xué)生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義認(rèn)同的必然要求。” [2]紅色文化資源融入學(xué)科教學(xué)，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀與文化觀。筆者以初中美術(shù)為例，闡述紅色文化資源融入學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐策略。

一、聚焦教材，深入分析紅色文化資源

紅色文化資源作為美術(shù)課程的重要組成部分，在教材中重點(diǎn)展現(xiàn)為紅色美術(shù)作品。因此，教師對美術(shù)教材中的紅色美術(shù)作品的系統(tǒng)分析與認(rèn)知尤為重要。

1. 系統(tǒng)梳理初中美術(shù)教材中的紅色美術(shù)作品

教師對教材中的紅色美術(shù)作品進(jìn)行全面系統(tǒng)的梳理，才可能從思維層面建立紅色資源實(shí)施的系統(tǒng)架構(gòu)。具體梳理過程可以圍繞以下兩個(gè)方面進(jìn)行。

一是明確紅色美術(shù)作品在教材中的分布。在初中美術(shù)教材中，紅色美術(shù)作品分布在不同的單元和課時(shí)中，教師只有明確知悉每個(gè)紅色美術(shù)作品在教材中所處的位置，才能根據(jù)教材內(nèi)容體系和獨(dú)特育人功能確定紅色美術(shù)作品的賞析方向，開展針對紅色美術(shù)作品的教育教學(xué)。

二是對紅色美術(shù)作品進(jìn)行分類標(biāo)注。第一，美術(shù)作品可以分為中國畫、油畫、雕塑、版畫等不同形式，依據(jù)呈現(xiàn)形式進(jìn)行分類標(biāo)注，有利于教師對美術(shù)作品藝術(shù)形式、藝術(shù)語言的把握。第二，紅色美術(shù)作品是反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭、重大事件、英雄事跡和生產(chǎn)建設(shè)的藝術(shù)作品。這些藝術(shù)作品中有直接呈現(xiàn)革命文化的美術(shù)作品，如沈堯伊的《革命理想高于天》，描繪了長征路上中央紅軍穿越松潘草地時(shí)草地夜話的場景；也有創(chuàng)作靈感源于紅色詩詞的紅色山水畫，如李可染的《萬山紅遍》、傅抱石與關(guān)山月的《江山如此多嬌》。因此，紅色美術(shù)作品的分類標(biāo)注除形式標(biāo)注外，也應(yīng)從其題材出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注，這樣更有利于教師對紅色美術(shù)作品反映內(nèi)容的整體把握，以便教師在教學(xué)中有效引導(dǎo)學(xué)生賞析作品的精神內(nèi)涵。

2. 深入研究美術(shù)作品背后的紅色內(nèi)涵

美術(shù)作品在某種程度上是對事實(shí)的高度凝練，每一件紅色美術(shù)作品背后都有一個(gè)故事，教師要在課堂上傳播好紅色文化就要深入研究紅色美術(shù)作品背后的故事與精神內(nèi)涵的講解點(diǎn)。具體可圍繞以下三個(gè)方面進(jìn)行挖掘。

第一，革命精神的傳遞。紅色美術(shù)作品大多展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭與生產(chǎn)建設(shè)中的重要事件與英雄人物。例如，油畫《開國大典》描繪了中華人民共和國成立的歷史瞬間，體現(xiàn)了中國人民站起來的自豪感和對未來的美好憧憬。這一作品不僅記錄了歷史，也傳遞了革命精神和理想。

第二，愛國情懷的激發(fā)。紅色美術(shù)作品反映了革命時(shí)期人民群眾的生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌。例如，中國畫《流民圖》通過刻畫躲避轟炸的底層人民形象，直觀展現(xiàn)了日本侵略者對中華民族犯下的滔天罪行。對于這一史詩級的作品，教師不僅要挖掘畫面中具體的人物和情節(jié)，更應(yīng)該對繪畫的背景進(jìn)行解析，方能展現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期人民的苦難與對勝利的渴望，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。

