汕頭政協(xié)嶺海絲竹社開展潮州音樂活動的功能分析

摘要：本研究聚焦于嶺海絲竹社開展的潮州音樂活動，闡釋在汕頭市政協(xié)的領(lǐng)導下，潮州音樂如何發(fā)揮其統(tǒng)戰(zhàn)與聯(lián)誼的作用，為政協(xié)領(lǐng)導的民間樂社提供一個研究案例范本。

關(guān)鍵詞：嶺海絲竹社 "楊廣泉 "潮州音樂 "統(tǒng)戰(zhàn)

嶺海絲竹社自1985年9月29日成立，至今已近40年之久，先后有四任社長，分別為楊廣泉、林毛根、謝惠鵬和陳桂洲，四任社長皆為汕頭市政協(xié)委員。嶺海絲竹社為弘揚潮汕地區(qū)傳統(tǒng)音樂，促進文藝交流做出了積極貢獻。學界對潮州音樂的研究成果較多，而關(guān)于潮州樂社個案的研究較少，嶺海絲竹社肩任“非遺”傳承的重任，是目前較為活躍的一支樂社，該樂社相關(guān)資料多為概述性的書寫體例，未有學術(shù)界理論化的個案研究，因此，筆者通過收集一手資料及當?shù)貥穾熆谑鲎珜憥X海絲竹社個案研究論文。

一、政協(xié)領(lǐng)導下嶺海絲竹社的成立

改革開放初期，潮汕地區(qū)民間樂社如雨后春筍般涌現(xiàn)，據(jù)潮州箏演奏家黃冠英①介紹，當時老百姓手里有了一點錢，就趕緊置辦潮州二弦、椰胡、揚琴、琵琶等樂器，成立樂社，潮州音樂之盛可見一斑。這些舉措擴大了潮州音樂的影響力，鑒于潮州音樂在新中國成立后十年間取得的巨大成就，在當時輕松的學術(shù)氛圍下，國內(nèi)外大批學者前往潮汕三市尋訪潮州音樂的蹤跡，這便需要有一個政府之外的第三方民間機構(gòu)“橋梁”組織，用以接待當時外來學者的采訪，嶺海絲竹社便在這種歷史背景下應運而生。

據(jù)《汕頭政協(xié)五十年1950～2000》一書所述，改革開放初期，海外“三胞”聯(lián)誼工作得到擴展，特別強調(diào)要繁榮潮汕文藝事業(yè)，民間樂社是傳播潮州音樂的主力軍，既是群眾文化的文藝組織，也是對外文化交流的窗口，又是聯(lián)絡鄉(xiāng)情的紐帶，成立嶺海絲竹社的宗旨和目的就是為了貫徹落實文藝政策，堅持文藝“為人民服務、為社會服務”的方向，遵循“百花齊放、百家爭鳴”的方針，繁榮潮汕優(yōu)秀文化，推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮，運用藝術(shù)形式熱情謳歌新中國成立以來，特別是改革開放以來汕頭取得的巨大成就和潮汕大地的新變化，用文化軟實力發(fā)揮人民政協(xié)的統(tǒng)戰(zhàn)作用，激發(fā)異國他鄉(xiāng)游子的文化自覺與文化自信。

嶺海絲竹社全稱“汕頭市政協(xié)嶺海絲竹社”，是由汕頭市政協(xié)領(lǐng)導，社會各界廣泛參與的民間團體，展現(xiàn)地方組織領(lǐng)導與民間文化活動相互交融，是汕頭市政協(xié)進一步拓展人民政協(xié)事業(yè)的一種新嘗試。之所以是一種新嘗試，是因為汕頭市政協(xié)屬下成立三個民間社團“嶺海三社”，分別是嶺海絲竹社、嶺海翰墨社和嶺海詩社，三個民間社團分別以潮州音樂、書畫、詩歌為主要藝術(shù)形式，運用潮州弦詩樂和筆墨發(fā)揮各自優(yōu)勢，在繁榮文藝創(chuàng)作的同時，開展文化惠民活動，豐富人民群眾精神文化生活，為弘揚潮汕地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術(shù)做出積極貢獻。另外，“嶺海三社”的成員以政協(xié)委員為主體，社友大多是海內(nèi)外在藝術(shù)園地上辛勤耕耘的文藝工作者，在凝結(jié)海內(nèi)外僑商僑領(lǐng)，開辟愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的新渠道、新途徑，為人民政協(xié)事業(yè)的發(fā)展，為構(gòu)建和諧汕頭等方面發(fā)揮積極作用。

