黨的創(chuàng)新理論融入思政課教學(xué)路徑研究

習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課的系列論述為新時(shí)代高校思政課建設(shè)指明了方向。思政課必須以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，確立課程建設(shè)的方向和教學(xué)目標(biāo)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校思想政治教育，確保思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論同步推進(jìn)；不斷用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果武裝青年學(xué)生，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，開創(chuàng)新時(shí)代思政教育的新局面，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

思政課要講好新時(shí)代中國(guó)取得的偉大成就

使學(xué)生堅(jiān)定道路自信

堅(jiān)定道路自信，就是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。思政課要使學(xué)生堅(jiān)定道路自信，必須以新時(shí)代中國(guó)取得的偉大成就為依托。一是要通過全面、深入、客觀地展示中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域取得的輝煌成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心。探討和講授中國(guó)取得的巨大成就，必須要講清楚新時(shí)代以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，14億多中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、銳意進(jìn)取，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，幫助學(xué)生堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。二是選用喜聞樂見的方式，宣傳偉大成就中的中國(guó)力量，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的必然性。在課程設(shè)計(jì)上引導(dǎo)學(xué)生深刻理解中國(guó)選擇的發(fā)展道路是一條既符合中國(guó)國(guó)情，又符合時(shí)代發(fā)展要求，并取得巨大成功的唯一正確道路，讓青年學(xué)生明白這條道路怎樣才能走得通、走得對(duì)、走得好，使他們能夠堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

思政課要講好中國(guó)化的馬克思主義理論

使學(xué)生堅(jiān)定理論自信

理論自信，就是對(duì)馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性的自信。一是要闡釋基礎(chǔ)理論發(fā)展脈絡(luò)，深入講解馬克思主義經(jīng)典著作中的基本原理，闡述這些原理在中國(guó)的傳播過程中，如何與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合；系統(tǒng)梳理中國(guó)化馬克思主義理論的發(fā)展脈絡(luò)，以時(shí)間為軸，展示每一個(gè)理論成果產(chǎn)生的時(shí)代背景、面臨的主要問題以及解決這些問題所作出的理論創(chuàng)新。二是通過比較教學(xué)方式，與其他國(guó)家的發(fā)展模式和理論進(jìn)行比較。例如，將中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與西方的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行比較，分析中國(guó)模式在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障社會(huì)公平正義、應(yīng)對(duì)全球性危機(jī)等方面的優(yōu)勢(shì)，從而凸顯中國(guó)化馬克思主義理論的科學(xué)性和先進(jìn)性。通過不斷強(qiáng)化理論教育，培養(yǎng)出具有堅(jiān)定理想信念和高度理論素養(yǎng)的青年一代，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和理論支撐。

思政課要講好中國(guó)故事，使學(xué)生堅(jiān)定制度自信

制度自信，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有巨大優(yōu)越性的自信。一是要選擇合適的中國(guó)故事素材。例如，我們?nèi)鏈?zhǔn)確推進(jìn)“一國(guó)兩制”實(shí)踐，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”“港人治港”“澳人治澳”高度自治的方針，推動(dòng)香港進(jìn)入由亂到治走向由治及興的新階段，香港、澳門保持長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展良好態(tài)勢(shì)。從當(dāng)代中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的故事，展示中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，明白中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。通過講解中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，幫助學(xué)生更好地理解中國(guó)文化傳統(tǒng)和社會(huì)發(fā)展，從而增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)制度的認(rèn)同感和自豪感。二是要運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，通過深入剖析中國(guó)故事的典型案例，引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)。例如，在講述火神山、雷神山醫(yī)院的建設(shè)時(shí)，讓學(xué)生分析短時(shí)間內(nèi)建成醫(yī)院背后的制度因素，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性在應(yīng)對(duì)突發(fā)重大事件時(shí)的體現(xiàn)。采用多媒體教學(xué)，利用視頻、圖片等多媒體資源講好中國(guó)故事，以直觀的畫面讓學(xué)生感受到中國(guó)特色社會(huì)主義制度下國(guó)家發(fā)展的蓬勃活力。

思政課要講好中國(guó)綿綿不斷的文明歷史

使學(xué)生堅(jiān)定文化自信

文化與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，文脈與國(guó)家的脈搏同步跳動(dòng)。文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的堅(jiān)定信念。一是必須豐富教學(xué)內(nèi)容，全面展現(xiàn)歷史的脈絡(luò)。從華夏文明的起源講起，展示中華文明的悠久與厚重。講述夏商周三代的青銅文化和甲骨文等標(biāo)志性成果，使學(xué)生了解中國(guó)古代文明的早期發(fā)展軌跡。深入探討春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，介紹儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的思想內(nèi)涵及其對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。講述中國(guó)封建王朝時(shí)期的輝煌成就，如漢朝的絲綢之路、唐朝的詩歌文化、明朝的科技著作如《本草綱目》《天工開物》等，展示中國(guó)古代的文明史。同時(shí)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生從身邊的文化遺產(chǎn)中感受到中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。二是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的教學(xué)方法。采用故事化教學(xué)，將歷史事件和人物以故事的形式呈現(xiàn)。例如，講述大禹治水的故事，展現(xiàn)中國(guó)古代人民堅(jiān)韌不拔、勇于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)；講述張騫出使西域的故事，展現(xiàn)中國(guó)人探索未知、開拓進(jìn)取的勇氣。播放有關(guān)故宮建筑藝術(shù)的視頻，讓學(xué)生直觀地感受中國(guó)古代建筑文化的博大精深；展示敦煌莫高窟的壁畫圖片，讓學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)古代繪畫藝術(shù)和宗教文化的魅力，以此引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐體驗(yàn)來引起情感共鳴，從而更深入地理解傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)文化自信。

（作者單位：沈陽大學(xué)）

本欄編輯／肖辰

高校思想政治理論課的重要任務(wù)是增強(qiáng)青年學(xué)生的政治認(rèn)同、筑牢青年學(xué)生的信仰基石，這是關(guān)系到我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)后繼有人的關(guān)鍵問題。青年學(xué)生確立堅(jiān)定信仰、堅(jiān)守理想信念的邏輯起點(diǎn)是具有科學(xué)正確的理論認(rèn)知。在高校思政課教學(xué)中融入黨的創(chuàng)新理論，是增強(qiáng)青年學(xué)生政治認(rèn)同、筑牢青年學(xué)生信仰基石、推動(dòng)新時(shí)代青年人成長(zhǎng)成才的客觀需求。