第三，美術(shù)作品創(chuàng)作原則與審美追求的體現(xiàn)。紅色美術(shù)作品還體現(xiàn)了革命文藝的創(chuàng)作原則和審美追求。在藝術(shù)表現(xiàn)上，這些作品強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義，注重反映社會現(xiàn)實(shí)和人民生活，同時(shí)融入了民族風(fēng)格和時(shí)代特色。例如，雕塑《延安魯藝的一天》的講解可以圍繞“魯藝”以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向展開；雕塑《艱苦歲月》以寫實(shí)的手法表現(xiàn)了革命戰(zhàn)士的樂觀精神，教師講解時(shí)可以圍繞革命文藝的美學(xué)追求進(jìn)行。

二、開展教學(xué)，聚焦紅色文化的傳承

教學(xué)設(shè)計(jì)是教師為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，對教材、學(xué)情的分析與教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。合理的教學(xué)設(shè)計(jì)對紅色文化資源有效融入初中美術(shù)教學(xué)起到?jīng)Q定性的作用。為了更好地讓紅色文化資源融入初中美術(shù)教學(xué)，教師需要關(guān)注以下幾點(diǎn)。

1. 教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和教學(xué)評價(jià)的歸宿點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)要對標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化目標(biāo)的敘寫。教學(xué)目標(biāo)既是學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)期，也是學(xué)生活動(dòng)要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)活動(dòng)開始前，教師要清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的呈現(xiàn)形式，因此，教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)也就兼具教學(xué)評價(jià)的指導(dǎo)。例如，教學(xué)目標(biāo)陳述為“能夠明確闡述中國畫《江山如此多嬌》的創(chuàng)作理念”，教學(xué)評價(jià)就應(yīng)該為“學(xué)生能夠準(zhǔn)確說出中國畫《江山如此多嬌》的主題來源與創(chuàng)意點(diǎn)”。如此，“教—學(xué)—評”一致性就能確保紅色文化資源真正與美術(shù)教學(xué)高度融合。

2. 教學(xué)活動(dòng)聚焦紅色美術(shù)作品的內(nèi)在精神傳遞

教學(xué)活動(dòng)是教與學(xué)的傳遞過程，在教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用至關(guān)重要。一個(gè)單元或是一幅美術(shù)作品是單純從美術(shù)知識、技能方面分析還是從其精神內(nèi)涵方面分析，教師作為課堂的主導(dǎo)者之一有著重要的導(dǎo)向作用。同樣，一節(jié)課是從美術(shù)知識、技能技法方面講解，還是在革命文化學(xué)習(xí)中讓學(xué)生掌握技能技法，很大程度上也是由教師決定的。

例如，湘美版美術(shù)教材七年級下冊第2課《黑白世界》，教材提示的目標(biāo)是：理解黑白造型的特點(diǎn)；了解黑白木刻；繪制黑白畫。如果美術(shù)教師圍繞“初識黑白畫—黑白關(guān)系的營造手法—黑白木刻版畫的鐫刻與印刷”的流程進(jìn)行講解，那便是對美術(shù)技能技法的傳授課?？梢該Q一種思路，圍繞本課趙延年的木刻版畫《魯迅先生》展開教學(xué)，設(shè)計(jì)“我心目中的魯迅—魯迅對中國木刻版畫的貢獻(xiàn)—魯迅為什么選擇黑白木刻版畫作為革命武器—向革命先烈致敬”黑白木刻版畫的創(chuàng)作實(shí)踐的教學(xué)流程。在這個(gè)過程中，學(xué)生進(jìn)一步了解魯迅先生的革命思想，并在“魯迅為什么選擇黑白木刻版畫作為革命武器”的思考中明確黑白木刻（黑白畫）的特點(diǎn)；在“向革命先烈致敬”黑白木刻版畫的創(chuàng)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)木刻版畫技能，并以主題作業(yè)形式升華內(nèi)在情感。對比兩個(gè)設(shè)計(jì)思路，顯然后者是聚焦紅色美術(shù)作品中革命精神的教學(xué)活動(dòng)，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中華民族藝術(shù)精髓，實(shí)現(xiàn)知識技能、文化內(nèi)涵與精神追求相統(tǒng)一。