作為汕頭市政協(xié)領(lǐng)導下的民間樂社，嶺海絲竹社有三個突出的特點：其一，積極參與國家政策宣傳與官方文化事業(yè)。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》成為新中國成立后黨的文藝事業(yè)重要法典和文藝理論的經(jīng)典文本。為更好地貫徹《在延安文藝座談會上的講話》精神，嶺海絲竹社每年至少舉行一次潮州音樂交流活動，時間集中在每年5月23日前后，以此來紀念毛澤東同志在延安座談會上的講話，為貫徹文藝方針政策，繁榮汕頭文化，推進潮州音樂的傳承和發(fā)展起到積極的作用。

其二，領(lǐng)導班子成員及大型組織活動需上報政協(xié)注冊登記。嶺海絲竹社每年定期組織領(lǐng)導班子召開理事會議，匯報當年潮州音樂活動概況，向汕頭市文史辦公室上報團體社員和個體社員的活動材料，接受文化部門對樂社資質(zhì)的審核。嶺海絲竹社配合政府活動的項目可以申請政府資助，活動的部分經(jīng)費列入市政協(xié)預算撥款。

其三，用潮州音樂與海外華僑聯(lián)誼。嶺海絲竹社采取“請進來，走出去”與海外潮商僑領(lǐng)以音聯(lián)誼，通過潮州音樂交流聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼，激發(fā)海外僑胞的文化自覺和文化自信。黃冠英說：“我們的名稱是嶺海絲竹社，絲竹社是演奏潮州音樂的樂社，在這個大前提下，我們就是傳承潮州音樂，潮州音樂姓‘潮’，所以我們交流傳承的活動作品都是姓‘潮’”②。汕頭是全國著名僑鄉(xiāng)，潮汕人重鄉(xiāng)情，凡潮汕人聚居的地方，必有同鄉(xiāng)會、宗親會等組織，這些組織是潮州音樂社團在海外出現(xiàn)和發(fā)展的雛形，嶺海絲竹社在市政協(xié)的帶領(lǐng)下拓展海外聯(lián)誼領(lǐng)域，用潮州音樂聯(lián)誼交友，赴港澳臺、海內(nèi)外等地區(qū)與當?shù)爻敝菀魳飞鐖F交流，舉辦潮州音樂演出活動，創(chuàng)新思路，發(fā)揮人民政協(xié)的統(tǒng)戰(zhàn)作用。

二、嶺海絲竹社的組織形式和歷任社長

（一）嶺海絲竹社的組織形式

嶺海絲竹社常設(shè)社長、秘書長和副秘書長1人，副社長、常務理事若干人，其次，榮譽、名譽職銜人員及顧問若干人，理事會理事若干人。

2016年嶺海絲竹社向市文廣新局、省文化廳上報申請材料，接受專家委員會現(xiàn)場考察、評議等環(huán)節(jié)，2016年被評為市級“非遺”傳承基地，2017年被評為省級“非遺”傳承基地。嶺海絲竹社被評為省、市兩級“非遺”潮州音樂傳承基地，其中重要原因是吸納10個團體社員這一舉措。

2008年，謝惠鵬在擔任嶺海絲竹社第三任社長期間，為了擴大規(guī)模，吸收汕頭市區(qū)的10個知名樂社納入其中，稱為團體社員，嶺海絲竹社頒發(fā)給10個樂社“汕頭市嶺海絲竹社團體社員”的牌匾。

