近年來,“博物館熱”居高不下。過去用來收藏文物、記錄歷史的博物館,如今已升級為市民與游客看展聽課、喝茶會友、旅行購物的打卡地。這不,既凝聚江南精華,又觀照大千世界的蘇州博物館,就憑借售賣螃蟹、粽子、定勝糕“火”了。這是怎么回事呢?
被社交媒體“種草”,2024年國慶節(jié)我特意去了蘇州博物館一探究竟。只見文創(chuàng)店內(nèi)的互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)中,螃蟹和定勝糕化身毛絨玩具,被店員“挑選、稱重、蒸煮、晾涼、打包”然后交到顧客手中。顧客排著長隊(duì),心照不宣地與店員進(jìn)行著一種信念感極強(qiáng)的“過家家”游戲。毛絨玩具被當(dāng)作真實(shí)物件售賣,假戲真做,體驗(yàn)感強(qiáng),十分有趣。有人買了以蘇州博物館館藏文物為設(shè)計(jì)靈感的定勝糕、粽子毛絨玩具送給即將高考的弟弟,有人買了一份螃蟹毛絨玩具犒勞辛苦的自己,我則跟風(fēng)買了“鎮(zhèn)館之寶”吳王夫差劍毛絨玩具掛件,據(jù)說這把“劍”2023年銷售近萬單。
當(dāng)我炫耀來之不易的毛絨寶劍時(shí),身在湖北的同學(xué)竟向我展示了孩子在當(dāng)?shù)夭┪镳^買的“越王勾踐胖寶劍”。我暗自感嘆,越王勾踐與吳王夫差兩千年后竟這樣“見面”了。同學(xué)說:“博物館的藏品沒記住,但是孩子因?yàn)檫@把劍學(xué)到了‘臥薪嘗膽’的故事?!睂h利的寶劍制作成毛絨玩具,售賣的同時(shí)又潛移默化地傳播了文物的歷史知識,十分有意義。
前有甘肅省博物館的麻辣燙文創(chuàng),后有西安博物院的“獸西西”系列玩偶,到如今蘇州博物館打包美味的螃蟹毛絨玩具?!耙槐菊?jīng)”的博物館紛紛用自己的解讀和轉(zhuǎn)化讓文物活起來。
有趣的賣法必然令文物衍生的文創(chuàng)用品大熱,為此一些網(wǎng)友專門到博物館“種草”。不過博物館作為時(shí)空交錯(cuò)的無邊界學(xué)堂,是融匯教育和研究的重要空間,也是塑造我們對世界的認(rèn)知的中樞。正因如此,“博物館熱”不能是一種表象的虛“熱”。
好友暑假帶團(tuán)游北京,有名游客因?yàn)闆]有買到博物館紀(jì)念品而與大家鬧情緒。這款紀(jì)念品是北京古代建筑博物館的鎮(zhèn)館之寶“天宮藻井”,由于制作工藝比較復(fù)雜且限量,所以經(jīng)常斷貨,買不到實(shí)屬正常。當(dāng)問及為何非買不可時(shí),該名游客的回答令人咋舌:“買不到這款寶貝就沒辦法給我的‘粉絲種草’,早知如此就不來博物館浪費(fèi)時(shí)間了。”
藻井是中國最具想象力的建筑之一,它不單單是天花板的組成部分,更像是日夜以對的天穹,可得四時(shí)景緒,能納日月星河。如今,部分網(wǎng)紅對歷史全無興趣,到博物館參觀也只為買個(gè)網(wǎng)紅紀(jì)念品去給“粉絲種草”。這是何等的虛榮心?
近幾年,隨著國民文化自信的提升,融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的“新國風(fēng)”必然會在線上線下遍地開花。博物館文創(chuàng)也早已不是過去單純留作紀(jì)念的商品,而是將傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新思維融合制作成能獲得極大情緒價(jià)值的創(chuàng)意商品。絞盡腦汁的“噱頭”也許能吸引人們走進(jìn)博物館,但如果只是走馬觀花,跟風(fēng)打卡,這些“過度娛樂”文物的行為,反而會讓人忽視文物豐富的歷史文化內(nèi)涵。
正如南京大學(xué)歷史與自然遺產(chǎn)研究所所長賀云翱所說:“文物是有尊嚴(yán)的,一味用流行的方式取悅觀眾,就會削弱文物的地位和博物館功能,文物本身不能被‘搞笑’?!?/p>
所謂博物致知,除了讓文物“活”起來,博物館更兼具激發(fā)大眾感知、傳播歷史文化的使命。而參觀博物館的你我,既要觸摸情緒價(jià)值,也要懂得文化意義。