3. 在學(xué)科鏈接中實(shí)現(xiàn)紅色文化資源育人價(jià)值的最大化

重視美術(shù)與其他學(xué)科的協(xié)同育人作用，加強(qiáng)美術(shù)與歷史、語文、道德與法治等學(xué)科的融合，有利于紅色文化資源育人價(jià)值的最大化發(fā)揮。以湘美版美術(shù)教材八年級上冊為例，不難看出本冊的紅色美術(shù)作品主要反映了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的人民生活、英雄人物、民族精神的紅色山水。細(xì)心留意其他學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教師會非常明確地知道歷史學(xué)科八年級上冊講授中國近代史，歷史教師在本學(xué)期也將對中華民族的抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭進(jìn)行系統(tǒng)的講解。此時(shí)，美術(shù)教師可以借助歷史教學(xué)資源構(gòu)建以美術(shù)學(xué)科為主體的融合課程，最大化發(fā)揮紅色文化資源的育人價(jià)值。

當(dāng)然，美術(shù)教師還可以與其他學(xué)科教師合作，共同設(shè)計(jì)跨學(xué)科的教學(xué)項(xiàng)目或主題學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在多學(xué)科的視角下全面理解紅色文化。例如，歷史教師可以講述革命歷史事件，語文教師可以分析紅色文學(xué)作品，而美術(shù)教師則可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞紅色美術(shù)作品或用畫筆描繪這些故事和人物，形成跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

4. 美術(shù)活動(dòng)、實(shí)踐體驗(yàn)有效內(nèi)化紅色精神

美術(shù)活動(dòng)、實(shí)踐體驗(yàn)是美術(shù)課堂教學(xué)的有效延展，有助于學(xué)生通過美術(shù)語言表達(dá)自我對家國、民族的熱愛，有效內(nèi)化紅色精神。

第一，通過舉辦紅色文化主題的美術(shù)比賽或展覽，有效補(bǔ)充美術(shù)教學(xué)。學(xué)校舉辦以紅色文化為主題的美術(shù)比賽或展覽，以展促教，有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作與紅色文化相關(guān)的藝術(shù)作品，增強(qiáng)學(xué)生對紅色文化的認(rèn)同感。學(xué)生在主題創(chuàng)作的過程中，詳細(xì)閱讀紅色故事，了解英雄人物，深化對紅色文化的認(rèn)識。教師在這個(gè)過程中指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作反映革命歷史或英雄人物的畫作、雕塑，與學(xué)生共同挖掘創(chuàng)作點(diǎn)，確定創(chuàng)作細(xì)節(jié)，有助于美術(shù)創(chuàng)作的教學(xué)，更有助于強(qiáng)化學(xué)生對紅色文化的理解。通過這樣的創(chuàng)作實(shí)踐，學(xué)生不僅能夠提升自己的藝術(shù)表達(dá)能力，還能加深對紅色文化的理解和情感。

第二，注重本土紅色文化資源的開發(fā)。每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的紅色文化資源和歷史背景，教師應(yīng)充分挖掘和利用這些本土化的紅色資源，通過參觀體驗(yàn)的方式將其融入美術(shù)教學(xué)中。例如，教師組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史遺址、紀(jì)念館等，了解本地的革命歷史和英雄人物及其在歷史上的作用，使學(xué)生進(jìn)入特定的社會文化情境，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，在互動(dòng)和交流中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移[3]，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用畫筆描繪本土的紅色文化元素，如革命舊址、英雄雕塑等，使他們在創(chuàng)作中感受到紅色文化的魅力和價(jià)值，內(nèi)化紅色精神。

參考文獻(xiàn)

[1] 中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》[EB/OL].（2020-10-15）[2024-11-23]. https：//www.gov.cn/gongbao/content/2020/content_5554511.htm.

[2] 教育部關(guān)于印發(fā)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》的通知[EB/OL].（2021-01-19）[2024-11-23]. https：//www.gov.cn/gongbao/content/2020/content_5554511.htm.

[3] 徐軍，鐘潔，許佳雯.基于深度學(xué)習(xí)的紅色經(jīng)典美術(shù)作品教學(xué)的原則與實(shí)踐策略[J]. 課程·教材·教法， 2023，43（11）：137-143.

（作者單位：山東大學(xué)附屬中學(xué)）

責(zé)任編輯：李莎