樂社是民間群眾文化生活的聚集地，嶺海絲竹社吸納的10個樂社所屬區(qū)域遍布汕頭市6個轄區(qū)，基本上涵蓋各轄區(qū)的重要樂點。民間群眾加入某一樂社，或常到某一樂社“玩”音樂，通常來說距離的遠近是其考慮的重要因素之一，因此10個樂社分布在不同區(qū)域，吸納不同社區(qū)以及社區(qū)附近的潮州音樂“玩家”，涵蓋范圍較廣，影響力較大。

市政協(xié)嶺海絲竹社的潮州音樂演奏家深入社區(qū)展演，立足社區(qū)，服務廣大群眾，經(jīng)常性地開展潮州音樂表演活動，豐富市民文化生活，讓文化扎根在社區(qū)，為社區(qū)居民帶來潮州音樂的文化盛宴。嶺海絲竹社屬下10個團體社員隸屬于汕頭6個轄區(qū)，現(xiàn)在主要活動以各轄區(qū)的10個團體社員的小型“合樂”活動來豐富社區(qū)文化生活，以“傳幫帶”的形式帶動社區(qū)居民參與其中，嶺海絲竹社把這種模式帶進社區(qū)，讓文化扎根在社區(qū)，由此提升民眾的文化認同與文化自信。

嶺海絲竹社自創(chuàng)辦以來，歷年舉辦大型紀念活動，自2008年吸納10個團體社員后，這些活動基本上由10個樂社的團體或個體作為代表參與演出交流。從這一點看嶺海絲竹社像是“潮州音樂活動中心”，在舉辦大型紀念活動時，調(diào)動各團體社員參與，輻射各樂社登臺獻藝；另一方面，10個團體社員的活動種類基本涵蓋潮州音樂的各種形式。

為了建立廣泛的聯(lián)系，壯大潮州音樂力量，嶺海絲竹社集中全市潮州音樂界的精英，包括多位國家級“非遺”傳承人和潮州音樂傳承人，形成“潮州音樂藝人凝聚中心”，這一點體現(xiàn)在一些藝人既是團體社員的社長，又是嶺海絲竹社的成員，同時，嶺海絲竹社的骨干成員到各樂社之間交流技藝，或派業(yè)務骨干到其他樂社指導，以此來增進友誼，形成一個中心向外的輻射圈。

（二）嶺海絲竹社歷任社長

嶺海絲竹社從成立之初到至今為止，共經(jīng)歷過四任社長：楊廣泉、林毛根、謝惠鵬和陳桂洲，四任社長皆為汕頭市政協(xié)委員，他們在任期間也起到了上傳下達政協(xié)的文藝方針的使命。

楊廣泉是嶺海絲竹社的第一任社長（1985～1987），他精通潮州音樂，能夠熟練演奏多門樂器且技藝精湛，在潮劇作曲方面和潮州二弦演奏方面成就卓著，他為潮州音樂事業(yè)奉獻了畢生精力，被民間人士譽為潮州音樂一代宗師。在擔任社長的一年多時間里，楊廣泉組建樂社基本隊伍，帶領(lǐng)嶺海絲竹社“請進來，走出去”，接待海內(nèi)外專家學者，搭建了一個潮州音樂“以樂會友”的交流平臺。

楊廣泉時期嶺海絲竹社“以樂會友”開新風表現(xiàn)在：第一，組建基本隊伍，團結(jié)潮州音樂界人士，共同弘揚潮州優(yōu)秀音樂文化；第二，搭建了一個廣泛接待海內(nèi)外專家學者的交流平臺，開拓潮州音樂傳播視野；第三，奠定日后樂社活動準則，每年在中秋國慶社慶之際，組織一次本社員的潮州音樂團體活動；第四，帶領(lǐng)樂社首次赴香港交流潮州音樂，推動嶺海絲竹社的聲譽走向香港，對潮州音樂在香港的推廣起到了積極的促進作用，為潮州音樂在海內(nèi)外的傳播拓展了一個嶄新的天地。

