莫讓愛(ài)好變了味

愛(ài)好如同一面鏡子，折射出一個(gè)人的品行、修養(yǎng)和追求。志趣高尚、淡泊自守，才能做到節(jié)不失格、好而有度。清道光年間大臣馮志圻酷愛(ài)書(shū)畫，有人投其所好，送給他一本名貴碑帖。孰料，馮志圻立即原封不動(dòng)地予以退還。有人勸他，看看無(wú)妨，何必一點(diǎn)情面也不講。馮則不以為然地說(shuō)，一旦打開(kāi)，就會(huì)愛(ài)不釋手，索性不打開(kāi)，封其心眼，斷其誘惑，怎奈我何？封建官吏尚能“好”之有戒，共產(chǎn)黨的干部更應(yīng)做到“好”而有方。

縱觀如今一些黨員干部被嗜好絆倒、因嗜好而翻船的案例并不鮮見(jiàn)。沉迷古玩的貴州科學(xué)院科技與經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究中心原主任王正強(qiáng)，貪污受賄的錢，亂發(fā)績(jī)效領(lǐng)的錢，絕大多數(shù)都花在了購(gòu)買古玩上?？釔?ài)打麻將的應(yīng)急管理部消防救援局原副局長(zhǎng)張福生，在與企業(yè)老板娛樂(lè)時(shí)，逢賭必贏。每當(dāng)企業(yè)老板在消防驗(yàn)收等事項(xiàng)上請(qǐng)托張福生打招呼時(shí)，他更是有求必應(yīng)，導(dǎo)致不少工程項(xiàng)目留下消防隱患。癡迷攝影的河南省原副省長(zhǎng)、省公安廳廳長(zhǎng)秦玉海，他的人生夢(mèng)想之一，就是“讓秦玉海這三個(gè)字與云臺(tái)山同在，做到留名于青史和民間”。為滿足秦玉海成為世界一流攝影藝術(shù)大師欲望，一些公司老板爭(zhēng)相為他斥巨資購(gòu)買攝影器材，舉辦攝影作品展……這些沉痛的教訓(xùn)一再告誡人們，如若一味追求個(gè)人喜好的快感，不加辨別、縱情沉溺，“愛(ài)”而不當(dāng)，“好”而無(wú)度，再美的喜歡也將招致禍端，再雅的愛(ài)好也會(huì)變了味道。

如何按捺住內(nèi)心的欲望，如何將個(gè)人愛(ài)好與公權(quán)力嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)，將興趣愛(ài)好用于涵養(yǎng)心性、滋潤(rùn)德行，是每個(gè)黨員干部的必修課。事實(shí)上，愛(ài)好本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在少數(shù)干部對(duì)自己的愛(ài)好沒(méi)有設(shè)防。心中有戒，才能行之有界。吉林省水利廳原廳長(zhǎng)汪洋湖愛(ài)吃魚(yú)，但在水利廳工作12年，他堅(jiān)持不吃魚(yú)。鄭培民愛(ài)好集郵，但他一生隱其所好，不給送禮者以絲毫借口。無(wú)數(shù)像他們這樣的共產(chǎn)黨人，都自覺(jué)給自己的愛(ài)好上把鎖，保持了一生清白、一世廉潔。

每個(gè)人都有興趣愛(ài)好，這無(wú)可厚非，但前提是要分清好壞，把握分寸。蕓蕓眾生，飲食男女，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)愛(ài)好？黨員干部不是不能有愛(ài)好，甚至應(yīng)該鼓勵(lì)培養(yǎng)健康的情趣愛(ài)好。但玩物不能喪志，把握好愛(ài)好的界限、防止愛(ài)好變味的關(guān)鍵在于正心修德、從嚴(yán)律己。陳毅元帥興趣廣泛，尤愛(ài)詩(shī)詞，一生寫詩(shī)350多首，將革命情懷與詩(shī)歌意境融為一體，詩(shī)以化人、相得益彰。他的一句“手莫伸、伸手必被捉”，正義凜然，催人警醒，更成為他一生的座右銘。粟裕大將不僅喜歡研究地圖，還喜歡研究各種戰(zhàn)術(shù)以及經(jīng)典的戰(zhàn)役，這兩個(gè)愛(ài)好以及天賦的結(jié)合，正是他被譽(yù)為“常勝將軍”的關(guān)鍵所在。同樣是熱愛(ài)攝影，但孔繁森不為名利，情系百姓，工作之余，用一個(gè)普通的相機(jī)，定格下對(duì)西藏的大情大愛(ài)，直到生命的最后一刻，至今被人們贊頌和懷念。

世間道理千千萬(wàn)，但是本質(zhì)是一樣的。生活在這個(gè)紛紛擾擾的世界，人們面臨的“成癮誘惑”太多，要想抵御不良嗜好的侵蝕，唯有遠(yuǎn)離各種不良嗜好和低級(jí)趣味，在身心愉悅中塑造剛正高潔的人，培養(yǎng)陽(yáng)光健康的心。只有心不為物役，行不為“好”累，對(duì)待任何事物“嗜之有度，好之有道”，方能安身立命、獨(dú)善其身，干凈做人，清白做事。