文言文的語言積累

入乎其內(nèi)

文言文與現(xiàn)代漢語之間存在著顯著的差異，要想跨越它們之間的鴻溝，需要積累豐富的語言，學(xué)會在具體語境中分辨詞語的意義和用法，并把握古今漢語的差異與聯(lián)系。同學(xué)們可以從以下幾點(diǎn)入手：

一、依托教材，系統(tǒng)積累文言詞匯

同學(xué)們在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，要有意識地系統(tǒng)積累文言詞匯。首先，大家可以從教材的注釋入手，掌握每篇課文中的重點(diǎn)字詞，理解其本義、引申義以及在特定語境中的用法。其次，要積極利用課后練習(xí)和拓展閱讀，鞏固所學(xué)詞匯，逐步擴(kuò)大對文言重點(diǎn)字詞含義的掌握。

例如：在《師說》一文中多處出現(xiàn)了“其”，同學(xué)們就可以有意識地進(jìn)行歸納建構(gòu)。

①愛其子，擇師而教之 〔代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，他（它）的，他（它）們的〕

②其聞道也亦先乎吾 （代詞，他，他們）

③其為惑也，終不解矣 （代詞，表遠(yuǎn)指，那）

④其皆出于此乎 （副詞，表推測、估計(jì)語氣，大概，或許）

⑤其可怪也歟 （副詞，表反詰語氣，難道，真的）

⑥其出人也遠(yuǎn)矣 （代詞，他們，指圣人）

二、對比古今，把握語言變遷

同學(xué)們還要注意，古今漢語的差異，主要體現(xiàn)在詞匯、語法和語音等方面。通過對比古今詞義、語法結(jié)構(gòu)的變化，我們可以深刻理解語言的演變規(guī)律。下面主要探究詞匯和語法兩個(gè)方面。

1.詞匯。一方面，古代多為單音節(jié)詞，現(xiàn)代多為雙音節(jié)和多音節(jié)詞，所以文言文翻譯在某種程度上講就是組詞；另一方面，詞義在不斷地發(fā)生變化，不能簡單地以今律古。例如，詞義在歷史演變中，褒貶意義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，叫作詞義的感情色彩變化。如“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“謗”字是“批評議論”之意，而今天的“謗”字卻是“惡意中傷”之意，它的詞性已由中性詞轉(zhuǎn)變?yōu)橘H義詞。像這樣的情況還廣泛存在，需要同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中留意并積累。

2.語法。古代漢語和現(xiàn)代漢語的差異相對較小，但是古代漢語有省略句、倒裝句、被動句等特殊句式。掌握特殊句式，大家需要積累常見的特殊句式的標(biāo)志。此外，還可以分類掌握一些固定結(jié)構(gòu)。

三、深入文本，理解詞語在具體語境中的意義

文言文中的詞語往往具有多重含義，同學(xué)們要想準(zhǔn)確把握文言文詞義就需要結(jié)合具體語境。我們可以通過深入研讀文本，分析詞語在句中的語法功能、與前后文的邏輯關(guān)系，以及作者的情感態(tài)度，把握詞語的意義。因此，大家可以在學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，制作字詞卡片，整理歸納相應(yīng)的知識點(diǎn)。

例如：“傳”至少有如下幾類不同的義項(xiàng)。

拓展訓(xùn)練

閱讀下面的文言文，在括號內(nèi)翻譯黑體的詞、句。

選文一：后唐莊宗有二臣焉：李嗣源、郭崇韜也。嗣源挾震主之威（" "），得國兵之權(quán)，執(zhí)（" "）之而不釋（" "）也。莊宗無以（" "）奪之，而稍（" "）忌（" "）其逼。崇韜有大功于國，忠而可倚（" "），而嗣源之所畏者也。莊宗茍（" "）能挾所可倚而制所可忌，則嗣源雖（" "）懷不自安，而有顧憚，非敢輒發(fā)也。莊宗知其所忌（" "）而不知其倚，故崇韜以忠見（" "）疏，讒疾日（" "）急。使其營（" "）自救之計(jì)乃求將（" "）其征蜀之兵莊宗歸國中之師（" "）屬之而西（" "）。崇韜捷奏才上，而以（" "）讒死矣。莊宗知得蜀足以資（" "）其盛強(qiáng)，而不知崇韜之死已去嗣源之畏。故鄴下之變，嗣源以（" "）一旅之眾，遷大器（" "）易若反掌。使（" "）崇韜之不死，雖（" "）嗣源之強(qiáng)，亦何以御（" "）之？嗟乎！人臣之禍，起于操（" "）權(quán)，而速（" "）禍之權(quán)，莫（" "）重于制兵。崇韜謀避禍自全（" "），而方求執(zhí)（" "）其兵，此于（" "）抱薪救火者何異（" "）也？

（選自《何博士備論·郭崇韜論》，有刪節(jié)）

選文二：后唐莊宗初得天下，欲立愛姬劉氏為后。莊宗雖出（" "）夷狄，又承天下大亂，然顧典禮人情，亦難（" "）其事。群臣雖（" "）往往（" "）阿諛，亡（" "）學(xué)術(shù)，然亦無敢當(dāng)（" "）其議者。豆盧革為相，郭崇韜為樞密使，崇韜功高跡危（" "），思為自安計(jì)，而革庸懦無所為，惟諂崇韜以自安，因相與上（" "）章言劉氏當(dāng)立。劉氏既立，黷貨（" "）蠹政（" "），殘賊（" "）忠良，天下遂大亂。嗚呼！革不足言矣，崇韜佐命大臣，其請立劉氏，非有他心也，不過謂天子所寵昵而自結(jié)焉（" "）。然唐之亡，實(shí)由劉氏，是亡唐者崇韜也。后唐之先（" "），皆有勛勞于帝室。晉王克用百戰(zhàn)以（" "）建王業(yè)，莊宗因（" "）之遂（" "）有天下。而崇韜顧區(qū)區(qū)（" "）之私，引劉氏以覆（" "）其社稷（" "）。

（選自陸游《書〈郭崇韜傳〉后》，有刪節(jié)）

（參考答案見下期中縫）

出乎其外

古今異義詞積累

1.煙濤微茫信難求

信：【古義】的確、實(shí)在；【今義】信件

2.蟹六跪而二螯

跪：【古義】蟹腿；【今義】兩膝彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地

3.金就礪則利

金：【古義】金屬制品，此處代指金屬制的刀劍；【今義】黃金

4.是故無貴無賤

無：【古義】無論；【今義】沒有

5.多謝后世人

謝：【古義】勸告；【今義】感謝

6.日月忽其不淹兮

淹：【古義】停留；【今義】淹沒

7.槌床便大怒

床：【古義】古代一種坐具；【今義】供人睡覺用的家具

8.渠會永無緣

渠：【古義】他；【今義】人工修鑿的專用溝

9.泣涕漣漣

涕：【古義】眼淚；【今義】鼻涕

10.總角之宴

宴：【古義】快樂；【今義】宴會

11.依依墟里煙

依依：【古義】隱約的樣子；【今義】因留戀而不忍分離

12.百年多病獨(dú)登臺

百年：【古義】晚年；【今義】一百年的時(shí)間

13.因?yàn)殚L句，歌以贈之

因?yàn)椋骸竟帕x】于是創(chuàng)作；【今義】連詞，表示因果關(guān)系

14.秋月春風(fēng)等閑度

等閑：【古義】隨隨便便；【今義】：尋常，平常

15.暮去朝來顏色故

顏色：【古義】容顏；【今義】色彩