林毛根是嶺海絲竹社第二任社長（1999～2002）。林毛根以潮州箏藝聞名，是南派古箏的代表性人物。1987年楊廣泉因病辭世后，林毛根擔任嶺海絲竹社副社長。1999年在市政協(xié)直接領(lǐng)導下，調(diào)整了領(lǐng)導班子，林毛根擔任社長。林毛根在任期間帶領(lǐng)嶺海絲竹社“走出去”，主要表現(xiàn)在與古箏界交流與演奏專輯和曲譜的出版。20世紀80～90年代，林毛根以潮州箏演奏家身份，多次應邀赴香港、新加坡等地演出講學，錄制演奏專輯，其廣泛的音樂活動，為發(fā)揚潮州箏藝做出貢獻，由此打響了南派古箏的影響力。

謝惠鵬是嶺海絲竹社第三任社長（2008～2018），他精通揚琴演奏。謝惠鵬退休前任汕頭市統(tǒng)戰(zhàn)部部長，因此他在任期間，較為注重嶺南絲竹社的海外聯(lián)誼工作。這一時期嶺海絲竹社根植潮汕，足跡遍及海內(nèi)外，與潮商僑領(lǐng)聯(lián)系密切，社員人數(shù)從最初的五十多人擴大到一百多人，其中名譽社長和理事成員多為海內(nèi)外知名潮商僑領(lǐng)，擴大了潮州音樂的傳播視野。在謝惠鵬社長的帶領(lǐng)下，嶺海絲竹社的一行人前往香港，通過潮州音樂文化的軟實力與香港潮州商會同胞交流，并聘請香港潮州商會副會長陳偉南為嶺海絲竹社永久榮譽社長，邀請香港潮州商會等潮屬社團回家鄉(xiāng)觀賞嶺海絲竹社舉辦的潮州音樂演奏會，以此來拉動與香港關(guān)系的發(fā)展。此外，與僑鄉(xiāng)以音聯(lián)誼，擴大潮州音樂對外傳播的路徑。在謝惠鵬所著《品潮集》一書序言中，著名潮商馬介璋提及：“我們這些人，長期居住在海外，心卻是向著祖國的。離鄉(xiāng)日久，近鄉(xiāng)情怯，家鄉(xiāng)的每一件大小事情都牽動著我們的心，潮劇和潮樂，更是讓我們倍感親切，這是我們寄托思鄉(xiāng)感情的一個媒介”③。馬介璋聽到好友說要成立廣東省潮劇發(fā)展與改革基金會促進潮劇發(fā)展，為了弘揚發(fā)展潮劇和潮州音樂，慷慨捐助了300萬元為基金會的基金，以此來表達對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化保護的支持。

陳桂洲是嶺海絲竹社第四任社長，他精通潮州二弦演奏，是“非遺”潮州音樂項目廣東省級代表性傳承人。陳桂洲是一位熱心保護潮州音樂的企業(yè)家，現(xiàn)既是嶺海絲竹社社長，也是東信文藝協(xié)會的會長，為使潮州音樂后繼有人、枝繁葉茂，他投入大量資金建設(shè)潮州音樂培訓基地，聘請著名潮州音樂演奏家開設(shè)課程為青少年教授潮州音樂演奏技藝，以創(chuàng)業(yè)精神積極為傳承和保護潮陽笛套音樂創(chuàng)造學習平臺。

四任社長在任期間，都通過潮州音樂的演奏，構(gòu)建文化軟實力統(tǒng)一戰(zhàn)線，聯(lián)結(jié)海外華僑的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼。

三、功能分析

潮州音樂在嶺海絲竹社的歷史活動中被賦予了政治性功能和社會性功能。首先，汕頭市政協(xié)成立嶺海絲竹社，政協(xié)與民間樂社兩個主體交互，激發(fā)和推動了音樂的政治性功能，音樂作為一種文化，視為一種無形的“軟實力”，在汕頭市政協(xié)的領(lǐng)導下，文化與統(tǒng)戰(zhàn)相結(jié)合，凸顯其政治功能的獨特性。其次，社會性功能體現(xiàn)在潮汕歷史上華僑人口眾多，需有一個政府之外的第三方民間機構(gòu)“橋梁”組織與華僑聯(lián)結(jié)，嶺海絲竹社在政協(xié)的領(lǐng)導下，積極發(fā)揮潮州音樂在海外聯(lián)誼和凝聚人心的載體作用，搭建起文化溝通情感的橋梁，用潮州音樂喚起鄉(xiāng)音記憶。

（一）政治性功能：文化統(tǒng)一戰(zhàn)線

“文化統(tǒng)一戰(zhàn)線”是指利用文化資源，借助文化力量開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，文化統(tǒng)一戰(zhàn)線是適應時代的工作方法，在新時代具有特殊意義。為了探索一條統(tǒng)戰(zhàn)工作的新途徑，汕頭市政協(xié)成立嶺海絲竹社，政協(xié)與民間樂社兩個主體交互，激發(fā)和推動了音樂的政治性功能。嶺海絲竹社在汕頭市政協(xié)的領(lǐng)導下廣泛吸納10個民間樂社，開展“以樂會友”的文化交流活動，進一步發(fā)展汕頭市文化統(tǒng)一戰(zhàn)線的功能。

嶺海絲竹社聚集10個民間樂社，舉辦的活動皆有團結(jié)的縮影，例如疫情前嶺海絲竹社每逢節(jié)慶，組織舉辦大型潮州音樂活動，調(diào)動10個民間樂社，每個樂社各出節(jié)目，合力表演一臺文藝晚會，活動名稱以團體社員來命名，比如活動地點放到澄海，就叫“澄海之夜”，搭建起聚集10個樂社活動的平臺，成為團結(jié)的重要紐帶。音樂作為一種文化，是一種無形的“軟實力”。

（二）社會性功能：華僑鄉(xiāng)情聯(lián)結(jié)

潮汕地處粵東沿海，靠海而生的潮汕人，善于運用地理位置優(yōu)勢外出經(jīng)商，走出國門奔赴海外，形成了具有一定規(guī)模的海外移民群體，潮汕歷史上華僑人口眾多，當?shù)貜娏业臓I商意識和家庭觀念是聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)情的主要原因。其次，改革開放以來，經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展，使得華僑與家鄉(xiāng)聯(lián)系十分密切，鄉(xiāng)賢達士反哺家鄉(xiāng)建設(shè)，攜手立足潮汕這片熱土。與文化同心，與藝術(shù)同行，潮汕通過文化輸出如潮州音樂等，與海外潮人保持著千絲萬縷的聯(lián)系，用潮州音樂聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼，激發(fā)同源性的族群文化認同。

嶺海絲竹社是汕頭市政協(xié)對外交流的一個窗口，文化作為軟實力，與政治、經(jīng)濟相互交融，成為民族凝聚力的重要源泉。謝惠鵬在《中國統(tǒng)一戰(zhàn)線》的專訪中說：“海外聯(lián)誼工作一直是汕頭市委統(tǒng)戰(zhàn)部工作的特點和重點之一”④。據(jù)理事長黃冠英說：“謝社長接手之后幾次去到香港，也邀請香港潮人回潮汕本地巡回交流，這些活動以傳統(tǒng)潮州音樂為主”⑤。這一時期汕頭市委統(tǒng)戰(zhàn)部圍繞構(gòu)建大統(tǒng)戰(zhàn)新格局，結(jié)合海外聯(lián)誼工作實踐，把潮州音樂作為統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)系海外“三胞”的重要手段和橋梁紐帶，第三屆社員增聘了常務理事、副會長和名譽會長，且大部分名譽會長為上市公司董事，有強大的經(jīng)濟實力，聘請海外華僑為榮譽社長目的是借用文化軟實力來推進海外聯(lián)誼會工作，積極發(fā)揮潮州音樂在海外聯(lián)誼和凝聚人心中的載體作用。

以潮汕籍商人馬介璋為例，馬介璋出生于1943年，自小家境清寒，7歲隨父母前往香港謀求生計，21歲以善于經(jīng)商的智慧創(chuàng)辦香港達成有限公司，后成為國際企業(yè)，商業(yè)版圖不斷擴大，改革開放之初，他率先走在支持國家的道路上，1989年累計在大陸投資近6億元，他熱愛家鄉(xiāng)，情系家鄉(xiāng)的潮劇和潮樂，被聘為嶺海絲竹社永久榮譽社長。

潮州音樂擁有著廣泛而深厚的認同基礎(chǔ)，具有民族認同的文化凝聚力，海外潮人社會規(guī)模日益壯大，由于歷史的原因，內(nèi)地與國外的理念有諸多不同，需有一個政府之外的第三方民間機構(gòu)“橋梁”組織，嶺海絲竹社在政協(xié)的領(lǐng)導下，采取積極地對外聯(lián)誼，把潮州音樂作為聯(lián)系海外“三胞”的重要手段和橋梁紐帶，積極發(fā)揮潮州音樂在海外聯(lián)誼和凝聚人心的載體作用，搭建起文化溝通情感的橋梁。潮汕地區(qū)是海上絲綢之路的初發(fā)地，潮州音樂在海外的傳播是海上絲綢之路的延續(xù)和擴展，潮人遠離故鄉(xiāng)，依然認同自己與中華民族是同祖同根，對故土文化、潮州音樂懷著深深地眷念，事實證明潮州音樂是維系海外潮人與故土血脈相通的精神紐帶，用聲音塑造音樂形象，喚起共同的鄉(xiāng)音記憶，潮州音樂在海外的傳播成為維系中華兒女同家鄉(xiāng)感情聯(lián)結(jié)的橋梁。

結(jié)語

音樂具有一定的功能，對音樂功能的探討實則是對音樂文化內(nèi)涵的探討。嶺海絲竹社歷時性的音樂功能表現(xiàn)在國家在場的政策導向下，汕頭市政協(xié)借用文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，對外開展聯(lián)誼活動。統(tǒng)戰(zhàn)與聯(lián)誼是其歷時發(fā)展的主要功能；在共時的層面看嶺海絲竹社的生存現(xiàn)狀，受疫情的影響，主要依賴于屬下10個團體社員的民間音樂活動，表現(xiàn)出交際性功能、娛樂性功能、審美性功能?！胺沁z”中的“非”是一種無形的存在方式，不依附某個物質(zhì)的存在而存在，而在保護的過程中卻需要有形的物質(zhì)途徑進入大眾的視野.潮州音樂作為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一部分，凝聚著潮汕人民長期的社會實踐，是民族精神的結(jié)晶，要想讓潮州音樂葆有持久的生命力，除了對獨立的傳承人進行保護外，依托社會力量授牌“非遺”傳承基地，形成群體性保護，以此來增強潮州音樂傳承活力。民間樂社具有無限的潛力，團結(jié)潮汕地區(qū)代表性樂人，不斷拓展民間樂社的音樂文化功能，積極探索“非遺”的民間傳承路徑，合力發(fā)揚潮州音樂本土化特性，以強大的共同體意識，塑形潮州音樂未來發(fā)展的無限可能。

注釋：

①黃冠英（1947～），女，汕頭市澄海區(qū)人，嶺海絲竹社成員。1960年就讀于汕頭戲曲學校音樂班，師從楊廣泉學習潮州箏和琵琶，長期從事潮州箏演奏和教學。

②黃冠英口述。采訪時間：2021年1月11日，采訪地點：汕頭市龍湖區(qū)長江公寓蔡樹航、黃冠英家中。

③謝惠鵬：《品潮集》，香港：中華經(jīng)典文化出版社，2014年，第1頁。

④鐵硯章、侯國華：《新竹高于舊竹枝全憑老干為扶持——訪汕頭市委統(tǒng)戰(zhàn)部長、汕頭海外聯(lián)誼會會長謝惠鵬》，《中國統(tǒng)一戰(zhàn)線》，2016年，第1期，第48-49頁。

⑤同②